張海，1941年9月出生于河南偃師，自幼學(xué)習(xí)書(shū)法。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第五任主席。

張海其書(shū)法四體皆能，以隸書(shū)、行草為最著。篆書(shū)得力于楊沂孫，行書(shū)出自“二王”，草書(shū)追張旭、懷素神韻，楷書(shū)以《張猛龍碑》為宗。早年隸作求其精美，取《乙瑛碑》之骨肉停勻，《封龍山》之寬綽古雅，《禮器碑》之變化如龍，自家風(fēng)貌。后潛心研究漢代簡(jiǎn)書(shū)，以行草飛動(dòng)圓勁的筆觸，寫(xiě)莊重醇厚之體，形成了具個(gè)性的草隸，為書(shū)界所公認(rèn)。

其作品曾赴西德、芬蘭、新加坡、日本、加拿大、法國(guó)、韓國(guó)、香港、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)多次展出，并參加全國(guó)第二、三、四、五、六、七屆書(shū)法篆刻展覽，日中代表書(shū)家作品展，中新書(shū)法交流展，世界和平年書(shū)展，中日書(shū)道交流展，日中著名書(shū)家百人展，中華人民共和國(guó)現(xiàn)代書(shū)法名作展等各類(lèi)展覽。

2008年7月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表中國(guó)書(shū)協(xié)主席張海署名文章《時(shí)代呼喚中國(guó)書(shū)法經(jīng)典大家》。其中談到：當(dāng)今時(shí)代的書(shū)家，如何成為經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的書(shū)壇大家呢？

其一，要審時(shí)度勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)時(shí)代，把握時(shí)代、社會(huì)和書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，明確自己的藝術(shù)方向。其二，必須認(rèn)真地深人傳統(tǒng)經(jīng)典，踏踏實(shí)實(shí)地做書(shū)法經(jīng)典的傳承者。其三，應(yīng)當(dāng)站在時(shí)代的高度，高屋建瓴，拓寬視野，打破作繭自縛的門(mén)戶偏見(jiàn)，建立'大書(shū)法'觀，把一切古代的優(yōu)秀書(shū)法遺產(chǎn)和時(shí)代的表現(xiàn)手法都納人自己的藝術(shù)視野之內(nèi)。其四，要具備創(chuàng)新的資質(zhì)，掌握創(chuàng)新的方法。其五，要敢于表現(xiàn)個(gè)性。其六，真正的書(shū)壇大家應(yīng)該是遠(yuǎn)離世俗塵囂，超越現(xiàn)實(shí)功利，耐得住孤獨(dú)寂寞，守得住精神家園，具有超乎常人的自由探索精神的人。