1.你做著你不喜歡的工作，就算你的年收入到一千萬，可是什么時(shí)候是你人生的最后一天你不知道，講句實(shí)話，何必呢？可是常常我們的自我意識(shí)會(huì)被欺騙，沒有關(guān)系嘛!如果我能做一份工作年收入一千萬，爸媽多有面子、周遭的親友多有面子，我還可以買房、買車，甚至可以幫家里還債，可以過著很優(yōu)渥的生活，可是各位，到頭來你卻是在思考這是你要的嗎？

2.生命是如此的脆弱，到底是無常先來還是未來先來？你總是覺得沒關(guān)系嘛，明天再去做我喜歡的事、追求我的自我、聽從我的內(nèi)心，今天我先為了現(xiàn)實(shí)，可是你其實(shí)不一定有明天喔？不管你幾歲，你都該勇敢一點(diǎn)、大膽一點(diǎn)，不要想太多、擔(dān)心太多。

3.你唯有舍才有得啊! 勇敢一點(diǎn)，反正命就一條嘛！勇敢去成為你想成為的人、勇敢去追求你想要的人生、勇敢一點(diǎn)去做你想要做、喜歡做的事。做你喜歡做的事，如果你不為了錢你也愿意去做，那你成功的機(jī)率很高，若是你連命都不在乎了，那就不可能不成功了。

4.你們?nèi)⑺哪昵氨С种胩嵘约?、想讓自己更富足的心愿進(jìn)來，三、四年后你們每個(gè)人都變得更糟了，許醫(yī)師覺得這是一個(gè)非常好的進(jìn)步?。∫?yàn)槟銈兘K于開始踏實(shí)了。當(dāng)你們?cè)趯W(xué)賽斯哲學(xué)體系，你們?cè)讲患敝吹叫Ч?，你沒有預(yù)估自己會(huì)更好，反而有一天你會(huì)出色。所以當(dāng)你們?cè)趯W(xué)賽斯哲學(xué)體系的時(shí)候，你們絕對(duì)不能把過去在世俗里面想要速成的心態(tài)拿來用，我常在講，當(dāng)你們?cè)趯W(xué)賽斯哲學(xué)體系你們要有一個(gè)心態(tài)，我寧愿走遠(yuǎn)路也不要抄近路，我寧愿多失敗幾次也不要急著成功。有很多學(xué)一半的，可能根本連一半都還沒有到就跑掉的人都抱持著速效的心態(tài)。

5.很多人來找我都抱持著一個(gè)實(shí)際的目的，“許醫(yī)師，我來學(xué)賽斯哲學(xué)體系，我能不能讓我的年收入從50變成100?”；“許醫(yī)師，我來學(xué)賽斯哲學(xué)體系，我能不能讓我的癌癥趕快療愈，我可以不用去做化療？”；“許醫(yī)師，我來學(xué)賽斯哲學(xué)體系，我的孩子會(huì)不會(huì)馬上改變，從拒學(xué)癥變成品學(xué)兼優(yōu)？”。各位，你別傻了，當(dāng)你們開始學(xué)賽斯哲學(xué)體系，你們要有打算變得更慘，你們要有這種心理準(zhǔn)備，因?yàn)檫^去我們都在追求虛胖，我們沒有真的在踏實(shí)我們的內(nèi)心。我們都在追求速效，我們不想去做任何看不到效果的東西。如果你抱持著速效的心態(tài)來學(xué)賽斯哲學(xué)體系，那么你什么都學(xué)不到。寧愿多失敗幾次也不要急著成功、寧愿慢也不要快，有這樣的心態(tài)就對(duì)了。

6.過去的虛幻全會(huì)通通破滅，這跟你三、四年前學(xué)賽斯哲學(xué)體系完全不同，你們最終會(huì)回到本質(zhì)的狀態(tài)了，當(dāng)你們真的回到本質(zhì)的時(shí)候，你們的人生才正要全部重新開始。

7.我們?nèi)松械膯栴}很多時(shí)候都是在呈現(xiàn)表面假象的美好，最后那都是一種虛胖，所以進(jìn)入賽斯哲學(xué)體系，有可能這些虛胖全部都被打掉，然后當(dāng)你重新再出發(fā)，你走的每一步都是踏實(shí)的，你的人生會(huì)變的完全不一樣。你們的人生很多東西你都希望很短的時(shí)間可以看到效果，可是你用著這樣的模式活到你今天，你真的成功了嗎？你有比較好嗎？你其實(shí)沒有比較好，如果是那樣的話，請(qǐng)你們開始回來導(dǎo)正你們的價(jià)值觀。

8.我的老師賽斯常說你們這么多讀者在我的書上好像沒有看到速效的方法，好像我的書里面沒有特別教大家一些身心靈的能力，好像你們?cè)谫愃箷袥]有看到這種立刻見效的方法，但是我的老師賽斯講過一句話，你們?cè)趯W(xué)的法門、跟你們?cè)谕饷鎸W(xué)的法術(shù)好像效果很好、很神奇，有時(shí)候越靈性的東西不一定是好事。賽斯書的每一章、每一節(jié)都不是在講立刻對(duì)你有幫助的、立刻可以讓你看到效果的、立刻讓你自在的，可是從頭到尾我的老師賽斯的每一句話都是在講身心靈成長，只是你還沒有發(fā)現(xiàn)。

9.佛法很喜歡說老實(shí)修行，老實(shí)就是要你笨一點(diǎn)，所以你們?cè)趯W(xué)身心靈跟賽斯哲學(xué)體系時(shí)，你一定要笨一點(diǎn)、慢一點(diǎn)，效果越慢越好。也許你學(xué)了三、四年你會(huì)更慘，可是如果你沒有經(jīng)過那個(gè)更慘，你一定不會(huì)進(jìn)步。

10.奇跡式的改變就是從頭到尾一開始就不預(yù)設(shè)奇跡。慢下來了，心就安下來了，就看到解脫之道。

11.記著“你透過自己的思想影響身體的結(jié)構(gòu)”這句話，所以每天你的起心動(dòng)念會(huì)影響到身體的結(jié)構(gòu)，你的心態(tài)是最重要的。很多人覺得人生就是一個(gè)壓力、覺得自己很累，人生是一個(gè)很累、很辛苦的過程，你越感覺到人生是辛苦的，你身上的病痛就越來越多，因?yàn)槿松男量喔眢w的病痛兩個(gè)是難兄難弟。因?yàn)槿松苄量?，難道不用承受病痛嗎？你要常常去發(fā)現(xiàn)你的心態(tài)，如果你沒有去找你的心態(tài)，你就不會(huì)知道這句話，什么叫做我透過我的思想影響我身體的結(jié)構(gòu)。

12.賽斯哲學(xué)體系一直在講“轉(zhuǎn)念”，轉(zhuǎn)念之前你先要做負(fù)面情緒的釋放，轉(zhuǎn)念才有效，否則不會(huì)有用的，你先要很踏實(shí)地自我面對(duì)、很踏實(shí)地面對(duì)你的悲觀。

13.記著“如果你相信遺傳，遺傳本身在你的生命里就變成一個(gè)強(qiáng)烈的暗示因素，而能將你一直相信在那兒的病痛帶到身體來” 這句話，反映“信念創(chuàng)造實(shí)相”這句話，永遠(yuǎn)是最高原則。你可能會(huì)跟我說從小到被灌輸遺傳病是終身的。但是各位，我們學(xué)賽斯哲學(xué)體系不就是要打破從小到大的信念嗎？在潛意識(shí)里，從小到大你到底被暗示了多少遺傳疾?。?/p>

14.我的老師賽斯不否認(rèn)遺傳疾病，“以你們的說法，顯然有一些狀況是遺傳的，而在出生之后立即顯現(xiàn)出來”，有些遺傳性疾病是出生不久就馬上顯現(xiàn)出來的，每一個(gè)新生兒都會(huì)做遺傳性疾病的篩檢，的確有一些疾病是有遺傳性的，可是那是在出生之后立即顯現(xiàn)，問題在于我們把很多本來不應(yīng)該歸類在遺傳的歸類在遺傳。

15.記著“但與你們相信是遺傳性的那些疾病——許多癌癥、心臟問題、關(guān)節(jié)或風(fēng)濕性的病變——比較起來只占了非常少數(shù)”這句話，我的老師賽斯的意思是說大部分癌癥、糖尿病、高血壓、風(fēng)濕性的疾患、心臟病，其實(shí)跟遺傳相關(guān)性很低。這就是修行，破除以前的執(zhí)著，以前你相信高血壓是遺傳，但賽斯哲學(xué)體系告訴你它不是。

16.“而許多遺傳性疾病的病例里，透過應(yīng)用我們有一天無疑會(huì)談到的其他精神性方法，可以造成比較好的改變”，用自我暗示的技巧里你可以改變遺傳的體質(zhì)，心靈可以調(diào)整DNA。

17.人跟人的相聚也是一樣，不可能只有開始沒有結(jié)束，在《心靈的本質(zhì)》書中我的老師賽斯說得更透徹，沒有結(jié)束是不可能開始的，開始和結(jié)束是同時(shí)存在的，緣起就是緣滅，有相聚就有分離，分離就是相聚的開始，這就是賽斯哲學(xué)體系講的，不是一條線而是一個(gè)圓。

18.“你生入信念系統(tǒng)，就如你生入實(shí)質(zhì)的世紀(jì)里一樣，而自然有以種種方式去詮釋生活經(jīng)驗(yàn)的自由”，記得“苦難的意義、本質(zhì)、高貴或恥辱，將會(huì)按照你的信念系統(tǒng)被詮釋”這句話。譬如說如果你沒有宗教信仰，生病你就會(huì)認(rèn)為身體出問題，如果你是有宗教信仰的人，生病時(shí)有可能你會(huì)認(rèn)為是在消業(yè)障，可能會(huì)認(rèn)為生病是上帝在懲罰你或考驗(yàn)?zāi)愕鹊?，這些都是人認(rèn)為會(huì)生病的理由。當(dāng)人找到一個(gè)理由，心就會(huì)比較安，心最不安就是你是被害，可是你卻不知道是誰害你，人最大的痛苦就是你發(fā)生了一些事你卻沒辦法解釋，而找解釋就是讓人一種心安的方式，不管那個(gè)方式是對(duì)還是錯(cuò)，找尋解釋是人很自然的心理過程。

19.當(dāng)你得到一個(gè)理由，雖然你還是會(huì)感到難過，但是至少你會(huì)覺得好多了，所以人永遠(yuǎn)在找一個(gè)他覺得合理的解釋讓自己不要混亂，有時(shí)候人只是想要一個(gè)他接受得了的理由，理由本身對(duì)不對(duì)不見得是重要的，我們永遠(yuǎn)在編一個(gè)人家可以接受的理由，人生中我們最不喜歡無奈、無能為力，但我們卻會(huì)去找出無奈、無能為力的理由，因?yàn)槲覀冎荒芙邮苓@種理由。你總是必須給一個(gè)與你無關(guān)、你不用負(fù)責(zé)任的理由，所以我們從小到大給出去的所有答案都包含了一個(gè)因素——不是我的錯(cuò)、我是無奈的、我是不得已的，這個(gè)思考邏輯跟“我創(chuàng)造自己的實(shí)相”直接相反，所以學(xué)賽斯哲學(xué)體系真的不容易，因?yàn)閷W(xué)賽斯哲學(xué)體系你必須直接面對(duì)“我創(chuàng)造我自己的實(shí)相”。

20.“我希望我一邊講，一邊給你一個(gè)實(shí)相的畫面，把苦難放在它適當(dāng)?shù)囊暯?。但這是最難討論的一個(gè)主題，因?yàn)樗钌钣|及了你們?yōu)樽约号c人類所抱持的希望，觸及了你們?yōu)樽约号c人類所感到的恐懼”。討論這個(gè)議題是不容易的，記得“你曾教自己只覺察且追隨自己意識(shí)的某些部分，所以，思想上你將某些主題認(rèn)作禁忌。”，我們大部分的思想都是盡量去表現(xiàn)我們好的那一面，而去隱藏我們不好的那一面，可是背后的心態(tài)卻是來自于不信任及恐懼。人性里有很多的膽小和懦弱，可是我們的社會(huì)不允許我們是個(gè)膽小、懦弱的人，社會(huì)不給我們這些膽小、軟弱的空間。

21.記得“對(duì)死亡與受苦的思緒包括在這些當(dāng)中，那么，在一個(gè)將適者生存及物競天擇視為最重要的族類里，任何一點(diǎn)點(diǎn)受罪或痛苦，或?qū)λ劳龅乃季w，就變成了丟臉、生物上的恥辱、懦弱及近乎精神失常?！?nbsp;這句話，在我們傳統(tǒng)的民間，你能輕易的對(duì)長輩提到”死”這個(gè)字嗎？我們的想法中有著很多的禁忌，而孩子從很小就知道哪些是父母的禁忌，他們不想面對(duì)而孩子也不能提，而孩子很快的就學(xué)會(huì)了說謊。我們的內(nèi)心越逃避的越要去面對(duì)，那就是我們要下功夫的，那就是我們的修行。領(lǐng)導(dǎo)者不被允許有懦弱膽小的一面，可是那并不自然、那不符合人性，我身為一個(gè)身心靈的帶領(lǐng)者及老師，呈現(xiàn)給大家的是一個(gè)非常豐富的人性，絕對(duì)不是一個(gè)完美的樣板，唯有去承認(rèn)自己的膽小懦弱，你才能得到解放，那才真實(shí)、才符合人性，這才是修行、才是真的解脫。