生于亂世，長于亂世，是楊叔子幼年生活的真實寫照。

楊叔子生在書香世家，幼年時隨父親躲避抗日戰(zhàn)火，無法入小學接受正規(guī)教育，5歲起便在革命元老的父親楊賡笙指導下念古書。直到9歲入高小學習時，他已遍讀《四書》與《詩經(jīng)》《書經(jīng)》，唐詩三百首與百篇古文更是爛熟于心。

進入高小，從未接觸過數(shù)學的楊叔子犯了難，“加法馬馬虎虎，減法迷迷糊糊，乘法稀里糊涂，除法一竅不通”。這也難怪，其他同學背乘法口訣的年紀，他還在家里念“子曰詩云”。
年輕時的楊叔子

怎么辦？楊叔子相信《中庸》里所講的：“人一能之己百之；人十能之己千之；果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。”他相信，只要自己肯動腦筋，肯下功夫，就一定能夠學懂。

“一天晚上，我突然就想通了，原來除法就是‘試試看’。”楊叔子記得那天“開竅”時他難以抑制的興奮。此后，他的數(shù)學成績突飛猛進，并逐漸癡迷其中。到高中畢業(yè)時，數(shù)學竟已成為他成績最好的一門課程。

1952年，國家百廢待興，懷揣工業(yè)報國夢，數(shù)學成績總是第一名的楊叔子報考了武漢大學機械系，院系調整時，該系并入華中工學院（現(xiàn)華中科技大學）。

談起大學時光，楊叔子脫口而出的一個詞是“艱苦”。“因為從天資上講，我這個人不太適合學工科。”數(shù)學、物理等基礎課程門門優(yōu)秀的楊叔子，面對機械工程學必備的動手能力顯得有些力不從心。

楊叔子知道，想要成人成才，必須克服困難。他為自己總結的成功四要素中，首先一條便是“人生在勤，貴在堅持”。 

大學即將畢業(yè)時，楊叔子接到系里通知，讓他留校任教。初上講臺，楊叔子就感受到了某種挫敗。“一上課不少同學就走了，講話太快了，大家聽不懂?！?/span>

為了當一名合格的教師，楊叔子下了一番苦工。除了講慢一點，再慢一點之外，楊叔子會提前將整堂課的講授過程都思考一遍。哪兒該慢，哪兒該停頓，哪兒該提問，甚至連每一塊黑板該如何書寫，他都會提前作好安排。有條不紊的課堂教學，漸漸受到了同學們的歡迎。

80年代初，楊叔子在華中工學院

1980年，楊叔子成為系里的學科帶頭人，47歲破格晉升，成為當時湖北省最年輕的兩位正教授之一。

楊叔子成為正教授，中間還有個故事。

“評正教授前，學校到我所在教研室找了正、副兩位主任，征求意見，問楊叔子同志能否勝任教授工作，兩位主任都堅決地講‘可以’。”楊叔子回憶道：“要知道，他們兩位主任也都還是副教授，而且是我的老師，改過我的作業(yè)，指導過我的實習?！?/span>

“德不孤，必有鄰?！泵棵空f起這段往事，楊叔子就會想到孔夫子的這句教誨。“尊重別人，依靠集體”，這是楊叔子從中總結出的經(jīng)驗。

1981年底，楊叔子被公派到美國威斯康辛大學做訪問學者。一年后，楊叔子謝絕來自美國大學聘請，毫不猶豫回到母校。當時，他的工資一年只相當于600美元，而在國外，一位教授年薪至少數(shù)萬美元。有人問他：“為什么要回國？”楊叔子反問：“為什么不回國？”

　　留學開拓了楊叔子的視野，更讓他看到了差距。1984年底，楊叔子與師漢民教授以及同事接下了一項世界難題——“鋼絲繩斷絲在線定量檢測”。經(jīng)過他們的反復試驗，僅花一年工夫，就研制出“鋼絲繩斷絲定量檢測系統(tǒng)”，解決了這個世界難題。直到今天，這項技術在國際仍處于先進水平，不僅運用在鋼絲繩上，也運用到了油田的抽油管上。

　　如何對機械設備進行故障監(jiān)測與診斷，成為現(xiàn)代工業(yè)技術研究的熱點之一。楊叔子迅速進入這一領域，做起機械設備的診斷“醫(yī)生”。楊叔子與同事、學生一起，推進了機械設備診斷學的體系、內容與診斷方法，研究還涉及發(fā)電機、汽車發(fā)動機、艦艇發(fā)動機等等。憑著這些創(chuàng)新成果，1991年，58歲的楊叔子當選為中科院院士，成為華中理工大學第一位中科院院士。

　　1993年，時任校長的楊叔子收到一封學生來信，信中說：“中國大學生英語等級考試不及格，不能獲得學位，我贊成，因為改革開放要用外語；但是學生在日常寫作中錯別字一大堆，用詞不妥，造句不通，文章不順，竟然也可以拿到學位。請問校長，這應作何解釋？”

楊叔子將這封信帶到了校長辦公會上。

在他的提議下，一個我國高等教育史上里程碑式的決定誕生了：不論本科生、碩士生、博士生，必須通過學校組織的“中國語文水平達標測試”，不合格者不予頒發(fā)學位證書。同時，系列人文講座也在他的倡導下開始創(chuàng)辦。

一場聲勢浩大的“人文風暴”由此發(fā)端，并迅速席卷全國，清華、北大、南開等名校紛紛加入人文素質教育的大潮。
1995年人文講座現(xiàn)場，同學們圍在楊叔子身邊

多年后回顧，這封來信是“天賜良機”。楊叔子早已痛感當代大學生傳統(tǒng)文化和人文素養(yǎng)的缺失，尤其是在理工科為主的高校內，問題尤為突出。

“文理分科培養(yǎng)出的是1／4人，甚至是1／8人”“沒有科學的人文是殘缺的人文，沒有人文的科學是殘缺的科學?！痹谠S多公開場合，楊叔子都毫不留情地直陳其弊，“分科太細，甚至學工的不懂理，更不懂文，學機械的不懂電氣，學制造的不懂汽車，如何能有交融和創(chuàng)新？”

多年來，他對自己的博士生有一個廣為人知的嚴格要求，就是博士論文答辯前要先背《老子》，后來又加上了《論語》的前七篇。

這一“另類”要求也給楊叔子帶來了不少爭議，但是看到越來越多的年輕人浮躁、焦慮和壓抑，他堅信自己是對的，“背是形式，最重要的是在潛移默化中讓學生浮躁的心寧靜下來，讓人的精神升華起來”。

楊叔子坦言，這其實是在補中學，甚至小學的“課”。多年奔走大學、中學講壇，他有一個一以貫之的觀點，那就是“要先育人，后制器”“兩者相輔相成，缺一不可”。 

2014年時，有記者到學校采訪楊叔子時發(fā)現(xiàn)，彼時已81的楊叔子依然很忙：2月26日，在北京工業(yè)大學主講《加強社會主義核心價值體系教育》講座；3月3日，在南昌大學主講《踏平坎坷，成人成才》講座；3月5日，為華中科技大學中華詩詞寫作班講授詩詞賞析；3月7日，為6位博士研究生分別進行單獨交流輔導……這是他一周工作的不完全統(tǒng)計。

記者只好見縫插針，等到開始采訪，問院士：您這樣高齡了，為什么還這樣忙啊？楊叔子的1600度近視眼鏡后閃爍著睿智，他哈哈大笑：“我老伴的說法，我就是愛無事生非，總是給自己安排做不完的事啊?！?img doc360img-src='http://image102.360doc.com/DownloadImg/2017/01/1415/89259353_4' data-ratio='0.665' data-type='jpeg' data-s='300,640' data-w='800' src='http://image102.360doc.com/DownloadImg/2017/01/1415/89259353_4'>
楊叔子始終堅持工作

在他的博士生眼里，楊叔子一年到頭幾乎都在工作，只要沒有外出講學，早上7點50分必定來到辦公室。在他的家人眼里，他是個工作狂，每天晚上到11時都不愿休息。

為了節(jié)約時間，楊叔子從1956年大學畢業(yè)參加工作，到結婚，到有女兒，全家人吃了30年的食堂，直到女兒1986年結婚后才有了改變。

時至今日，楊叔子依然踐行著他常說的“人生在勤，貴在執(zhí)著，貴在堅持。”今年的一次講座上，他依然精神抖擻地勉勵在場的年輕人：“與其明天被動的被動，不如今天主動的被動，今天主動的被動，就一定會轉化為明天的主動?！?/span>

九層之臺，起于累土，一代大家，成于天資，更成于執(zhí)著，成于堅持。

本文綜合自《中國科學報》、《中國青年報》、《湖北日報》、《北京科技報》相關稿件。