作者｜周曉青

廣州和真心理咨詢機(jī)構(gòu)首席心理咨詢師，廣東省心理咨詢師專業(yè)委員會(huì)會(huì)員，個(gè)人微信公眾號(hào)“青聽十歲吧”，個(gè)人電臺(tái)“就那點(diǎn)兒心事”

人類的發(fā)展進(jìn)程中包括了對(duì)人性的扭曲。（索·貝婁）

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咨詢室里有些被動(dòng)的爸爸

咨詢室給我提供了一個(gè)觀察男人的機(jī)會(huì)。作為一名兒童、青少年心理咨詢師，我有機(jī)會(huì)經(jīng)常接觸到不同的家庭。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是在教養(yǎng)問題上，媽媽通常是主導(dǎo)，爸爸是配角，甚至是編外。對(duì)于心理咨詢，爸爸們多數(shù)表示“不支持”。在家長(zhǎng)訪談過程中，也顯得傲慢或被動(dòng)。

對(duì)于男性來說，去做心理咨詢，心理上并不舒服，他們希望取得主導(dǎo)并維持這種地位。并且，咨詢師所具有的角色優(yōu)勢(shì)也令爸爸們難以接受，尤其我還是一名女性咨詢師。當(dāng)一名男性感覺到自己的控制和支配權(quán)喪失了，就會(huì)不自覺地呈現(xiàn)出對(duì)咨詢師以及對(duì)咨詢本身的敵意。

同時(shí)，男性也極少主動(dòng)談?wù)摵蛡€(gè)人相關(guān)的某些感受。所以，當(dāng)咨詢師讓爸爸試著去了解孩子的情緒，在他們看來也必然是個(gè)難題。

此外，孩子的問題會(huì)讓父母感到丟臉或未達(dá)到自己的預(yù)期，選擇否認(rèn)、逃避是他們最常見的做法。從小不被鼓勵(lì)情感表達(dá)的爸爸，即使在成年后也無法在人前流露脆弱。哪怕是以孩子的失敗所呈現(xiàn)。

這些傲慢的爸爸會(huì)在咨詢的什么階段主動(dòng)呢？有時(shí)是父母失去耐心時(shí)，有時(shí)是咨詢遇到困境時(shí)，還有當(dāng)家庭基于現(xiàn)實(shí)因素，卻不知道如何與咨詢師協(xié)商時(shí)。他們會(huì)代替媽媽出席會(huì)談，并斬釘截鐵地宣布結(jié)束咨詢。原本在求助問題上占主導(dǎo)的媽媽們，自動(dòng)出讓了掌控權(quán)，而這恰恰是爸爸所樂于做的。

只是，這些爸爸從未真正的參與過咨詢，對(duì)此沒有了解，卻要在決定的時(shí)候行駛主導(dǎo)的功能。我看到的不是問題的解決，而是困境的重現(xiàn)——人們面對(duì)難以解決的問題是多么急切地要逃離。男性的行動(dòng)化完全取代了思考和溝通的可能性。

爸爸們的這種特質(zhì)是如何形成的呢？

直男癌是從小被“訓(xùn)練”的

《男人為什么恨女人》一書的作者亞當(dāng)·朱克斯認(rèn)為，性別特征不是天生的，而實(shí)際上是后來形成的。就像男孩子都會(huì)被要求“不許哭”、“不要老粘著媽媽”一樣，人們習(xí)慣用行為訓(xùn)練塑造符合社會(huì)期待的男性。湘潭跳樓自殺的媽媽在遺書中也特別提到：“你認(rèn)為男孩子一兩歲開始就不應(yīng)該哭，可你教會(huì)他們愛了嗎？”在強(qiáng)調(diào)勇敢、獨(dú)立品質(zhì)的時(shí)候，我們看到的是男孩，而不是孩子！

這種從小被過早強(qiáng)調(diào)的男性品質(zhì)，正是根源，帶來日后他們?cè)趦尚躁P(guān)系中“對(duì)女性不友好”的慣性思維方式：

用行動(dòng)代替表達(dá)：男孩兒的行動(dòng)化相較于言說更被鼓勵(lì)。在發(fā)生沖突的時(shí)候，男孩兒會(huì)被默許用打斗解決問題，仿佛他們天生就是叢林法則的守護(hù)者。而到了青春期，少年往往更熱衷于冒險(xiǎn)性的行為，例如酗酒、飆車、打群架等。

對(duì)情感傾向于不回應(yīng)：男孩兒都喜歡裝得酷酷的，目的是為了要和媽媽分離。只是，當(dāng)裝酷變成了一種情感上的冷漠，反應(yīng)的是家庭養(yǎng)育的缺失問題。通常，這類男生的爸爸往往也比較冷漠，媽媽則沉默寡言，有些可能有抑郁發(fā)作。他們的“冷”是缺乏雙親情感回應(yīng)的結(jié)果。

用性欲的方式替代情感：當(dāng)一個(gè)人無法從情感上獲得滿足，便轉(zhuǎn)而尋求身體刺激——手淫，不是青少年或成年的專利，而是在2、3歲幼童的身上也有呈現(xiàn)。性，是在用身體的興奮取代情感上的空寂。

以上思維慣性延續(xù)到成年會(huì)在兩性關(guān)系中制造情感障礙。無論是善于撩妹的花心男還是渣男，他們都用各自的方式掌控著兩性關(guān)系，卻回避著真實(shí)情感的交流，包括愛和恨。對(duì)于撩妹高手來說，他們的目標(biāo)明確、各式招式是以迎合為導(dǎo)向的，以占有為目的的。他們的謊言過于真誠(chéng)，以致于掩飾了對(duì)于女性的恨意；而渣男則公然使用暴力、侮辱等，表達(dá)對(duì)于女性的厭惡。他們的共同點(diǎn)是，恨意是對(duì)于喪失關(guān)系的恐懼，并導(dǎo)致了關(guān)系的對(duì)立。正如他們從小體驗(yàn)到的，對(duì)于母親可能不喜歡自己，甚至拋棄自己的恐懼。

為何男人對(duì)女人又“迷戀”又“憎恨”？

一個(gè)男孩兒需要在成長(zhǎng)過程中完成的發(fā)展性任務(wù)：既保留對(duì)溫柔母親的愛意，又要?dú)⑺滥莻€(gè)管束自己的母親。男孩兒需求取代媽媽，獲取人格上的獨(dú)立，從而確立權(quán)威。這個(gè)發(fā)展非常復(fù)雜，并且需要父親的“在場(chǎng)”。假若在一個(gè)父親缺失的家庭中成長(zhǎng)，無論是現(xiàn)實(shí)層面還是心理層面，男孩兒都缺少一個(gè)可認(rèn)同的對(duì)象。他要不怯于反抗，成為乖巧的“媽寶男”；要不就用極端的叛逆掙脫媽媽的束縛，這是孩子在用極度的剛強(qiáng)抵抗內(nèi)心對(duì)于被愛吞噬的恐懼。

正是這種恐懼造就了男女之間的敵對(duì)關(guān)系。它更像是一種“妄想癥”，把自己的敵意強(qiáng)加給對(duì)方。

由于內(nèi)心精神沖突的普遍性，我們可以看到男性在憎恨女性的同時(shí)，又不可自制地迷戀女性，并且迫切地追求她們，要與她們建立關(guān)系。這或許就是女性在婚前是美麗的公主，而婚后都成了萬(wàn)惡的繼母的原因吧。

男人母性特質(zhì)與真正的溝通

湘潭媽媽在遺書中特別提到讓自己的爸爸好好對(duì)待媽媽，說：“爸爸，你不要再只想自己了……多和她說說話，多關(guān)心她……”在這位媽媽的心里，她的爸爸也不懂得疼妻子。

這就是代際傳遞的例子。在我們談?wù)撓嫣赌俏恢缕拮訋е鴥号鴺亲詺⒌闹x先生時(shí)，在我們鄙視在謝杏芳孕期出軌的林丹時(shí)，在我們討伐深夜邀二女到酒店的陳思誠(chéng)時(shí)，我們還能否給予自己多一個(gè)視角——一個(gè)家庭關(guān)系的視角、一個(gè)代際傳遞的視角、一個(gè)母性的視角？

花心明星頻出軌，丈夫逼死妻子，如果類似的新聞事件越來越多，只是讓我們一次次看到男人在情感中對(duì)女性的不友好，激起女人的集體悲鳴和控訴，如果是那樣，所有的痛苦都將喪失意義。隨著女性意識(shí)的覺醒，女性地位的提升，我們需要的不是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，而是一個(gè)可以思考和對(duì)話的空間。

如何讓男性不再恨女性？那就需要呼吁“母性”的復(fù)蘇，它是一種允許差異、提倡理解和鼓勵(lì)親近的態(tài)度，這種特質(zhì)男性也值得擁有。

母性不是女性的專屬特質(zhì)，而是每一個(gè)心智成熟的人都應(yīng)具有的品質(zhì)。在理性的對(duì)面，母性更強(qiáng)調(diào)感性的體驗(yàn)和表達(dá)，它所具有的療愈功能正是用一種平和的狀態(tài)去修復(fù)創(chuàng)傷。我們的目的是堅(jiān)持抱有對(duì)這個(gè)世界的好奇和善意，致力于消減沖突而非對(duì)抗！