曾幾何時

日本學者斷言

中國已經(jīng)不存在任何唐或更早的木結構建筑

要看唐代木建

只能到日本

梁思成、林徽因不信這個邪

終究在1937年夏天的佛光寺

推翻了這個結論

時至今日

我們依然還能追尋的唐宋木構

還有哪些呢？

在此，我們盡我們所能，羅列了中國1127年北宋滅亡之前的現(xiàn)存木構建筑。

千年已逝，古寺默默。希望能給在朝圣路上的你一點幫助。

大佛殿為南禪寺主殿。三間正殿面寬11.625米，進深9.9米。方整的基臺幾乎占了整個院落的一半，大殿三間見方，單檐灰瓦歇山頂，全殿由由臺基、屋架、屋頂三部分組成，共用檐柱12根，殿內(nèi)沒有天花板，也沒有柱子，梁架制作極為簡練，墻身不負載重量，只起隔擋的作用。屋頂重量主要是通過梁架由檐墻上的柱子支撐。檐墻起間隔內(nèi)外和防御風雨侵襲的作用。四周各柱，柱頭微向內(nèi)傾，與橫梁構成斜角；四根角柱稍高，與層層迭架、層層伸出的斗拱構成“翹起”。屋脊兩端裝飾著鴟吻。

全殿結構簡練，形體穩(wěn)健，莊重大方，體現(xiàn)了我國中唐大型木構建筑的顯著特色。正殿重建于782年（唐德宗建中三年），是我國現(xiàn)存最古老的唐代木構建筑，堪稱國寶。殿內(nèi)的一根大平梁上面，保存有不十分明顯的墨跡：“因舊名（時）大唐建中三年……重建殿法顯等謹志”，是此殿重建年代的佐證。推算起來，距今已1200多年了。

—— 栱頭五瓣卷殺

地址：山西忻州市五臺縣西南陽白鄉(xiāng)李家莊

正殿坐北向南，為唐大和五年（831）建造，五開間四架椽進深三間，平面呈長方形，單檐歇山頂，柱頭斗拱為五鋪雙抄偷心造，各種斗欹部的幽度極深，拱瓣棱角顯明，內(nèi)部擱架鋪作斗拱碩大，叉手長壯，侏儒柱細短，構成極平緩的廈坡，只有五臺山南禪寺可相比擬。殿內(nèi)無柱，梁架全部露明。整個建筑結構簡練，古樸雄渾，顯示了唐代建筑風格。

地址：山西芮城縣城北4公里古魏城城垣遺址內(nèi)

東大殿是佛光寺的正殿，在全寺最后的一重院落中，位置最高。此殿于唐大中十一年（公元 857年）建成的。東大殿面闊七間，進深四間。用梁思成先生的話說，此殿“斗拱雄大，出檐深遠”，是典型的唐代建筑。經(jīng)測量，斗拱斷面尺寸為210X300厘米，是晚清斗拱斷面的十倍；殿檐探出達3.96米，這在宋以后的木結構建筑中也是找不到的。同時，大殿架架的最上端用了三角形的人字架。這種梁架結構的使用時間，在全國現(xiàn)存的木結構建筑中可列第一。二十世紀八十年代初期，人們在大殿門板后面發(fā)現(xiàn)了唐朝人游覽佛光寺的留言。可見，這大門當為唐代遺物。由此推斷，這具有一干一百多年歷史的門板，當是中國現(xiàn)存最古老的木構大門。

此外，大殿的屋頂比較平緩，且用每塊長五十厘米、寬三十厘米、厚二厘米多的青瓦鋪就。殿頂脊獸用黃、綠色琉璃燒制，造型生動，色澤鮮艷。

東大殿內(nèi)的佛壇寬及五間。壇上有唐代彩塑三十五尊。其中，釋迦牟尼怫、彌勒佛、阿彌陀佛、普賢菩薩、文殊菩薩及脅侍菩薩、金剛等塑像三十三尊，高一點九五米至五點三米不等。另有兩尊塑像，一尊是建殿施主寧公遇的，一尊是建殿主持者愿誠和尚的。這兩尊塑像雖比那三十三尊像小些，形態(tài)卻很生動。此外，大殿西側(cè)和后部，還有明代塑造的羅漢像二百九十六尊。這些羅漢像原為五百尊，1954年因雨水沖蝕，被倒塌的后墻壓壞了一部分。

東大殿的墻壁上，還有唐代壁畫十余平方米，內(nèi)容均為佛教故事。上千個人物，連同他們的飾物、衣紋，畫得都很細膩。莊嚴的佛像，慈善的菩薩，威武的天王，多姿的飛天，虔誠的信徒、供養(yǎng)人，畫得都很生動。衣帶飄動，拂袖瀟灑，體現(xiàn)了唐畫的風韻。

大殿的左右四根梁下，還有不少唐朝人留下的題記?！半泛訓|節(jié)度觀察處置等使檢校工部尚書兼御史大夫鄭”、“功得主故右軍中尉王”、“佛殿主上都送供女弟子寧公遇”等等，字跡非常清楚，是珍貴的唐人墨跡。

有沒有安藤的感覺？

梁架上的林徽因

梁、林手繪剖面

地址：忻州市五臺縣豆村鎮(zhèn)佛光村

天臺庵為天臺宗創(chuàng)立處，佛殿始建于唐末天佑四年（907年）。東傍山谷、西臨漳水，坐北向南，占地970平方米，建筑面積90多平方米。院東矗立一唐碑，字跡風化不清。佛殿建在1米高的石臺基上，廣深各3間，面闊7.15米，進深7.12米，屋坡舉折平緩，四翼如飛，單檐簡板布瓦，琉璃脊獸歇山頂。佛殿檐下四周設臺明，正面明間臺明下安裝踏垛，殿身四周為圓形木柱，柱間施闌額，柱礎為常見的覆盆式，柱頭形卷舌較緩，柱上安有斗拱，承托屋檐，正側(cè)兩面明間較大，次間僅為明間的一半。殿內(nèi)沒有一根柱子，結構簡練，相交嚴實，沒有繁雜裝飾之感，而且使殿內(nèi)的空間更顯得空闊，充分體現(xiàn)了唐代建筑的特點。

地址：山西省長治市平順縣東北

龍門寺在山西平順縣城西北65公里龍門山腰。創(chuàng)始于北齊天保年間，其中前院其中前院西配殿為五代后唐同光三年(925年)所建，面寬三間，進深四椽，單檐懸山頂。明間設板門，兩次間設直欞窗，殿內(nèi)無柱，四椽栿通達內(nèi)外。柱頭不施普拍枋，闌額不出頭，櫨斗直接座于柱頭之上承小栱，出斗口跳，跳頭由四椽栿兩端砍制而成。斗栱四鋪作出單抄，無補間鋪作，補間僅設隱栱。梁架簡潔，四椽栿直通前后檐。殿頂舉折平緩，檐頭僅施圓椽，無飛椽。構造簡潔，具有唐代建筑的遺風，是我國現(xiàn)存已知唯一的五代時期懸山式建筑。

地址：山西省長治市平順縣城西北

鎮(zhèn)國寺前院居中者為萬佛殿，始建于五代。造型獨特，平面近正方形，屋頂為單檐歇山式，出檐深遠，龐大的七輔作斗拱，總高超過了柱高的2/3，使殿頂形如傘狀，在歷代寺廟建筑中頗為罕見，是國內(nèi)現(xiàn)存五代時少有的木構建筑。萬佛殿內(nèi)，中央為佛壇，長與寬均為6.09米，正中設立須彌座，上塑釋迦牟尼坐像。旁邊站立迦葉、阿南二弟子。連佛、弟子、菩薩、金剛、供養(yǎng)人共有11尊塑像。這些塑像，面目豐滿、腴潤，身軀高大、健壯，軀干微曲，塑造手法近似唐塑風格，飽含五代時塑像的風韻。

鎮(zhèn)國寺內(nèi)的古建筑，以萬佛殿為最，在我國現(xiàn)存的木結構建筑中，僅晚于五臺山南禪、佛光二寺院，這處殿堂整體梁架結構嚴密，用材規(guī)格，符合力學原理，工藝精湛，作工精細，1000多年來巋然如故。

地址：山西平遙縣東北

大佛殿本名彌陀殿，五代后晉天福五年（940）建。面闊進深各三間，單檐歇山頂通面闊11.8米，明次間略同；總進深10.1米，山面次間約合當心間之半；平面接近方形。殿前無月臺，前后檐當心間辟門，前檐次間安直欞窗。檐柱側(cè)角生起顯著。柱頭上于欄額之上加施普柏枋一材，此為采用普柏枋部件之始。柱上斗雙抄五鋪作，耍頭為短促的下昂形。殿內(nèi)后槽當心間用金柱兩根，金柱上不施普柏枋，仍沿襲著唐制。梁架為“六架椽屋，四椽對乳用三柱”，上有駝峰、托腳承平梁，平梁上有駝峰、侏儒柱、大叉手、捧節(jié)令以承負脊。駝峰較小，侏儒柱甚細，是此二構件初產(chǎn)生階段的雛形。因無前槽金柱，縱斷面前后槽結構不一致。梁架上駝峰尺寸、形制各異，多達8種。

殿頂明清補葺過，已非原貌，但少量瓦件可看出非宋元以后之物。殿內(nèi)斗、枋、替木等構件上還保存有一部分五代彩繪，是中國古建筑中稀有之例。殿內(nèi)東壁和扇面墻上保存五代壁畫22平方米，唐代畫風猶存，是中國現(xiàn)存寺觀中惟一的五代壁畫遺作。

地址：山西平順縣城西北23公里龍耳山

華林寺大殿，位居華林寺主軸線的中心位置。華林寺幾經(jīng)廢興，原有殿堂、亭閣等建筑大部廢毀，現(xiàn)僅存這座大雄寶殿為宋代遺構。1958年文物普查發(fā)現(xiàn)，一度定為南宋建筑，其后幾經(jīng)考察，又做了全面測繪，確認其風格型制頗具隋唐遺風，建造年代不會晚于五代末北宋初。這與宋代的《三山志》等史書記載，吳越國擁有福州時期，郡守鮑樇讓于錢氏十八年（北宋乾德二年，公元964年），拆除五代閩國宮殿等建筑用于修建華林寺等佛廟相吻合。

華林寺大殿為抬梁式構架，包裹著宋代初建時的構架，單檐歇山頂，坐北朝南，平面近方形，面闊三間，進深四間，高15.5米，面積574平方米，共用檐柱14根，內(nèi)柱4根。大殿主體構架為八架椽屋前后乳栿用四柱，徹上露明造。為了容納內(nèi)槽佛像的高度，內(nèi)柱高過檐柱2.62米，屬廳堂型構架，但其內(nèi)柱柱頭上又有高度近3米的栱枋，與四周檐柱上三層首尾相接，形成一個不在同一標高上的鋪作層。因此，它的構架是一種特殊的廳堂型構架。殿內(nèi)構件造型優(yōu)美，使大殿在古樸雄渾中顯出南方建筑特有的輕快秀麗的格調(diào)。

大殿的四檐及內(nèi)柱頭上均施斗栱，斗拱組合嚴謹、簡潔。外檐鋪作為七鋪作雙抄三下昂重拱造，柱頭及補間鋪作均為七鋪作雙抄雙下昂重拱偷心造，斗底作皿板形，用材碩大，均按需要隨宜加減，大量運用插拱。除轉(zhuǎn)角鋪作出跳用足材外，其余均用單材。梁、栿、前檐闌額均為月梁造，以粗大的原木制成，斷面近圓形，額上不施普柏枋，前檐補間鋪作櫨斗直接坐于闌額上。18根豐盈粗拙的梁柱呈梭形狀，其中四根內(nèi)柱高7.2米，古樸挺拔。不對稱曲線形成自由流暢輪廓的云形駝峰在梁栿上的運用，動態(tài)盎然。昂嘴曲線砍作三段，沿曲線輪廓微刻線腳一道，活潑自然。裝飾構件與淺雕團窠及彩繪的巧妙結合，線條簡潔粗獷，皆具有獨特風格，為國內(nèi)罕見。

地址：福州市鼓樓區(qū)北隅、屏山南麓。