一、

先說張無忌。

張無忌的九陽內(nèi)力對于寒毒有特殊的克制作用，可以抵御各種寒性和陰性的內(nèi)力。

九陽神功也可以承受一定程度的直接攻擊，會反彈輕度的物理攻擊，抗擊打能力較強。

而如果不幸身受重傷，九陽神功也可以發(fā)揮重要作用。張無忌曾被倚天劍當(dāng)胸刺穿，卻恢復(fù)得極快。這全拜九陽神功之療傷神效所賜。

但張無忌的攻擊屬性不夠明顯，其攻擊力遠不及防御力那樣令人印象深刻。

二、

張無忌有四大武功，除了九陽神功之外，還有乾坤大挪移、太極拳劍、圣火令武功。

圣火令武功，按照原著中的說法，“究不過是旁門左道之學(xué)而達于巔峰而已，說到宏廣精深，遠遠不及上述另三門武學(xué)”。說白了，圣火令武功不算上乘武學(xué)，只是怪異而已。

至于乾坤大挪移，主要是兩個功效：激發(fā)自身潛力；牽引挪移、借力打力。

張無忌練成乾坤大挪移第七層后，其實力并未有質(zhì)的飛躍，不知道那“激發(fā)自身潛力”的功效從何說起。

而牽引挪移敵勁，借力打力的法門，倒是很實用，有點類似姑蘇慕容家的“斗轉(zhuǎn)星移”大法。

再說太極拳和太極劍。從后世令狐沖與沖虛道長的比劍中，我們可以看出，孤獨九劍是矛，太極劍是盾。

太極拳和太極劍講究以虛御實，不斷畫圓。這實際上是一種防守為主的理念。敵人的攻勢會被太極拳或太極劍的圓圈消解。

而如果要憑這些圓圈去主動滅敵，就不如獨孤九劍、降龍十八掌之類的直奔主題好用。

總的來說，張無忌精通的武功，大部分是最上乘的防守之學(xué)。

三、

再來看虛竹。

虛竹身具逍遙三老的畢生功力，北冥真氣極為雄渾，護體功效遠超張無忌的九陽神功。

在少林寺中，鳩摩智這等絕頂高手掌劈虛竹，又踢中了虛竹的心口，虛竹都渾若無事。

相比而言，掃地僧被蕭峰拍中胸口也要斷兩根肋骨、吐一口鮮血表示一下，虛竹被踢中心口卻毫無感覺。

不要說鳩摩智不如蕭峰。蕭峰跟老爹蕭遠山功力相若，蕭遠山在藏經(jīng)閣中與鳩摩智對過一掌，雙方互相欽服，可見鳩摩智跟蕭峰是一個級別的人物。

所以說，虛竹的北冥真氣護體效果逆天。

而虛竹的攻擊力更是強勁。

天山六陽掌輕靈飄逸卻招招攻敵要害，極為狠辣；天山折梅手含蘊有劍法、刀法、鞭法、槍法、抓法、斧法等等諸般兵刃的絕招，變化繁多，化盡天下武功。

生死符更是能讓對手求生不得求死不能。張無忌雖然精擅醫(yī)道毒理，但生死符并非毒藥，且每一片生死符都是個性化定制，解法只有虛竹自己知道。

所以，虛竹對張無忌占據(jù)壓倒性優(yōu)勢。