古典詩(shī)詞中的云意象 

一、表達(dá)欣賞自然的情趣

賈島《題李凝幽居》

閑居少鄰并，草徑入荒園。

鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。

過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。

暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。

這首詩(shī)雖寫(xiě)作者走訪友人未遇，通過(guò)草徑、荒園、宿鳥(niǎo)、池樹(shù)、野色、云根等尋常景物，以及閑居、敲門(mén)、過(guò)橋、暫去等尋常行事，道出了人所未道之境界，表達(dá)了作者對(duì)隱逸生活的向往之情?！斑^(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根”兩句是寫(xiě)訪友不遇回歸路上所見(jiàn)。過(guò)橋是色彩斑斕的原野;晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動(dòng)。“石”是不會(huì)“移”的，說(shuō) “石”移實(shí)際是“云”移，別具神韻，更顯出環(huán)境的自然恬淡、幽美迷人。

二、表達(dá)超脫孤傲、坦蕩寧?kù)o的情懷

王維《終南別業(yè)》

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

此詩(shī)寫(xiě)出了作者退隱后自得其樂(lè)的閑適情趣，突出地表現(xiàn)了退隱者豁達(dá)的性格。詩(shī)人晚年定居安家在南山邊陲，興致來(lái)了，獨(dú)自一人前往欣賞這美麗的景色。隨意而行，不知不覺(jué)，竟走到流水的盡頭，看是無(wú)路可走了，索性就地而坐，看那悠閑無(wú)心的云興起漂游。“坐看云起時(shí)”，突顯出詩(shī)人心中的悠閑，如行云般自由遨翔，它寫(xiě)出了詩(shī)人那種天性淡逸、超然物外的風(fēng)采。

三、表達(dá)懷人思鄉(xiāng)情感

杜甫《恨別》

洛城一別四千里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。

草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。

思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。

聞道河陽(yáng)近乘勝，司徒急為破幽燕。

這首詩(shī)抒發(fā)了杜甫流落他鄉(xiāng)的感慨和對(duì)故園、骨肉的懷念，表達(dá)了杜甫希望早日平定叛亂的愛(ài)國(guó)思想。“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠”，這兩句借白云明月，寄托對(duì)親人的懷念。月夜，思不能寐，忽步忽立；白晝，臥看行云，倦極而眠。詩(shī)人這種懷念親人的無(wú)限情思正通過(guò)“看云”委婉曲折地表現(xiàn)出來(lái)，有不言神傷之妙。

四、喻指游子孤客

李白《送友人》

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

這一首充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的送別詩(shī)，表達(dá)了作者送別友人時(shí)的依依不舍之情與離情別緒之意。起句點(diǎn)出送友遠(yuǎn)行時(shí)的景物環(huán)境，繼寫(xiě)友人別后將如孤蓬萬(wàn)里，不知要飄泊到何處，隱含不忍分離之情。后四句寓情于景，“浮云游子意，落日故人情”，用“浮云”象征“游子”，浮云無(wú)根，游子遠(yuǎn)離，兩者對(duì)舉，讓人更深切地感受到游子的飄零無(wú)依、浪跡天涯。從而把惜別的情思寫(xiě)得委婉含蓄，深切感人。

五、象征時(shí)間的流逝

王勃《滕王閣詩(shī)》

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。

這是附在作者名篇《滕王閣序》后的一首詩(shī)，從空間、時(shí)間的雙重維度展開(kāi)對(duì)滕王閣的吟詠，境界宏大，氣度高遠(yuǎn)，筆意縱橫，感慨遙深，與《滕王閣序》雙璧同輝、相得益彰。“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”，在這人生盛衰無(wú)常而宇宙永恒的深沉感嘆中，我們發(fā)現(xiàn)“云”乃是時(shí)間流逝的見(jiàn)證者之一。不管滄海桑田，不管物是人非，它都悠悠飄動(dòng)，注視著人世的變遷。

六、喻指理想和境界

王維《歸輞川作》

谷口疏鐘動(dòng)，漁樵稍欲稀。

悠然遠(yuǎn)山暮，獨(dú)向白云歸。

菱蔓弱難定，楊花輕易飛。

東皋春草色，惆悵掩柴扉。

輞川莊在陜西終南山中，是王維隱居之地。在這首七律中，詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境?！坝迫贿h(yuǎn)山暮，獨(dú)向白云歸”，終南山之云也如同山一樣“白”、“悠悠”，是詩(shī)人理想中的清靜、隱居之地，表露出詩(shī)人對(duì)理想境界的羨慕、向往之情。

七、喻指世事無(wú)常人事變幻

王維《酌酒與裴迪》

酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。

白首相知猶按劍，朱門(mén)先達(dá)笑彈冠。

草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒。

世事浮云何足問(wèn)，不如高臥且加餐。

這是王維為勸慰友人裴迪而創(chuàng)作的一首拗體七律。詩(shī)人與朋友相酌對(duì)飲，由勸酒而談及朋友相交，感慨世態(tài)炎涼，人情冷暖，道盡世間不平之意。“世事浮云何足問(wèn)，不如高臥且加餐”，筆鋒一轉(zhuǎn)，似乎超然物外，實(shí)則體現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾，和欲用世而未能的憤激之情。