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創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的起源,互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)的五種商業(yè)新模式

 茂林之家 2017-01-06

緣起:從泛娛樂總結(jié)到新時(shí)代探索

從英國(guó)率先提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”戰(zhàn)略以來,盡管各個(gè)國(guó)家和地區(qū)在產(chǎn)業(yè)之前冠以文化、創(chuàng)意、版權(quán)、內(nèi)容、文創(chuàng)等不同定語(yǔ),但都認(rèn)為其在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、國(guó)民經(jīng)濟(jì),尤其是文化競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)家軟實(shí)力領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。我國(guó)是一個(gè)文化大國(guó),卻并非文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)。從文化到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),既需要?jiǎng)?chuàng)意加持,也需要產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,還需要傳播支撐,而在這三個(gè)領(lǐng)域,我國(guó)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)。

與電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)金融等領(lǐng)域發(fā)生的逆襲類似,“互聯(lián)網(wǎng)+”帶動(dòng)了我國(guó)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)走出了一條“中國(guó)特色”道路。

以騰訊首倡的“泛娛樂”發(fā)展模式為例,在行業(yè)的共同推動(dòng)下,我國(guó)在一些文創(chuàng)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了全球領(lǐng)先,甚至具備了向發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)反向輸出文化和商業(yè)模式的能力。如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)幾乎可稱之為我國(guó)獨(dú)創(chuàng),誕生了近年來大量流行的“快時(shí)尚”IP,衍生出一系列影視劇和網(wǎng)絡(luò)游戲,甚至吸引了翻譯組服務(wù)于數(shù)十萬的海外用戶,同時(shí)僅在閱文集團(tuán)這一平臺(tái)上就至少有400萬寫手參與創(chuàng)作,不乏年收入過千萬甚至過億的“大神”;網(wǎng)絡(luò)漫畫近年來發(fā)展勢(shì)頭很快,已經(jīng)可以在東京的相關(guān)動(dòng)漫頻道和網(wǎng)站播放,并得到還不錯(cuò)的評(píng)價(jià);網(wǎng)絡(luò)游戲在東亞和東南亞地區(qū)已經(jīng)初步打開了市場(chǎng),部分游戲公司甚至有1/3以上的營(yíng)收來自于海外;網(wǎng)絡(luò)直播甚至已經(jīng)反向輸出美國(guó),在Facebook提出要將直播作為重要戰(zhàn)略之前,我國(guó)已經(jīng)誕生出一系列商業(yè)模式成熟,客戶定位相對(duì)清晰的直播平臺(tái)。

傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)沒有達(dá)到、甚至在未來一段時(shí)間都很難達(dá)到的追趕甚至超越西方文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的目標(biāo),提出和發(fā)展僅僅幾年的“泛娛樂”已經(jīng)可以逐步實(shí)現(xiàn)一兩個(gè)“小目標(biāo)”了。作為一個(gè)研究者,如何從這一現(xiàn)象中提煉規(guī)律,找到關(guān)鍵點(diǎn),并對(duì)未來做一些趨勢(shì)性的探索,是一種研究的自覺。

互聯(lián)網(wǎng)帶給我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的核心變化是什么呢?我認(rèn)為主要有兩點(diǎn):

一是在創(chuàng)意和生產(chǎn)端,將文化從最早期的事業(yè)管理,到近年來肯定其作為產(chǎn)業(yè),但始終堅(jiān)持對(duì)產(chǎn)業(yè)中資產(chǎn)和營(yíng)收占到主要部分的國(guó)有文化企業(yè)要“管人、管事、管資產(chǎn)、管導(dǎo)向”,再到以小微企業(yè)和個(gè)人創(chuàng)意者依托于互聯(lián)網(wǎng)崛起,自發(fā)的在一些領(lǐng)域完善了市場(chǎng)機(jī)制,總體上是一個(gè)不斷激發(fā)創(chuàng)意、釋放創(chuàng)意、解放生產(chǎn)力的過程;

二是在渠道和消費(fèi)端,互聯(lián)網(wǎng)的普及讓原本就主要不依附于物質(zhì)載體的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)得到了更加廣泛而精準(zhǔn)的傳播,擴(kuò)大了有效市場(chǎng),反過來又激勵(lì)了創(chuàng)意者和生產(chǎn)者增加供給。甚至由于互聯(lián)網(wǎng)降低了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的門檻,提高了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的收益,推動(dòng)了大量粉絲轉(zhuǎn)化為了創(chuàng)意者,成為了網(wǎng)絡(luò)寫手、漫畫家、小視頻的導(dǎo)演和演員等。

基于當(dāng)前供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的視角,最有價(jià)值的變化是創(chuàng)意者崛起。從供給側(cè)看,文創(chuàng)消費(fèi)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展必然會(huì)快速增長(zhǎng),但若自身沒有原創(chuàng)能力,增長(zhǎng)的消費(fèi)可能大多落進(jìn)了如好萊塢等跨國(guó)巨頭的腰包;從需求側(cè)看,擴(kuò)大的消費(fèi)透過互聯(lián)網(wǎng)的雙向互動(dòng),能夠高效、精準(zhǔn)地反饋給供給端,甚至消費(fèi)者本身也是創(chuàng)意者,從而保證了市場(chǎng)能夠快速自我調(diào)整,不斷推出更符合需求的、質(zhì)量也能穩(wěn)步提升的產(chǎn)品。

創(chuàng)意是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心,而創(chuàng)意者是創(chuàng)意的來源,“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”在過去的五年已經(jīng)改變了傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),誕生了“泛娛樂”這種經(jīng)驗(yàn);在下一階段,將最大限度的激發(fā)每個(gè)人的創(chuàng)意潛能,讓這些能力可以被人傳閱,變成收益,進(jìn)而激發(fā)出更多的創(chuàng)意,所以我們?cè)敢鈱⑦@一個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”的發(fā)展新階段稱之為創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)。

內(nèi)涵:創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)=泛娛樂+新表達(dá)+共治理

創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)從業(yè)已成熟的“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”產(chǎn)業(yè)模式——泛娛樂而來,但互聯(lián)網(wǎng)日新月異的變化又不僅僅限于產(chǎn)業(yè)。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的特殊性,決定了其對(duì)產(chǎn)業(yè)、社會(huì)、文化和治理都有著深刻的影響。

從狹義的產(chǎn)業(yè)視角看,在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下,創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)不僅發(fā)掘了更多人的創(chuàng)意天賦,還帶來了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的生態(tài)變革。互聯(lián)網(wǎng)高度的自組織性,將傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)水平和垂直分工相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)分工協(xié)作方式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣?chuàng)意為核心,多領(lǐng)域的扁平化、簇群化分工,產(chǎn)業(yè)鏈條縮短,分工效率提升,甚至可以實(shí)現(xiàn)同一個(gè)IP在文學(xué)、動(dòng)漫、影視、游戲等多領(lǐng)域的同時(shí)開發(fā),相互提升影響力。同時(shí),文創(chuàng)消費(fèi)從傳統(tǒng)渠道轉(zhuǎn)變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)社群,創(chuàng)意者、生產(chǎn)者和消費(fèi)者能夠在社區(qū)中有效交流,推動(dòng)創(chuàng)意本身得到更多情感認(rèn)同,更具備產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?;谶@一認(rèn)同,有可以實(shí)現(xiàn)粉絲和創(chuàng)意者的相互轉(zhuǎn)化、文創(chuàng)內(nèi)容眾籌等金融創(chuàng)新,增加了人才、資金等核心要素的供給,進(jìn)一步夯實(shí)了以泛娛樂為代表的共享型產(chǎn)業(yè)生態(tài)基礎(chǔ)。

從文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,尤其是文創(chuàng)產(chǎn)品傳播和表達(dá)方式變化對(duì)社會(huì)的影響來看,已經(jīng)形成的互聯(lián)網(wǎng)社群至少有一半以上是圍繞著創(chuàng)意者及其文創(chuàng)產(chǎn)品的文創(chuàng)社群,基于這些社群產(chǎn)生了新的敘事方式。這種敘事方式與社會(huì)結(jié)構(gòu)一致,是趨向于多元化、碎片化的,甚至敘事方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)之間本身就存在著深刻的相互影響。這一趨勢(shì)很難逆轉(zhuǎn),只能順應(yīng)并引領(lǐng)。

講好中國(guó)故事的宏大敘事,需要通過一個(gè)個(gè)創(chuàng)意者將其解構(gòu)為一個(gè)個(gè)彼此關(guān)聯(lián),交叉?zhèn)鞑サ乃槠?,再?jīng)由在互聯(lián)網(wǎng)下的社群傳播,尤其是優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品的傳播,重新捏合成每個(gè)人心中的“中國(guó)夢(mèng)”,并更好的向全世界展示中華文明,提出并引領(lǐng)一個(gè)可能被廣泛接受的當(dāng)代價(jià)值觀。

而基于這種產(chǎn)業(yè)組織、表達(dá)創(chuàng)新和社會(huì)變革,也必然需要一個(gè)新治理方式。我們希望這一治理是共享包容、創(chuàng)意友好的共治模式,能夠最大限度的激發(fā)和解放每一個(gè)人的能力。重點(diǎn)希望在三個(gè)方面出現(xiàn)更加積極的變化:

一是要在制度上鼓勵(lì)創(chuàng)意的交流、流轉(zhuǎn)、交易和綜合開發(fā)利用。這就意味著不僅要更好地確認(rèn)版權(quán)、打擊盜版,更要實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代版權(quán)的有效保護(hù)和便利應(yīng)用;

二是要在制度上更好的賦能小微企業(yè)和個(gè)人創(chuàng)意者,明確主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)生態(tài)的平臺(tái)企業(yè)權(quán)責(zé)邊界,使之更加開放、自律,并與政府一起構(gòu)建促進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)健康發(fā)展的合作治理模式;

三是要優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容審查機(jī)制,建立不同主體守住不同標(biāo)準(zhǔn)的透明的內(nèi)容審查機(jī)制和不同技術(shù)適用不同程序的便捷的內(nèi)容審查程序。

因此,創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)從現(xiàn)階段看,可以認(rèn)為有三大支柱,分別是基于泛娛樂的共享型產(chǎn)業(yè)生態(tài)、基于新表達(dá)的多元化敘事模式和基于共治理的包容性政策體系。我們期望并相信,創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)不僅通過互聯(lián)網(wǎng)提升了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,也必然會(huì)創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)對(duì)中華文明傳統(tǒng)價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表達(dá)方式,在多元價(jià)值中更好地引領(lǐng)一個(gè)為全世界和全國(guó)人民所廣泛接受的當(dāng)代價(jià)值觀及其表達(dá)方式,進(jìn)而幫助我們更好的掌握互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的話語(yǔ)權(quán),真正實(shí)現(xiàn)“文化自信”,助推中華民族的偉大復(fù)興!

一個(gè)好的平臺(tái),因其良好的使用性能或?qū)τ脩舻男枨蟮臐M足,能夠吸引大量的用戶,從而形成了獨(dú)特的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的起源,互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)的五種商業(yè)新模式

下面讓我們來歷數(shù)下創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的五種商業(yè)模式:

微博式

通過關(guān)注周邊發(fā)生的新鮮事,以新奇視角的方式隨時(shí)隨地向公眾進(jìn)行分享,成就了微博,簡(jiǎn)稱微博式。

微博是基于用戶關(guān)系的信息獲取、分享及傳播平臺(tái),用戶可以通過各種客戶端組建個(gè)人分享社區(qū)。微博具有即時(shí)性、群體性、廣泛性、自媒體性等傳播優(yōu)勢(shì)。以微博式短博客,通過“私信”發(fā)送消息,實(shí)現(xiàn)一對(duì)一即點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播,通過“關(guān)注”實(shí)現(xiàn)一對(duì)N即點(diǎn)對(duì)面的傳播,通過“轉(zhuǎn)發(fā)”實(shí)現(xiàn)N對(duì)N即裂變式傳播。

社交式

通過興趣、休閑、炫耀,把私密和心情在身邊生活圈子分享,成就了Facebook、微信,簡(jiǎn)稱社交式。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的起源,互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)的五種商業(yè)新模式

Facebook是一個(gè)幫助用戶與現(xiàn)實(shí)生活中的朋友、同事及周圍的人保持聯(lián)系并分享生活體驗(yàn)的社交工具。Facebook的顯著優(yōu)勢(shì)在于,用戶絕大多數(shù)是實(shí)名制,因此可以通過對(duì)用戶行為數(shù)據(jù)的細(xì)分,實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的廣告投放。

微信作為國(guó)內(nèi)最大的移動(dòng)版社交互動(dòng)平臺(tái),它大大豐富了傳播的形式和內(nèi)容,提高溝通效率。微信社交融QQ好友、手機(jī)通訊錄及“附近的人”三種渠道為一體,使溝通不再局限于固定的社交群體,拓展了交友范圍,實(shí)現(xiàn)了虛擬社交圈和現(xiàn)實(shí)社交圈的融合。建立在微信平臺(tái)之上的社交營(yíng)銷,正是瞄準(zhǔn)“熟人模式”,實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、點(diǎn)對(duì)面的圈子營(yíng)銷,因此受到了無數(shù)商家青睞。

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社交式商業(yè)模式其實(shí)就是開放平臺(tái)+朋友圈,利用社交平臺(tái),以用戶交流和關(guān)注點(diǎn)為基本,從個(gè)人在社交媒體里面的信息足跡和人際關(guān)系鏈出發(fā),把線下產(chǎn)品或服務(wù)推廣巧妙融入社交互動(dòng)這個(gè)無形推手中,在一定程度上形成“口碑營(yíng)銷”,進(jìn)而通過互動(dòng)激發(fā)更多的圈子群體參與進(jìn)來和傳播出去,形成幾何數(shù)級(jí)傳播力度,從而創(chuàng)造更好的品牌價(jià)值或者促進(jìn)銷量增長(zhǎng)。

攻略式

通過生活經(jīng)歷、履歷,把心得向特定群體進(jìn)行分享,成就了Pinterest、蘑菇街,簡(jiǎn)稱攻略式。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的起源,互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)的五種商業(yè)新模式

與Facebook將線下熟識(shí)朋友之間的關(guān)系搬到線上的社交網(wǎng)站不同,Pinterest是基于興趣圖譜展開。在互聯(lián)網(wǎng)讀圖時(shí)代,Pinterest實(shí)現(xiàn)了用戶上傳、瀏覽、收藏、分享等一系列需求,圖片這種直觀信息的背后更與個(gè)人喜好相關(guān),適合興趣的發(fā)現(xiàn)和分享。同樣蘑菇街是基于消費(fèi)體驗(yàn)而被聚集到一起,它將自己定位為一家導(dǎo)購(gòu)網(wǎng)站,其核心便是分享經(jīng)濟(jì)。蘑菇街的發(fā)展戰(zhàn)略是要融合時(shí)尚社區(qū)和電子商務(wù),做女性的時(shí)尚導(dǎo)購(gòu)平臺(tái)。把用戶個(gè)人喜歡的蘑菇街轉(zhuǎn)化為公眾資源,引導(dǎo)其他用戶消費(fèi)。平臺(tái)+媒體+營(yíng)銷三合一的方式,也解決了蘑菇街自身的盈利難題。

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資源式

通過技術(shù)、實(shí)物、服務(wù)等資源,向需求人群提供資源共享,成就了Uber、滴滴打車等,簡(jiǎn)稱資源式。

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Uber,打車軟件鼻祖,不僅開創(chuàng)了新的專車叫車服務(wù),更帶出了 “共享經(jīng)濟(jì)”這種新的經(jīng)濟(jì)模式,利用現(xiàn)有的技術(shù)打造公益性拼車服務(wù)平臺(tái)。Uber的模式即線上需求搭載線下服務(wù),讓閑置資源以執(zhí)行任務(wù)的方式不斷地流動(dòng)起來,卻不需要有一臺(tái)完全屬于自己的Uber汽車。

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達(dá)人社交混合式

通過基于特定區(qū)域、特定興趣向特定群體進(jìn)行經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和心得的分享,并把特定資源進(jìn)行共享,即打法三和打法四的組合模式,該形式則成就了世界邦旅行網(wǎng)等,簡(jiǎn)稱達(dá)人社交混合式(或達(dá)人式)。

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成立于2012年底的世界邦旅行網(wǎng),以“一站式出境自助游”作為根本使命,達(dá)人定制免費(fèi)行程,相當(dāng)于實(shí)現(xiàn)了在線旅行的全自動(dòng)化。用戶可以參考達(dá)人設(shè)計(jì)的行程,在平臺(tái)上與目的地的旅游服務(wù)終端商直接溝通,預(yù)定達(dá)人推薦、與行程配套的各種旅行產(chǎn)品。同時(shí),世界邦還實(shí)時(shí)解答出行過程中遇到的各種問題。而世界邦給達(dá)人的獎(jiǎng)勵(lì)是“積分回報(bào)”,這些積分可以免費(fèi)兌換旅游商品,從而形成一個(gè)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的旅游生態(tài)體系。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的起源,互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)的五種商業(yè)新模式

掌握這五種商業(yè)模式,幾乎能看透當(dāng)下的社交經(jīng)濟(jì)。而縱觀這五種模式,可以發(fā)現(xiàn)它們有一個(gè)共同點(diǎn)——立足于互聯(lián)網(wǎng)?;ヂ?lián)網(wǎng)作為背后的最大平臺(tái),本身并不提供內(nèi)容,但是當(dāng)內(nèi)容與需求可以依托它,那么產(chǎn)業(yè)潛力就無窮無盡。即使是像手工、服裝、珠寶等需要線下制作的產(chǎn)業(yè),或許將來有一天,也通過商業(yè)模式創(chuàng)新而再度迎來新的春天。創(chuàng)意雙城季,一直關(guān)注設(shè)計(jì),一直關(guān)心未來!

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