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體驗真正的幸福的唯一方法就是向內(nèi) 薩古魯： 有一種東西叫知識，那是大量記憶的累積；有一種東西叫了悟，那是對生命純粹的覺知。知識只是你對生命下的定論。如果你從累積的知識中定論生命，這定論就是一種狹隘帶偏見的知識。那種知識不會讓你體驗到任何新事物。在你身上不會發(fā)生任何新鮮事。知識能讓你生存，但是絕不能讓你得到解脫。 難道你不該關(guān)心你自己的生存嗎？當(dāng)然應(yīng)該，但是一只小小的蠕蟲若能擁有你的大腦極微小的部分，它就能在地球上生存得相當(dāng)好了，你擁有如此巨大的一顆大腦，卻要把一生都用在維持生存上嗎？在瑜伽系統(tǒng)中，我們把頭腦視為16個部分。這16個部分中的一個就足夠一個人在物質(zhì)世界取得極大成功。剩余的15個部分應(yīng)當(dāng)用來關(guān)注你的內(nèi)在幸福，因為比起物質(zhì)世界，內(nèi)在幸福是個寬廣得多的空間。今天，甚至科學(xué)家也說宇宙的4%是創(chuàng)造物，剩余的都是暗物質(zhì)和暗能量。因此，你頭腦的4%就很足夠了，但是古代的瑜伽士們比較慷慨，他們給予你超過6%多一點的部分，讓你能夠非常成功地打理你的物質(zhì)生活。 因此，恕我直言，經(jīng)文，就是知識的累積。如果這本經(jīng)文是一本關(guān)于工程學(xué)，或者文學(xué)，或者歷史的書，我會對你說，讀這本書吧。如果這是一本關(guān)于自我的知識的書，如果你就在當(dāng)下并活著，那么去讀你自己吧，你這本書比其他書好多了，你自己就是一本書。你是造物主親自書寫的一本書。如果你想了解生命，那么最好就讀讀你自己。其他任何書，即便碰巧那書中是上帝自己的話語，如果那書是用某種語言寫下的，顯而易見它就是被人類寫下的。人的頭腦會極大地扭曲事物。假如你把你今天用雙眼看到的事情講給你的鄰居聽，鄰居又講給其他人聽。假如24小時之內(nèi)那個故事經(jīng)過了25個人在傳回到你這里來，你還能辨別出那是你最初講的故事嗎？很明顯，人類能夠極大地扭曲事實。那些流傳下來千萬年的東西，你能想象在這千萬年期間在它身上都發(fā)生了些什么嗎？ 如果你想了解你自己，不要去讀別人寫的書。如果你在一本書里去讀你自己，書里的你不是真實的你，你只是一個故事而已。你需要看你的內(nèi)在，你必須擁有能向內(nèi)看的必要工具。我不是在抨擊所有那些書寫下來的東西，但是如果你想學(xué)著走進(jìn)你自己更深的維度中，你會發(fā)現(xiàn)，所有的經(jīng)文已經(jīng)變味了。 克利須那(Krishna)把《梵歌》（Gita）交給了阿諸那（Arjuna，印度敘事詩《摩訶婆羅多》中的主角，由于阿諸那是一位王子，他接受過那時候最好的教育，每一次克利須那說了什么，阿諸那都會說，“不過，這個經(jīng)書里講的不是這樣的?！逼鋵嵥傅木褪撬兴x過的書?？死毮枪笮φf道，“當(dāng)一個人內(nèi)在升起光亮?xí)r，你所有的經(jīng)書就像是洪水來臨時那個裝滿水的罐子一般?！?/p> （注：阿諸那，Arjuna，印度敘事詩《摩訶婆羅多》中的主角，是一個技術(shù)高超、有責(zé)任感和同情心的典范，也是追求真知的人，在印度神話和神學(xué)中是個中心人物。） 文章來自isha，音頻來自奎斯那音樂和藝術(shù)（ID：krsnam) |
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