一幅字畫完成，缺不了作家拿起自己專屬印章落款。書、印相映成趣，作品有了印能調(diào)整重心，彌補布局上的不足，起到穩(wěn)定平衡的作用，印章為作品“錦上添花”。

用于印章的石頭一要手感好，二要好看，綜合以后，古人總結(jié)出了印章石的F4：福建壽山石、浙江青田石、浙江昌化石和內(nèi)蒙古巴林石。

壽山石

青山碧水、風(fēng)景秀麗的福建省福州市壽山鄉(xiāng)里，有一座被喚作“壽山”的福地，這里藏著傳說中女媧補天的遺石——壽山石。

壽山石色彩變幻莫測，紫者明艷，綠者悅目，紅者熱烈，黑者神秘，白者素雅，一石多色的五彩石更是絢爛。

青田石

青田石的最大特點就是一塊石頭有多種顏色，色彩豐富，花紋奇特。通體透明或半透明，常見色彩有青、黃、灰、淡紅、淡黃等色。

青田石具有“六相”，即純（石質(zhì)分子結(jié)構(gòu)細密）、凈（奇石無雜質(zhì)，具有清靜之感）、正（石頭無邪氣，有正雅之感）、鮮（奇石光澤鮮艷）、透（石頭通透）、靈（石頭氣脈內(nèi)蘊，有生命）。

昌化石

昌化石的石質(zhì)相對多砂、多氣孔，一般都較壽山石和青田石稍堅硬些，且硬度變化較大。質(zhì)地也不如二者細膩。但也有質(zhì)地細嫩者及各種顏色凍石。

昌化石的顏色主要有白、黑、紅、黃、灰等各種顏色，品種也細分成很多種，多以顏色劃分。如白色者稱“白昌化”，黑色或灰色雜黑色者稱“黑昌化”，多色相間者則稱“花昌化”。而昌化石中最富盛名的就是昌化雞血石了。

巴林石

巴林石石質(zhì)細潤，通靈清亮，質(zhì)地細潔，光彩燦爛，顏色嫵媚溫柔，似嬰兒之肌膚，嬌嫩無比。

巴林福黃石質(zhì)透明而柔和，堅而不脆，色澤純黃無瑕，集細、潔、潤、膩、溫、凝六大要素于一身，金石界素有“一寸福黃三寸金”之說。

巴林石中雞血石，有“草原瑰寶”之美譽，該石溫潤脆爽，軟硬適中，宜于鐫刻，是石中妙品，令人在玩賞之余，不禁產(chǎn)生豐富的遐想，感嘆大自然造物的神奇。

印章是中國傳統(tǒng)文化的一部分，古代印章剛開始是達官貴人作為權(quán)利的象征，拿來使用。歷史演變過程中，印章開始成為文人收藏品鑒的物品之一了。

印章有四方章、立字章、扁方章、引首章、橢圓章、圓形章和隨形章（天然章或自然章）等，其中以四方章最為常見和應(yīng)用廣泛。

▍書法作品蓋印章需要注意什么？

1.大小適宜

印章大小，應(yīng)與作品的幅式大小相匹配，應(yīng)與題款字相等為宜，小一點亦可，不能大于題款字，大則不雅。如若款字細小，紙地逼仄，可用小聯(lián)珠印，自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時，要上小下大以求平穩(wěn)，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作，幾人印章大小亦應(yīng)相當。

2.數(shù)量宜少

鈐印數(shù)目，古喜單數(shù)。有鈐印“用一不用二，用三不用四，蓋取奇數(shù)，其扶陽抑陰之意乎。”印數(shù)不宜多，過多則易雜亂，甚至喧賓奪主。如若一幅作品用數(shù)印，需擇不同形式的印面，避免雷同。

3.位置恰當

鈐印，要慎視位置。一幅作品，總有虛實、疏密之處。密處不夠緊湊，可用印章補之；疏處如覺空蕩，可借印章充實，宛如挪動小小的“秤砣”，使畫面均衡熨貼?？钗残彰?、字號章的位置要安排精到，若題款下留有空白，則鈐在署款之下；若無空白，宜左不宜右。款尾印章要保持適當間隔，既忌擁擠，亦防松散。一幅作品同時鈐用引首章和壓角章，忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角，與引首章成對角之勢。

4.輕重權(quán)衡

就印色彩而言，朱文印份量較輕，白文印份量較重。墨色淡雅之作，宜鈐朱文印，保持兩者和諧一致；墨色濃重之作，宜鈐白文印，使紅彤彤的朱色與烏黑的墨色產(chǎn)生強烈對比，相映成趣。若一幅作品鈐用數(shù)印，印色應(yīng)有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有變化，又協(xié)調(diào)一致。

5.風(fēng)格一致

印章的風(fēng)格，應(yīng)與作品的書體，風(fēng)格相協(xié)調(diào)一致。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則，便格格不入，直接影響書法作品的藝術(shù)效果。鈐用閑章，不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體，不可違悖，而且應(yīng)注意保持印章內(nèi)容與風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致。

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