本文轉(zhuǎn)自和陽先生博文：

老祖師慈悲，在《妙化說經(jīng)·本經(jīng)陰符七篇》中說到了站莊的具體法門，只可惜大家沒有注意到，先天混元莊的理法皆是來源于鬼谷老祖仙師的，是老祖師智慧修真凝真法脈的真實傳承?，F(xiàn)在很多學(xué)人對于后天渾圓樁與先天混元莊分不清楚，大多抱持無所謂的態(tài)度，甚至說修煉渾圓樁益處很多，也見不得可怕后果，這與老祖師的教誨完全是背離的。下面就《妙化說經(jīng)·本經(jīng)陰符七篇》中先天混元莊站莊理法作一簡單介紹。此次的先后天之爭，其實是對于鬼谷老祖仙師真實法訣如何理解的問題。我不想說太多，主要還是希望大家在經(jīng)典中對于先天混元莊有個非常清楚的認識。

老祖仙師在《妙化說經(jīng)·本經(jīng)陰符七篇》中說到了站莊的具體操作：

無為而求，安靜五臟，和通六腑；精神魂魄固守不動，乃能內(nèi)視反聽，定志慮之太虛，待神往來。

這里面有諸多在實際站莊中的重要法訣。

法訣一：無為而求。

法訣二：安靜五臟。

法訣三：和通六腑。

法訣四：精神魂魄固守不動。

法訣五：內(nèi)視反聽。

法訣六：定志慮于太虛，待神往來。

這些諸多重要的法訣非常直接簡捷明了了，老祖仙師如此慈悲，將站莊的重要口訣全盤吐露，實是千古智圣，師中之圣。

一，         無為而求。這個意思我想大家能夠非常清楚明白的了。即不要過多地用后天意識來進行干擾，完全是在不求之中求，無為中求之。

二，         安靜五臟。中國的思想文化與西方不同，西方用識神，用腦，所以他們無法體解中華文化。而我們中華民族是最有智慧的，語言文字也是最有智慧的，身為中國人，確實是非常了不起的，因為我們的老祖宗是真正為后代子孫著想。參贊化育，無非是想后代子孫昌盛繁衍。此中一順一逆之道，盜取天地玄機，窮理盡性以至與命，是中華傳統(tǒng)文化的精髓。老祖仙師說：心為之舍。我們中國文化是要你用心去體會的。安靜五臟，是要讓你的心定下來，不要去執(zhí)著，你一執(zhí)著了，即著了相了，心即靜不來了。如采用麻熱脹的心法，靜下來的，還是后天有形的上面。所謂靜那不是真靜。

三，         和通六腑。所謂和，所謂通，這二個字是道家的大智慧。曉得了這二字，對于麻熱脹三個字，將視如洪水猛獸，避之猶恐不及，何敢輕易以身試法？

四，         精神魂魄固守不動。即獨立守神，抱元守一之宗旨。

五，         內(nèi)視反聽。這個也好理解吧。即心息相依。

六，         定志慮于太虛，待神往來。定，即靜定，通過心息相依，曉得關(guān)竅，你定是定在哪里，沒有讓你定在你的身體上，而是定在太虛，虛空中的，這樣才能真定。這樣即能心死神活了。

因為站莊的理法，其中理非常重要，理上不明，即會搖疑不定，對于真正實站，并無好處。但是經(jīng)過多日的宣傳，是時候?qū)献鎺煹恼厩f理法進行一個簡單介紹的必要了。以后等機緣成熟，定會向大家作非常清楚的剖析。