三書六禮、鳳冠霞帔,詳盡的禮儀和各種的吉慶的喻意 漢式婚禮
走完一次滿式的婚禮,我們再來體驗一次清代北京的漢式婚禮吧。 根據(jù)清人的說法,一般認為京旗婚俗重排場,而民人婚俗重禮節(jié)。這大概是因為京旗官宦人家比較多,所以講究體面、排場,而民人有三書六禮這種詳盡的傳統(tǒng)婚俗,所以更加注重程式禮儀。不過在北京由于旗人和民人交往較多,所以滿、漢婚俗也是不斷交融,偶爾出現(xiàn)一些互相借鑒的情況也是常有的,不要太驚訝。 總之,讓我們來進行一次漢式婚禮吧! (由于滿漢婚禮有相當一部分內(nèi)容重疊,重疊部分在本節(jié)均快進帶過,主要體現(xiàn)不同的地方。) 鑒于上次參加滿式婚禮的穿女士現(xiàn)在腰肌勞損住院中,我們換一位穿越團的女士來進行漢式婚禮的穿越吧……啊!別跑?。〗o您打折?。。?! (抓來一位) 來,坐上我們的穿越機器……
kucha~~~~
啊,這位女士您很精神,竟然沒有昏過去,真好。給您介紹一下背景:現(xiàn)在是同治時期,您姓越,原籍江西,您父親越大人進士出身,現(xiàn)任內(nèi)閣學士、禮部侍郎。您今年芳齡十四,待字閨中。我們給您安排的對象是韋家的公子。韋家原籍江南,韋公子的父親韋大人也是進士出身,現(xiàn)任直隸總督,家眷都在北京居住。您兩家都是書香門第,又同朝為官,韋大人聽說越家有位小姐待字閨中,跟自己的兒子年齡相若,便有了聯(lián)姻的意思,于是便特地請刑部尚書崔大人來說媒。 什么?您問為什么必須要有媒人?孟子云,“父母之命,媒妁之言”。媒人是漢式婚禮中不可或缺的呢。清代民間比較盛行的“媒婆”,便是專門四處保媒拉纖的職業(yè)女性。但是一般來說媒婆很少給世家子女主動做媒。一般民人官宦世家做媒,都是請一位跟雙方都熟識的有身份的人物,就如崔大人一般。 大媒崔大人受命之后,在一次私下的場合跟您父親越大人提及此事,越大人初步表示這門親事不錯,這事兒就算有了眉目。韋大人得知消息,便準備了一大套禮物,讓崔大人來“提親”。 老規(guī)矩,來,隨我來偷窺一下…… 只見崔大人穿著一身吉服袍褂進入您家客廳,后面跟著十多個仆人,捧著各種漆盒的禮物。其中居首的仆人手中捧的就是漢式婚俗六禮的第一禮——“納采”的傳統(tǒng)禮物——雁。據(jù)說古人認為動物之中堅守一夫一妻制度的只有雁,所以要以雁作為婚禮的象征,故而也叫奠雁禮。 什么?“這個雁長得有點奇怪啊……”?恩……您發(fā)現(xiàn)了啊……因為到了清代,城市里已經(jīng)很少能夠找到雁,所以一般結(jié)婚時候用到的雁被替換為一種更加常見的動物——鵝!這可不是以次充好哦,主要是清代人認為鵝就是家養(yǎng)的雁…… 因為事先得到了您父親的同意,這納采自然是順利的。接著,您父親將準備好的一個帖子拿了出來,恭恭敬敬的交給了大媒崔大人,崔大人也從身后仆役的手里拿出一個帖子,交給您的父親。這個環(huán)節(jié)就是六禮中的第二禮——“問名”。據(jù)說古時候,納采和問名是分兩次進行的,但是在清代已經(jīng)都簡化了。 您父親交出去的帖子里,寫的是您的出身,如籍貫,曾祖父、祖父、父親三代的職官,嫡曾祖母、嫡祖母、嫡母三代的姓氏,以及您的生辰八字。同樣,您家獲得的帖子里寫的則是韋公子相關(guān)的信息,這是為了讓雙方有正式的家世了解。 韋家拿到您的生辰八字,就去找風水先生測算運程,這個不需要詳細說,總之在我們精心安排之下,測算出來的結(jié)果也是吉利的啦! 韋家看到測算結(jié)果不錯,于是便準備再確認一下婚姻對象的問題。這一步民間稱之為“相看”。什么意思呢?這時候除了您因為是穿越來的,心理早就知道要嫁人之外,當事人小兩口兒其實見都還沒見過。不僅小兩口兒沒見過,對方家長可能都沒見過您,您家家長可能也沒見過韋公子。所以正式訂婚之前,要想辦法“親眼看看”才好。但是由于漢族世家多數(shù)有所謂“大門不出二門不邁”的禮俗,這種“相看”就得用特殊的方法。一般來講有兩種方法,第一種是韋夫人以日常走動的名義來您家拜訪,然后您父母特地讓您出來見一見客人,甚至設一個局面讓您“偶然”的被看到。同樣的,韋公子也會被這樣安排一次。第二種是您母親以出去串門的名義,帶著您去韋家做客,這樣就能讓雙方家長都看到。不過您別多想,您和韋公子兩位當事人互相可是見不著面兒的,而且現(xiàn)在您倆應該還都沒被告知有訂婚的事情呢。 總之,“相看”結(jié)束了,雙方家長沒有什么異議,便可以跟子女“攤牌”了。沒辦法,舊時代嘛,婚姻不自主啊。 您被“攤牌”沒幾天,大媒崔大人就又來您家了,他是來進行六禮的第三禮——“納吉”的。滿式婚禮的“小定”環(huán)節(jié),就是根據(jù)漢俗的納吉來的,不過也有些不同啦。來,隨我去偷看則個…… 只見這次大媒崔大人帶著自己的嫡妻崔夫人一起來到了您家的客廳,后面是比第一次來的時候更多捧著禮物的仆人。雙方行禮畢。崔大人對您父親說著,“合婚大吉,兩家大喜”,隨后從身邊仆人的手里接過一個大紅的帖子,這就是“三書”里面的第一書——“聘書”,表示兩家正式訂下了婚姻關(guān)系。 好了,快,現(xiàn)在我?guī)亻|房。 您回到閨房,早就有丫鬟、仆婦慌忙走上來,一邊跟您道喜一邊讓您在閨房內(nèi)坐好。不一會兒,崔夫人在仆婦的引領(lǐng)和丫鬟的攙扶下走了進來,滿臉堆笑的走到您身前,說聲“小姐大喜”,打開身后仆婦端著的盒子。與旗人小定用如意不同,崔夫人首先拿出了一金一銀兩個戒指,上面都刻著“喜”字,給您戴在手上,之后又拿出耳環(huán)、手鐲給您佩戴上。接著,崔夫人又從仆婦的手里接過一把精美的檀香扇子,笑著對您說:“不敢說是賀禮,祝小姐幸福圓滿”,這就是“公”、“私”兩道禮。這時您自己的仆婦走上前來,攙著您給崔夫人叩拜一下,這納吉就算圓滿結(jié)束了。 經(jīng)過納吉之后,您就已經(jīng)算是人家韋家的人了。跟滿式婚禮一樣,訂婚之后要等年紀大一些才能成婚,這之后有比較長的一段時間。一般對于漢人世家而言,這時會讓您進一步學一些女紅之類的手藝,以堪稱“婦功”。雖然真正嫁過去之后,您可能一生都不用碰這些事情,不過還會還是要會的,這也是旗民世家比較不同的一點。
來,讓我們快進一下時間……
kucha……
好了,現(xiàn)在您十八歲,韋公子十九歲,差不多是結(jié)婚的年紀了。根據(jù)風水先生的計算,本年四月一日是結(jié)婚的最佳日期。于是在三月內(nèi),韋公子便派人來進行六禮的第四禮——“納征”,也就是滿式婚禮里“大定”的由來。 三月內(nèi)的某日,韋公子家里派出一個長隊伍。打頭的是大媒崔大人夫妻,接著是兩位全科人兒,一位是兵部侍郎張大人的夫人,一位是光祿寺卿王大人的夫人。崔大人是一套吉服袍褂,三位夫人都是身穿八團紅青褂子、百褶大紅裙子。他們之后,是40排80人的執(zhí)事,每兩人為一“抬”,上有各種禮品。與滿式婚禮不同的是,這些禮物中沒有旗人喜愛的如意,也沒有特別制作的喜字饅頭,布料、首飾、肉類、食盒等等也少于旗人,但取而代之的是龍鳳喜餅、雞蛋、鴨蛋、茶葉,以及棗、栗、藕、花生、糖等等有喜慶講究的物品,所以整體“抬”數(shù)反比旗人還要多。 一行人到了您的家,大媒崔大人等人徑直進入客廳,與您父母互相行禮后,從仆人手里接過一張紅色大帖,這就是“三書”里的第二書——“禮書”,其中詳細記錄了禮品的種類和數(shù)量。您父母越大人夫妻表示接受禮物,并且致謝。互相寒暄完畢,崔大人再次從仆人手里接過一個略小一些的紅色帖子,這在北京叫“龍鳳大貼”,上面寫明了何日何時娶親等等細節(jié),交予您父母,這就是六禮里的第五禮——“請期”。比較早的朝代,“納征”和“請期”是分兩次進行的,但是在清代已經(jīng)合為一次,而且都是事先商量好的,征求女方家族意見只是形式上的。 接下來兩位全科人兒到您閨房里賀喜,并且囑咐一番,這一行人就告辭回去了。之后,您家就要廣發(fā)請?zhí)?,通知親朋好友家里要辦喜事。到了三月三十一號,婚禮的前一天,與旗俗一樣,女方家要過嫁妝。不過在嫁妝上,旗民差異是挺大的。旗人婚禮的“新房”,男方只需要準備“房”,并且將房內(nèi)刷好即可,可以說是一間“空房”,房內(nèi)所有的家具陳設,應用物品,都是由女方準備。反之,民人婚禮的“新房”,男方不僅準備“房”,房內(nèi)的家具也都是準備好了的,女方只需要準備衣料、首飾、日常用品等等即可。所以清代北京民人的嫁妝遠比旗人的簡單。
四月一日婚禮這天。清代北京的漢人世家一般是傍晚發(fā)轎,比旗人略微早一點。因為不用“坐財”,您也不用像旗人那樣嚴格禁食。至于娶親的隊伍,同樣是執(zhí)事,只是旗人用“牛角燈”,而民人用圓形的“金燈”,數(shù)量也只有十二個。旗人用大紅官轎作為喜轎,而民人則用花轎,花轎裝飾華麗,用各種彩綢,秀有百子圖以及各種吉祥圖案。當然最不同的,是旗人只靠娶親老爺和娶親太太來娶親,而民人則要履行六禮里的最后一禮——“親迎”,即韋公子親自迎娶。 自傍晚發(fā)轎,過了半個多時辰,韋公子便率領(lǐng)著娶親的一干人等到達您家。韋公子到了正廳,向您父母行了大禮,奉上“三書”里的最后一書——“迎書”。這時的您,穿上鳳冠霞帔,踩上綠色的繡花鞋,由全科人兒蓋上蓋頭,領(lǐng)到父母之前。父母對您說兩句“克己守禮”的話,您便被攙進了花轎。 接著,韋公子再次向您父母行大禮便辭行。騎著馬直接回到韋宅,剩下您坐在花轎里,隨著隊伍慢慢往韋宅走。 老半天,終于到了韋宅。您還沒下轎,從轎簾外伸進一只手,將一個碟子遞給您抱住,取“遞子”之意。然后,全科人兒攙扶著您下轎,跨過門檻上的馬鞍,取“平安”之意。接著走過一段特殊的地毯,毯下有布料和高粱,取“步步高升”之意。 接下來就是新人拜堂,無甚可述。拜過堂之后,您在全科人兒的攙扶下,和韋公子前去新房“坐帳”。坐帳的環(huán)節(jié)和旗人相似,但是一來民人不使用薩滿,所以時間短很多,二來民人坐帳時帳內(nèi)有很多瓜果,如花生、棗、栗等等,都是取吉利含義。坐完了帳,韋公子將您的蓋頭挑下來,您小夫妻倆這才第一次見面。接著在全科人兒的幫助下喝交杯酒,之后便可以上喜床了。 上喜床之前,兩位全科人兒抱來一男一女兩個小娃娃,讓他們倆在床上待一會兒,作為吉祥寓意。什么?您說有個小娃娃尿了?先別急著叫喚,清代人認為這反而是最好的兆頭呢……不一會兒,兩個小娃娃被抱走,全科人兒在喜床上又撒了一些花生、棗、栗之類的吉祥果子,就紛紛退出去了。終于,您兩位可以洞房花燭夜了…… 是的,不同于旗人要“坐財”,民人婚禮的話,當晚就可以成其好事。不過有一點需要注意,就是您喜床前面有兩根紅燭,樣子很明顯,被叫做“喜燭”。漢俗認為,兩根喜燭分別象征著新郎和新娘的福壽運勢,所以您動作一定要小,萬一把誰的喜燭給弄滅了…… 到了第二天起床,有專門的全科人兒進來給您梳頭、“開臉”,將您的抓髻都拆掉,改梳已婚女性的發(fā)飾。這標志著您已經(jīng)正式成為了“婦人”。之后便是下地拜佛、拜祖先、拜長輩,然后圓飯等等。 同時,韋家這時還會派人去您家“報喜”。這個報喜要求從進胡同便開始高呼“報喜來咯”,不但要讓您家人知道,還要讓街坊鄰居也知道。其實,這個報喜直指著女性的貞潔問題,如果新娘在新婚當晚被確定有貞潔,便會正常報喜。如果被夫家正式確定新娘沒貞潔……報喜自然是沒有了……估計吵鬧一番是少不了咯……甚至還有因此退婚的呢。 怎么樣?您覺得清代世家貴族的婚禮如何?無論滿漢,其實都挺累人的……其實現(xiàn)在的婚禮也是一樣的吧……說多了都是一本心酸賬…… |
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