【原文】

上德不德，是以有德。下德不失德，是以無德。上德無為而無以為，下德為之而有以為。上仁為之而無以為，上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘(rǎng)臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄(bó)而亂之首。前識(shí)者，道之華而愚之始。是以大丈夫處（chǔ ）其厚，不居其薄。處其實(shí)，不居其華。故去彼取此。

【譯文】

上德之人從不自以為有德，因此有德。下德之人自認(rèn)為有德，因此沒德。上德之人自性所發(fā)施德，下德之人執(zhí)著施德。上仁者仁慈施德，上義者愛心施德。上禮者于禮施德，世人莫能反應(yīng)，就伸出手臂責(zé)問。所以喪失道才講德，喪失德才講仁，喪失仁才講義，喪失義才講禮，禮這個(gè)東西，是忠信不足，也是禍亂的開端。先知先見，是道的虛華，是愚昧的開始。所以大丈夫守于淳厚，不趨身于淺??；守于樸實(shí)，不趨身于虛華。所以要舍棄后者而采用前者。

【神奇生命】

1、道是有人領(lǐng)個(gè)頭，帶著您走，這個(gè)人是誰？是您心中的主人。如果您眼下沒有道，說明道相信您有能力。

2、回到生命的本源，一切自在自然，純樸通達(dá)的人生最重要！

3、不必老想顯示自己，天機(jī)不可泄露，顯耀的后果是死路一條。

4、禮儀花葉文化給人美麗，道文化樸實(shí)無華是人類生命的根文化，您會(huì)重視哪一個(gè)？根深苗壯！尋根遵道，而不是本末倒置。

5、好人一生平安，不能只靠聰明，只有厚實(shí)地做到才能夠長(zhǎng)久。

6、如果您沒有達(dá)到大道，就在德的層次上做事；如果德的層次也沒有達(dá)到，就在仁的層次上做事；如果仁也達(dá)不到，就在義的層次上做事；如果義的層次也達(dá)不到，就在禮的層次上做事，人只有不斷提高層次，才能達(dá)到“道”的層次。

7、禮者，平常自己很努力，但一遇到什么事情往往生氣抱怨；當(dāng)然禮文化做到極致也是道。

8、人的頭腦具有多面性，當(dāng)?shù)雷鳛轭I(lǐng)導(dǎo)地位時(shí)，您就會(huì)深入對(duì)一切能量的真正來源有所領(lǐng)悟認(rèn)知，而走向大格局、大思想、大自在。

9、人生就是這樣，想和優(yōu)秀的人在一起，您就得優(yōu)秀。

10、生命的遠(yuǎn)行不需要太多的準(zhǔn)備，上帝給您兩條長(zhǎng)腿，就是為了讓您前行。向哪里走？讓心中道告訴您。

11、人生不是搞定別人，也不是搞定自己，而是敢于認(rèn)知自己，刨析自己。

12、 事物清楚了，還不夠，更重要的是心里要明白——明理歸道就是踏實(shí)。