煙臺(tái)市芝罘區(qū)是中國歷史上最早的外洋通商口岸之一，因其北部的中國最大、世界最典型的陸連島——芝罘島而得名，世界權(quán)威的《大不列顛百科全書》中標(biāo)稱煙臺(tái)為“CHEFOO”。

“芝”即靈芝。芝罘島的形狀，恰似一株巨大的靈芝；“罘”即屏障。芝罘島橫臥在黃海之中，似一道天然屏障，護(hù)衛(wèi)著身后的沃土。也就是說這個(gè)島有“靈芝”一樣的形狀，有“罘”一樣的作用，因此稱之為“芝罘島”。美麗而悠久的芝罘，有著豐富的民俗文化。

1、芝罘絨繡：

絨繡源于法國、意大利等西歐國家，煙臺(tái)開埠后傳入境內(nèi)。煙臺(tái)絨繡在吸收西方技藝的同時(shí)，又融入東方藝術(shù)元素，使之更加瑰麗多彩，被國內(nèi)外用戶視為名貴佳品。煙臺(tái)絨繡是用各種彩色毛線將圖案繡制在一種特制的網(wǎng)眼布上，以規(guī)整板挺、針法多變、色彩絢麗、繡工精致、形象逼真、層次明晰、立體感強(qiáng)、風(fēng)格高雅而聞名。北京人民大會(huì)堂山東廳的《東海日出》和毛主席紀(jì)念堂的《祖國大地》兩幅巨型壁掛絨繡，是煙臺(tái)絨繡的代表作。

2、膠東剪紙：

杜甫有詩云：“暖湯濯我足，剪紙招我魂” 。膠東剪紙的特點(diǎn)是畫面緊湊，線條挺拔流暢。“百般變化剪出來”，膠東剪紙從樣式上可分為單色剪紙、勾繪染色剪紙、拼色剪紙、襯色剪紙等幾種類型。膠東剪紙從古發(fā)展到今，越來越多地顯示出它所獨(dú)有的審美情趣，那惟妙惟肖的構(gòu)圖，若斷若連的線條，往往能叫人感受到一種清雅的韻味。正是憑借這種獨(dú)特的藝術(shù)魅力，膠東剪紙逐漸走出山東、走出中國、走向世界，許多民間剪紙藝人也被邀請(qǐng)到國外進(jìn)行表演。

3、芝罘咯鞭：

在《煙臺(tái)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精粹》一書里，芝罘咯鞭與海陽大秧歌、只楚廟鼓等一起被歸到了“傳統(tǒng)舞蹈”之列。在芝罘島大疃村，其獨(dú)有的、已經(jīng)被列為煙臺(tái)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“芝罘咯鞭”遠(yuǎn)近聞名。之所以聞名，一是芝罘咯鞭傳唱時(shí)間長(zhǎng)，它已經(jīng)被當(dāng)?shù)厝藗鞒?00多年；另外它的唱詞傳神，寥寥300個(gè)字就可以勾勒出經(jīng)典的赤壁之戰(zhàn)。然而，在芝罘咯鞭發(fā)展演變的200多年間，既保留了原生態(tài)的表演程式，也融入了當(dāng)?shù)睾u文化的元素，是不可多得的民間舞蹈寶貴財(cái)富，值得珍惜并傳承下去。

4、只楚廟鼓

在只楚南上坊存有8面大鼓，有120多年的歷史。這8面百年大鼓，還有一段故事。相傳，南上坊村東山上有座“龍母廟”。每逢天旱，村民便到廟前求雨。還別說，一求就靈，準(zhǔn)下雨。所以，這一帶的村民對(duì)“龍母”十分崇敬。在龍母廟前打的鼓，便被稱為“廟鼓”。每年的正月初九，南上坊村的村民就一路打著廟鼓，浩浩蕩蕩抬著“龍母”塑像到毓璜頂趕廟會(huì)，場(chǎng)面十分熱鬧。這一風(fēng)俗堅(jiān)持了好多年，南上坊村的廟鼓表演也就成了毓璜頂廟會(huì)的保留節(jié)目之一。

5、丹桂小吃：
   

丹桂二字寄托了老煙臺(tái)人的小吃記憶。丹桂街始建于1850年（清道光三十年），因街西首丹桂戲院得名。這里地方名吃、風(fēng)味小吃，品種繁多、風(fēng)味獨(dú)特，集中了老煙臺(tái)大部分的餐飲、茶樓、戲院，是當(dāng)?shù)胤笔⒌纳虡I(yè)街區(qū)。為了再現(xiàn)丹桂街昔日的輝煌，經(jīng)多方籌劃丹桂小吃城2013年開業(yè)。丹桂小吃城是一個(gè)既能品味小吃，又能領(lǐng)略當(dāng)?shù)匚幕牡胤剑湓谔焯鞚O港一樓，一層是煙臺(tái)本地美食，二層是世界各地的美味特產(chǎn)。 

6、正月十三海神娘娘生日大型祭祀漁民文化節(jié)：

正月十三祭祀海神娘娘，已成為漁家文化典型代表，這一活動(dòng)不僅是漁民的一種祭祀活動(dòng)，更是漁民民俗文化的重要組成部分，其鮮明的漁家特色、豐富的文化內(nèi)涵，是其他傳統(tǒng)民俗文化不能涵蓋的?！凹篮！币呀?jīng)不是一種迷信的祭祀，而是一種承載著濃郁漁家文化的特有民俗，預(yù)祝風(fēng)調(diào)雨順、人舟平安、魚蝦滿倉、滿載而歸。這些民情風(fēng)俗在芝罘島已相傳多年，成為芝罘島特有的“漁民文化節(jié)”。