交冬數(shù)九，深冬來臨

古人云：冬至，日南至，日短之至，日影長之至矣。

冬至是北半球一年中白晝最短、黑夜最長的一天，在這天太陽高度最低，日影最長，日照時(shí)間最短。

冬至標(biāo)志著一年中最冷的時(shí)候，也就是深冬來臨。

冬至又稱“交冬”“交九”。

從冬至開始，就進(jìn)入俗話說的“數(shù)九”寒天了。冬至是“數(shù)九”的開始，也就是通常說的“交冬數(shù)九”。

“數(shù)九”又稱“冬九九”，俗稱“交九”，是我國北方舊時(shí)流行的一種雜節(jié)氣。

數(shù)九寒天，從冬至算起，每九天算一“九”，一直數(shù)到“九九”八十一天，即為“出九”，“九盡桃花開”，天氣就暖和了。

民間流傳著一首《九九消寒歌》：一九、二九不出手；三九、四九冰上走；五九、六九沿河看柳；七九河開，八九燕來；九九加一九，耕牛遍地走。

這首歌謠生動(dòng)形象地反映出不同時(shí)間的季節(jié)變化，也表現(xiàn)了我國勞動(dòng)人民的智慧。

舊時(shí)，民間還流行填“九九消寒圖”以供消遣?！熬啪畔畧D”形式有多種，或是寒梅，或是九體對聯(lián)，又或者是雙鉤描紅書法，但意思卻都差不多，都是每天填一筆，或者是一朵花，直到九九之后春回大地，一幅“九九消寒圖”也就大功告成了。

冬至作為標(biāo)志嚴(yán)寒開始的一個(gè)節(jié)氣，提醒所有的人要注意防寒保暖，及時(shí)增添棉衣；提醒人們在最冷的時(shí)候要互相關(guān)愛。

有了這溫暖的提醒，即使天再冷，也能坦然面對，一家人安安靜靜地圍著火爐，讓溫暖擁抱身心，享受團(tuán)聚的幸福時(shí)光。

陰極之至，一陽來復(fù)

古人云：“冬至，陰極之至，陽氣始生。”

陰陽五行學(xué)說認(rèn)為，冬至是陰陽轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)氣。在十二辟卦中，此時(shí)為地雷復(fù)卦。卦象上面五個(gè)陰爻，下面一個(gè)陽爻，象征陰氣盛極而衰，物極必反，而陽氣初生，故稱“冬至一陽生”。

冬至是給萬物帶來陽德的節(jié)氣，古人說陽氣生于子，古時(shí)曾經(jīng)把冬至定為子月，即一年的開始；在一天十二時(shí)辰中，子時(shí)也是人體一陽初生的時(shí)間。

地雷復(fù)卦有“一陽來復(fù)”和“周而復(fù)始”的意思，復(fù)歸何處呢？復(fù)歸于天地之心，生生不息。

陽氣始生，鼓動(dòng)起天地間的生機(jī)，就好像人體里心火開始溫暖脾土，也好像春天來臨可以播種萬物，大地開始復(fù)蘇。

由于“一陽來復(fù)”，陽氣生發(fā)，冬至相應(yīng)地有三種物候現(xiàn)象。

初候：蚯蚓結(jié)

蚯蚓感陰氣蜷曲，感陽氣舒展；入冬時(shí)感陰氣頭向下，冬至?xí)r陽氣動(dòng)改為頭向上。

冬至雖然陽氣已生長，但陰氣仍然十分強(qiáng)盛，土中的蚯蚓蜷縮著身體，彎彎曲曲，如同打結(jié)了一般。

二候：麋角解

麋與鹿同科，卻陰陽不同，鹿是山獸屬陽，麋喜愛水澤，并且麋的角朝后生，所以古人稱麋為陰獸，“冬至一陽生，麋感陰氣漸退而解角”，而鹿則是在夏至?xí)r感受陽氣漸退而解角。

解角，就是鹿角脫落的意思，每年交配期結(jié)束，為了保存能量，公麋鹿們就把它們漂亮的角脫落下來。

三候：水泉?jiǎng)?/span>

水乃天一之陽所生，由于陽氣初生，所以此時(shí)山中的泉水漸漸可以流動(dòng)。

安身靜體，蟄伏養(yǎng)藏

二十四節(jié)氣，其實(shí)質(zhì)就是為了及時(shí)協(xié)調(diào)人與天地萬物關(guān)系，或者說是在天時(shí)氣候變化的關(guān)鍵時(shí)候，人們采取各種相應(yīng)的活動(dòng)與措施，以期取得與天地萬物的運(yùn)轉(zhuǎn)變化相一律、相一致、相和諧，達(dá)到“天人合一”的境界。

古人認(rèn)為冬至陽氣回升，是節(jié)氣循環(huán)的開始，而天地與人是相通的，天地處于陰陽交接之處，萬物靜謐，因此相應(yīng)的，人們最好在冬至前后也韜光養(yǎng)晦、窩冬不出。

《后漢書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政。”

冬至這天朝庭上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，每個(gè)人都“安身靜體”。

如今的生活節(jié)奏使我們不可能在冬至前后偃旗息鼓，不過注意點(diǎn)安身寧神還是很必要的。

冬至的蟄伏是修煉，是內(nèi)觀，漫漫長夜，蕩盡心性中的浮躁，讓心中的各種跌宕起伏，若有似無，隱入火光。

冬至的養(yǎng)藏是把一冬的清寒寂寥，向內(nèi)探索，去追尋、觸及那之前無暇顧及的情境；是為將來化蛹成蝶，靜待春的一樹繁花。

祭天祭祖，一如年節(jié)

冬至除了是重要節(jié)氣以外，還是重要傳統(tǒng)節(jié)日，也稱“亞歲”“小年”。

在上古時(shí)期，冬至是新年的開始。冬至成為隆重節(jié)日，源于漢代，盛于唐宋，相沿至今，民間一直有“冬至大如年”的說法。

漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式，稱為“賀冬”。唐宋時(shí)期，冬至是祭天、祭祀祖先的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天也要向父母尊長祭拜。

皇帝在冬至這天舉行祭天大典，一直延伸到清朝滅亡，甚至在1913年12月23日冬至，中華民國大總統(tǒng)袁世凱在天壇舉行了歷史上最后一次祭天儀式。

現(xiàn)在，大多數(shù)地方還是把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過的。外出的人，都要回家過冬至節(jié)，表示年終有所歸宿；甚至有的地方，不回家過冬至的人，會被視為不認(rèn)祖宗。所以冬至也就成了合家團(tuán)聚的日子。

北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃湯圓，吃冬至米團(tuán)、冬至長線面的習(xí)慣。

冬至吃餃子的風(fēng)俗據(jù)說和“醫(yī)圣”張仲景有關(guān)，傳說吃了冬至餃子，耳朵就不會被凍傷。

坐在冬至的懷里，吃著香噴噴的餃子，看著漸漸蒸騰起來的熱氣，想想過往歲月，那些散漫的時(shí)光，那些散落的點(diǎn)滴，滿足于平凡的人生，不要光華四射，只要和家人在一起，幸福安寧！

本文系儒風(fēng)大家原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載須注明：