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崇禎內(nèi)憂外患中上臺

    明思宗朱由檢，是明朝第16任皇帝，他在位17年，年號崇禎，是明朝最后的一位帝王。他的父親明光宗朱常洛、兄長明熹宗朱由校在位時間都不長，在他17歲時，其兄病故后即位，改元崇禎。一上臺便大赦天下，并懲辦了魏忠賢和他的黨羽，重新啟用遭排擠的袁崇煥，抵抗清軍入侵。崇禎皇帝竭盡全力，節(jié)儉勤勉，兢兢業(yè)業(yè)，付出了全部的精力，但此時明朝統(tǒng)治階級內(nèi)部黨爭激烈，連年天災(zāi)，赤地千里，顆粒無收，導(dǎo)致了明末農(nóng)民起義的爆發(fā)；外部后金（清朝）興起，不斷掠奪中原，加上他專橫獨(dú)斷，剛愎自用，殺害抗清英雄袁崇煥，致使朝廷內(nèi)部人人自危，最終眾叛親離；又橫征暴斂，向人民征收“遼餉”、“剿餉”、“練餉”等苛捐雜稅，種種原因，終于導(dǎo)致了明朝的滅亡。

崇禎時期朝中缺錢

　　崇禎一朝的17年是在戰(zhàn)亂中度過的，據(jù)考證從萬歷三十六年至崇禎年間，景德鎮(zhèn)官窯瓷器生產(chǎn)已經(jīng)停止。但成書于崇禎的宋應(yīng)星《天工開物》載：“凡畫碗青料，總一味無名異 如上品細(xì)料器及御器龍鳳等，皆以上料畫成?！闭f明崇禎時景德鎮(zhèn)仍燒造龍鳳圖崇禎一朝，社會動蕩，戰(zhàn)亂、天災(zāi)不斷，景德鎮(zhèn)官窯瓷器生產(chǎn)因朝廷腐敗在萬歷朝已經(jīng)停燒，以往人們大多認(rèn)為在這樣動蕩不安的社會環(huán)境下，瓷業(yè)生產(chǎn)注定江河日下，但是大量紀(jì)年實(shí)物證明，事實(shí)并非如此。崇禎年間生產(chǎn)的青花瓷器在工藝及裝飾藝術(shù)等方面成就卓著，對于清初青花藝術(shù)影響極大，所以研究此時的青花瓷器，對于全面了解明末清初的青花瓷器面貌以及青花瓷器由明及清的轉(zhuǎn)變過程等具有重要的意義。案的青花官窯器。官窯制作雖非絕對停止，但官窯器是否出自御窯，在傳世的崇禎瓷器，哪些是為宮廷生活燒造的官窯器，我們無從考證。但有史料記載，崇禎皇帝自己所用的器物大多都是木器、鐵器，他寵愛的田妃墓葬里陪葬的“金銀器”都是銅鐵器，崇禎將宮里的人參和器具都變賣了湊軍餉，也從側(cè)面反映了此時官窯瓷器生產(chǎn)的狀況。

崇禎民窯工藝精湛

    由于殖民主義的擴(kuò)張和對外貿(mào)易的發(fā)展，拓寬了國際市場對景德鎮(zhèn)瓷器的需求。僅據(jù)荷蘭東印度公司記載，從1602年至1682年的80年間，通過該公司販運(yùn)的中國瓷器就達(dá)1600萬件。如此龐大的海外市場使景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)獲得了前所未有的機(jī)遇，因此明代中期以后，景德鎮(zhèn)民窯生產(chǎn)突飛猛進(jìn)。由于民窯從事的是不同于官窯的競爭性商品生產(chǎn)，民窯窯戶之間存在著競爭，這種競爭在一定程度上促進(jìn)了景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的發(fā)展。另外，崇禎時期，戰(zhàn)亂四起、朝野動蕩，景德鎮(zhèn)官窯瓷器生產(chǎn)因朝廷腐敗而處于停燒狀態(tài)，大量制作官窯瓷器的優(yōu)秀工匠流入民間，加入到生產(chǎn)民窯瓷器的作坊中，民窯的發(fā)展獲得了前所未有的技術(shù)支持，為民窯瓷器迅速發(fā)展提供了條件。加上民窯不同于官窯，對瓷器紋飾、器形沒有格式化的要求，這使得這些優(yōu)秀匠人的高超技藝得以充分的發(fā)揮。崇禎時，景德鎮(zhèn)民窯瓷業(yè)生產(chǎn)分工越來越細(xì)，成書于崇禎十年的《天工開物》中所謂“一杯工力，過手七十二，方可成器”，可見崇禎時期制瓷工藝分工之細(xì)。制瓷手工業(yè)的細(xì)化，使技術(shù)更新周期縮短，產(chǎn)量和質(zhì)量提高更快。這也是景德鎮(zhèn)民窯制瓷業(yè)之所以能夠在工藝、質(zhì)量、裝飾藝術(shù)等方面取得非凡成就的一個原因。此時，民窯瓷器一度取代占統(tǒng)治地位的官窯瓷器而成為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)的主流，有些瓷器在胎釉、青花發(fā)色等方面已具備了清代瓷器的某些特征，瓷器風(fēng)格更為清新自然，在工藝水平和藝術(shù)水平方面取得了前所未有的突破性進(jìn)展。

崇禎瓷器器型豐富

　　崇禎時期景德鎮(zhèn)瓷器常見造型多為琢器，大致分為三類，第一類為陳設(shè)生活用器，如筒瓶、花觚、蓮子罐、筆筒、畫缸、圍棋罐、盒、六方罐等；第二類為佛前供器，如凈水碗、香爐等；第三類為外銷瓷，有筒瓶、六方罐、葫蘆瓶、軍持、花澆、茶壺、盒、爐、盤、碗、杯等，此類器物上除了繪有崇禎習(xí)見的中國傳統(tǒng)紋飾外，多裝飾有郁金香等西洋紋飾，具有異國情調(diào)。蓮子罐、筆筒為此時新出現(xiàn)的器形，蓮子罐因形似蓮子而得名，主要用途是裝茶葉；筆筒直徑分粗細(xì)兩種，器壁分直壁和束腰兩種，崇禎的筆筒有一顯著的特點(diǎn)，就是口部露胎不施釉，口部露胎處旋削整齊見有旋紋。此時香爐較為常見，是由于當(dāng)時社會時局不穩(wěn)，老百姓祈求平安的一種體現(xiàn)。

崇禎瓷常見人物故事題材

　　受晚明高度發(fā)達(dá)的版畫業(yè)的影響，出現(xiàn)大量取材于版畫和小說插圖的有關(guān)歷史、戲劇故事的題材，以人物故事題材入畫是崇禎青花瓷器裝飾的最大特點(diǎn)。崇禎以前雖然也有不少青花瓷器以人物作裝飾，但題材大多局限于八仙、仕女、嬰戲、高士等。而崇禎青花瓷器的人物故事題材較前更為廣泛，所見題材有十八羅漢、蘇武牧羊、水淹七軍、仙人乘槎、劉海戲金蟾、對弈圖、兄弟聯(lián)芳、仕女伎樂、庭院仕女嬰戲、夢境圖、加冠進(jìn)爵圖、進(jìn)戟圖、鐘馗出獵圖、東方朔偷桃、浴象圖、攜琴訪友圖、月宮圖等。崇禎青花瓷所繪人物除了題材豐富以外，還有兩大特點(diǎn)，一是此時開始大量出現(xiàn)帶有祈求官爵升遷和吉祥平安的內(nèi)容。如畫面中繪一人物雙手捧一放有官帽的托盤獻(xiàn)給主人，意寓加官，有的繪兩人分別捧一官帽、爵杯獻(xiàn)于主人，意寓加冠進(jìn)爵。也有的繪一人物雙手捧一插有三戟的花瓶獻(xiàn)給主人，意寓平生三級。還有的繪浴象圖，繪一人物捧一花瓶（意寓平安）獻(xiàn)給騎在象（意寓吉祥）背上的主人，意寓平安吉祥。

崇禎青花使用浙料

　　據(jù)成書于嘉靖年間的法，具體分“敲青”和“淘青”兩個步驟。敲青：“首用錘敲，內(nèi)朱砂斑者為上青，有銀星者為中青，每斤可得青三四兩?！碧郧啵骸扒们嗪螅∑淝嗔悻嵥槟胨?，入住水中，用磁石引雜石，真青澄定，每斤得五六錢?！背蓵诔绲澥甑摹短旃ら_物》中，記述了用火煅法提取青料的辦法：“凡畫碗青料，總一味無名異 此物不生深土，浮生地面，深者掘下三尺即止，各省皆有之。亦辨認(rèn)上料、中料、下料。用時先將炭火叢紅煅過，上者出火成翠毛色，中者微青，下者近土褐。上者每斤煅出只得七兩，中下者依次縮減。”青花料的提取由水選法改進(jìn)為火煅法，其實(shí)是由回青料斷絕改用浙江青料造成的，這是因?yàn)楦挠谜憬嗔虾笥脗鹘y(tǒng)的水選法，無法提取出優(yōu)質(zhì)的青料，在這種情況下，窯工們開始不斷尋求新的提純青料的辦法，最終導(dǎo)致火煅法的產(chǎn)生?；痨逊ǖ漠a(chǎn)生，使浙料的發(fā)色得以迅速提高。此類器物青花發(fā)色多青翠鮮艷，并有深淺濃淡的層次感，被宋應(yīng)星在《天工開物》中稱為“翠毛色”，已具備了清代康熙青花的某些特點(diǎn)。

崇禎鎮(zhèn)民窯青花辨?zhèn)嗡恼?/span>

一辨胎釉

　　崇禎民窯青花，根據(jù)胎質(zhì)和紋飾，可分為粗細(xì)兩類。粗的一類器物與萬歷時期相同，小件仍胎質(zhì)較細(xì)密，但是，大件之物胎質(zhì)已明顯見差，胎色白中閃灰，胎質(zhì)干澀、間有孔隙，釉色泛青。胎土淘煉較細(xì)，釉面光潔，釉色泛灰青。細(xì)的一類器物胎體堅(jiān)致細(xì)白，胎體厚重，釉面多白中泛青，釉層較薄，釉面堅(jiān)硬平整。從成書于崇禎十年的宋應(yīng)星著《天工開物》中找到證據(jù)：“土出婺源、祁門兩山。一名高梁山，出粳米土，其性堅(jiān)硬；一名開化山，出糯米土，其性柔軟。兩土合用，瓷器方成。”文中所載“婺源高梁山出粳米土”即是高嶺土，而“祁門開化山出糯米土”即是瓷石，所載“二土相合”的瓷胎配料，其實(shí)就是瓷石與高嶺土組成的二元配方。據(jù)考證，使用瓷石與高嶺土組成的二元配方，是在明代萬歷到崇禎十年這一階段形成的。

二辨紋飾

　　粗的一類基本是萬歷青花瓷風(fēng)格的延續(xù)，“萬字紋”字錦地開光、龜背錦地開光、紋飾特點(diǎn)具有明顯的萬歷青花瓷器遺風(fēng)。紋飾構(gòu)圖趨于繁密，多數(shù)用筆草率，瓷器青花用料使用浙料，青花發(fā)色藍(lán)中泛灰；紋飾采用雙線勾勒填色法，青花填色往往溢出線外，紋飾畫風(fēng)稚拙，如孩童所繪一般。紋飾題材主要有花卉、嬰戲、山水、動物等。另外此時常見一些以文字為裝飾紋飾的瓷器，其器內(nèi)底書科舉考試用相關(guān)文字，如“乙卯科置”、“庚午科置”、“丙子科置”、“壬午科置”、“應(yīng)天癸酉科置”等；另一部分則在整體風(fēng)格上較前有較大變化。細(xì)的一類，從造型、胎釉到青花發(fā)色、紋飾特點(diǎn)都給人耳目一新的感覺，應(yīng)是明崇禎宋應(yīng)星著《天工開物》中所描述的當(dāng)時燒造過的一種“上品細(xì)料器”。由于此類器物已具備了清代瓷器特點(diǎn)，尤其是其胎體堅(jiān)致細(xì)密、青花發(fā)色鮮艷青翠等特點(diǎn)與清代康熙瓷器特征接近，故很長一段時間以來國內(nèi)大多數(shù)人都把其誤定為康熙之物。崇禎時期精細(xì)一類瓷器時代特征較為明顯：1.萱草和合歡樹：器物的畫面中幾乎無一例外地畫有萱草和合歡樹。嵇康所著《養(yǎng)生論》一書中日：“合歡蠲（免除）忿，萱草忘憂，愚智所共知也”。所繪萱草為魚鱗狀，合歡樹的葉很小很密，由細(xì)小的葉子左右對稱組成一小枝，再由若干小枝以放射狀組成圓形；2.括號云：器身繪以左右飄蕩的括號狀云，采用單線平涂的手法；3.梅花衣：崇禎青花瓷所繪人物的衣飾上大多繪有“*”形花紋，這種“*”的衣飾，明代繪畫、版畫等其他藝術(shù)領(lǐng)域紋飾也有此特征。4.蕉葉紋：筒瓶、蓮子罐類器物的口沿一周多裝飾倒垂的蕉葉紋或倒垂的花枝，也有的為倒垂的城垛紋?；惼魑飫t多于中腹以下繪一周倒垂的蕉葉紋。倒垂的蕉紋最早見于萬歷年間，萬歷的倒垂蕉葉紋比較寫實(shí)，見于筒瓶的口部。崇禎的倒垂蕉葉比較簡潔，多為大小相間的形式，大蕉葉中間留白為崇禎輔助紋飾中具有時代特點(diǎn)的裝飾手法；人物故事的背景都繪有太陽或月亮，畫面中的主人往往手指太陽，意寓指日高升。畫面中常以竹石芭蕉、洞石花卉作襯景，也有的以麒麟芭蕉、花鳥、博石花卉作為主題圖案。傳說麒麟有角不用，故被人視為仁獸并以之象征祥瑞。崇禎、順治之際，社會動蕩，百姓苦于戰(zhàn)亂天災(zāi)，故此時瓷器常以麒麟為裝飾，籍此企求吉祥平安。有的則于一件器物上同時描繪麒麟和大象（大象寓意吉祥），借以表達(dá)祈求吉祥平安的愿望，在筆筒、蓮子罐、筒瓶等琢器的近口沿或肩部一周和近足際一周裝飾釉下暗刻花紋，暗刻不十分規(guī)整。

三辨工藝

　　粗的一類器物修胎不夠規(guī)整，常有變形現(xiàn)象；碗類器物依然見萬歷時期民窯內(nèi)底突起的現(xiàn)象；由于窯戶之間商業(yè)競爭激烈，需要降低瓷器生產(chǎn)成本，有的盤碗類器物器壁很薄，胎釉厚度不足兩毫米；盤碗類器物底足足墻較窄，圈足較淺，器物底足修胎不十分規(guī)整，并常見粘砂和放射狀跳刀痕現(xiàn)象，足跟做成尖峰狀，此為鑒定這一時期瓷器較為重要的一點(diǎn)，應(yīng)仔細(xì)體會；此時有一種淺碟，底足為淺玉璧底，玉璧底上可見明顯的旋紋；琢器類器物在當(dāng)時由于是分段拉坯成型，腹部可見明顯接胎痕。細(xì)的一類，器物修胎規(guī)整，器物內(nèi)底，可見積釉現(xiàn)象；琢器類器物可見接胎痕，但不十分明顯；足際露胎較多，旋削整齊，多見旋削痕。

四辨款識

　　崇禎時期，尚無發(fā)現(xiàn)確鑿官窯瓷器年款，發(fā)現(xiàn)有少數(shù)器物書“大明崇禎年制”款，但字跡潦草，當(dāng)為民窯瓷、“大明崇禎元年”、“大明崇禎八年”等，寫年月款的有“崇禎年冬日置茂卿置用”、“皇明崇禎十一年臘月初八吉日時”款，吉語款有“?！薄ⅰ懊馈?、“雅”、“正”等，堂名款“古齋”、“仿古齋”、“以得堂”，另見有書于器物內(nèi)底的“白玉齋”、“雨香齋”、“博古齋”等；琢器往往于畫面空白處以隸書題寫干支紀(jì)年、作者字號和摹繪的印記，個別還題寫詩句，開創(chuàng)了瓷器裝飾藝術(shù)中詩、書、畫、印相結(jié)合的先河。如上海博物館藏崇禎十六年青花羅漢圖筆筒畫面空白處青花隸書題寫“飛鳥遺址，蟬退亡殼，垂露成帷，張宵成幄。沆瀣當(dāng)餐，九陽代燭。至心能變，違士拔俗。癸未夏日述古律，書為爾濟(jì)詞文輕政”，并于款識末端摹繪圓形“竹”字、方形“景”