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先秦時期，孔子在齊國聽到《韶》的樂曲，三月不知肉味。他感嘆道：“真沒想到聽音樂竟有如此美妙的境界!”(《論語·述而》)司馬相如曾以“鳳求凰”曲挑文君，《西廂記》張生則以琴挑鶯鶯，音樂傳達了語言所不能傳達的訊息。而且健康、悅耳、動情的音樂，更是強身治病的靈丹妙藥。晉代陶淵明有“樂琴書以忘憂”的名言。宋代楊寘曾懷才不遇，到一個邊遠的地方任小官職，心情憂郁，身體多病。赴任之前，摯友歐陽修送琴一張，并作《送楊寘序》，以自身的體驗，勸慰楊寘以彈琴來寄托情懷，排遣憂愁養(yǎng)神祛病。序中言：我曾經(jīng)得過十分憂郁的疾病，雖然退職閑居也未能解脫。后來向友人學(xué)琴，學(xué)會了一些音調(diào)不同的曲子。“久而樂之，不知其疾之在體也”。

聶耳的《義勇軍進行曲》就曾使千千萬萬中國人斗志昂揚，意氣風發(fā)，激勵了一代一代的中國人前赴后繼，赴湯蹈火，為保衛(wèi)祖國不惜流血犧牲。聲樂是這樣，器樂也是如此;鼓音興奮，弦樂提神，故古人曾以擂鼓助威，鼓舞士氣。唐·陸游說過：“一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”。一曲《十面埋伏》，令懦夫立志，壯士奮起，這種作用在于徴音動心，心主神志，心主血脈，故能讓人熱血沸騰，精神振奮。

不同的音樂，對人的精神作用也不一樣，肝在志為怒，怒則氣上，悲則氣消，因大怒傷肝時，若用鏗鏘肅勁的“商”調(diào)，則怒氣可消，急躁氣憤則可化為平心靜氣，即所謂“悲勝怒”。德國音樂家梅亞貝爾與妻子吵架，就以彈肖邦的名曲《夜曲》，使妻子怒氣頓消。但過于悲壯、低沉的哀樂，則能“悲歌散楚”、“一曲履軍”。漢王劉邦與元帥韓信就是利用彈奏悲涼的楚歌，動搖了項羽的十萬大軍，使楚軍不打自潰。

   毛澤東主席晚年于1975-07施行眼睛白內(nèi)障的手術(shù)，手術(shù)時毛主席就是聽著岳飛名曲《滿江紅》，使自己沉浸在音樂之中，悠悠忘我，分散手術(shù)時的注意力，減少手術(shù)的痛苦。手術(shù)僅用了六分鐘，非常成功。

在西方，羅馬和希臘的一些歷史名著中也有許多音樂養(yǎng)生醫(yī)療的記載，大衛(wèi)的豎琴曾安撫了所羅門王憂郁不安的情緒。巴赫的戈德堡變奏曲治愈過凱瑟林伯爵的失眠癥。此外，音樂還可以益智，偉大的科學(xué)家愛因斯坦有這樣一句名言：“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的”。諾貝爾獎獲得者奧地利著名物理學(xué)家薛定諤也曾說過：音樂啟發(fā)了他的智慧，每當他在科學(xué)研究工作中，遇到難題時，就通過欣賞音樂，從中獲得啟迪。故《禮記·樂書》云：“致樂以治心，耳目聰明”。

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