|
鹿邑太清宮原有歷代碑刻甚多。據(jù)《鹿邑縣志》記載：東漢延熹八年（165年），由東漢邊韶撰文，在老子廟前建老子祠碑之后，各朝帝王在鹿邑太清宮一帶御制碑碣者代代有增。同時官吏豪紳、文人學(xué)士以至黎民百姓皆不例外，致使太清宮內(nèi)外碑刻如林，多達(dá)百途通。其中著名的有“漢老祠碑，跡稱老子銘；隋老子碑記，于隋開皇六年（586年）立，薛道衡撰文；唐開元神武皇帝玄宗李隆基敕建的《道德經(jīng)注》碑；北宋真宗趙恒親自撰寫和篆額的先天太后之贊碑與宋真宗皇帝敕建的大宋重修太清宮之碑。另外還有金明昌二年（1191年）建的續(xù)修太清宮記碑和大量的元、明清碑碣等。因長期受到風(fēng)雨剝蝕和人為的損壞，有的已不存在，但在現(xiàn)場仍可以見到許多保存完好的古碑，記載著有關(guān)老子事跡與太清宮的歷史。加上最新發(fā)掘出土的一批金代反映太清宮當(dāng)年規(guī)模的地產(chǎn)碑在內(nèi)，共約有三十余通。
唐代《道德經(jīng)注》碑：位于鹿邑太清宮太極殿南百米處(系最近發(fā)掘出土)。建于唐開元二十三年(735)，系奉開元神武皇帝玄宗李隆基敕命所立。碑高3.7米，寬1.2米，厚1.36米，碑身兩面刻字，每面22行，每行51字，皆為隸書。碑額精雕盤龍，下面碑趺呈臥龜狀，刻工精湛，氣勢雄偉。書法價值甚高。不僅對研究老子《道德經(jīng)》及太清宮的歷史具有重要價值，而且它還是鹿邑太清宮現(xiàn)存時代最早的帝王御碑，彌足珍貴。
宋代先天太后碑：位于鹿邑縣城東的洞霄宮之側(cè)。碑高6.3米，寬2米，厚0.67米。碑首刻成盤龍狀，碑趺為臥龜狀。碑額篆書“先天太后之贊”六字。碑身撰文21行，每行41字。皆為楷書。該碑系北宋真宗皇帝趙恒于大中祥符七年(1014年)正月二十日,為拜謁老子的母親“先天太后”所書，并篆額模勒刻石敕立。該碑形體高大、氣勢恢宏，風(fēng)格獨(dú)特，堪稱一絕。為現(xiàn)今國內(nèi)道教同類碑刻中之最大者。且石質(zhì)優(yōu)良，文筆絕佳，雖歷經(jīng)千年，至今整體保存完整，字跡清晰，為文物中之瑰寶。
大宋重修太清宮之碑：位于鹿邑太清宮太極殿東南百米處。通高3.60米,碑首高1.50米，身高2.10米，寬1.50米，下為龜形碑趺。碑額篆刻“大宋重修太清宮之碑”九個大字。碑身文字剝蝕不清，石質(zhì)風(fēng)化嚴(yán)重。為宋真宗大中祥符七年(1014)拜謁并重修太清宮時所敕立。
金代續(xù)修太清宮記碑：位于鹿邑太清宮太極殿山門前西側(cè)。高2.2米。寬1.00米，厚0.27米，圓首以下為方形碑趺。碑額篆書“續(xù)修太清宮記”六字。碑文為楷書28行，每行70字，胡筠撰文，陳知常書丹并篆額，王熙、夏斌刊字，李若谷立石于金明昌二年(1191年)。內(nèi)容為大定甲辰(1184年)歲知宮郭居明率道眾敦請李顯武為勸緣功德主，興緣募化重修太清宮之事，對太清宮重修后的規(guī)模、布局等作了明確記載，具有重要的史料價值。
金代太清宮地產(chǎn)碑：1977年文物考古部門對太清宮遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時，在今圣母殿東北部新出土了金代泰和元年（1201年）建立的鹿邑縣太清宮地產(chǎn)碑九方，其中一方已殘碎，其余八方完整，但多數(shù)字跡模糊。碑文內(nèi)容主要敘述當(dāng)時太清宮的地產(chǎn)位置、面積及四至。據(jù)記載金代太清宮的地產(chǎn)面積已達(dá)5300畝，規(guī)模十分宏大。
元代太清宮執(zhí)照牌：位于太清宮太極殿西側(cè)。碑高0.6米，長0.9米，碑文楷書，25行，每行13字。為元世祖元年庚申(1260年)頒發(fā)的保護(hù)太清宮的執(zhí)照。內(nèi)容有“太清宮觀古跡……欽依……太子令旨，將已施……太清宮地面，每面寬一十里，四面寬四十里，其內(nèi)應(yīng)有底園果樹木養(yǎng)種田地，一切等物盡行施于，為贍宮常主。南北宮以會仙橋?yàn)榻?，諸人并不得爭理所有。執(zhí)照合行出給者”等語。
海都太子令旨碑：碑呈矩形，高0.56米，寬0.80米，厚0.20米。碑文楷書24行，每行17字，立于元憲宗七年(1257年)。為元朝中央政府頒布的保護(hù)太清宮的令旨?，F(xiàn)存鹿邑太清宮內(nèi)。 太清宮圣旨碑：碑呈矩形，高0.60米，寬0.96米。碑文楷書18行，每行12字。內(nèi)容有“據(jù)張真人告奏：太清宮住持道人每元受令旨，使臣軍馬宮觀內(nèi)不得安下，所有栽種樹木，諸人不得采砍……，仍仰張拔都兒常切護(hù)持”等語。為元朝皇帝于中統(tǒng)二年四月二十七日(1261年)，頒發(fā)的保護(hù)鹿邑太清宮的圣旨。此碑今嵌于太極殿東側(cè)墻內(nèi)。
清理太清宮廟產(chǎn)碑；現(xiàn)存鹿邑太清宮內(nèi)。高1.55米，寬0.50米，圓首，首身一石。邊部飾鹿鶴圖案。碑文楷書16，每行47字。碑文內(nèi)容是：“早年秋旱，十月祈雨于九龍井，始得過老子故里。撫漢、唐遺碑，不勝今昔盛衰之感?？祭献由趨栢l(xiāng)曲仁里，在邑東十里太清宮，漢延熹八年始立祠。唐乾封中，冊封老子為玄天皇帝，其母為先天太后。開元中，以玄天皇帝廟為太清宮，先天太后廟為霄宮。歷唐與宋日增囗廊化典優(yōu)榮。兩宮香火地計(jì)八頃七十二畝有余，載于碑記。”碑立于1913年9月。為當(dāng)時鹿邑縣知縣王光弟撰文并立石。 考古發(fā)掘的建筑遺跡：已鉆探和發(fā)掘了一系列古文化遺址與宮殿建筑遺跡，其中在對隱山遺址的鉆探發(fā)掘中，除發(fā)現(xiàn)了龍山、商、周至漢代的大量遺跡、遺物外，還發(fā)掘了一座西周初期的大型墓葬，極其引人注目。這座大墓的墓道寬5.3米，長40米。在墓道南端及墓道中部都有馬坑，殉馬多以四匹為一個單位，其排列方式以四馬駕車的姿式排列，這可能是當(dāng)時的“一駟”或“一乘”。在墓室附近還發(fā)現(xiàn)有玉圭、玉琮，均疊放在一個小坑內(nèi)。共發(fā)現(xiàn)玉圭和玉琮各6個，同時附近還發(fā)現(xiàn)大量的樂器和青銅器。這座西周墓葬不僅規(guī)模大，而且有多處馬坑，并有墓上建筑遺跡。墓主人的身份應(yīng)為當(dāng)時大夫以上的高官或國君。根據(jù)史書記載；早在商代鹿邑太清宮就是商王朝的同盟國——厲國所在地。周朝建立后，這里仍為厲國所在地，直到春秋晚期才被楚國所滅。這次發(fā)現(xiàn)的周代大墓為研究厲國的地望與史實(shí)提供了新的實(shí)物例證。同時還為證實(shí)《史記》中所載的“老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也”的可信性提供了考古依據(jù)。表明《史記》中所載的“楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里”中的“厲鄉(xiāng)”即今之鹿邑縣東郊太清宮鎮(zhèn)。
在歷代帝王為祭祀老子的母親所建的洞霄宮遺址(漢代稱老母廟，唐易名先天太后廟、至宋代又改名洞霄宮)發(fā)現(xiàn)了面積達(dá)3000平方米的北宋宮殿遺址一處。鉆探資料還表明，洞霄宮建筑群的總面積共有24000平方米，為迄今我國發(fā)現(xiàn)的宋代最大的宮殿遺址。該宮殿建筑群分三個院落，殿堂之間及院落的隔墻兩側(cè)都有回廊。就此規(guī)整巨大的宮殿建筑群看，至少在唐、宋時期帝王已把鹿邑確認(rèn)為是老子的家鄉(xiāng)和出生地了。
|
