點穴術是以中醫(yī)學的理論為基礎，以經(jīng)絡學說為主要理論依據(jù)發(fā)展起來的。經(jīng)絡學說是祖國醫(yī)學基礎理論的重要組成部分。根據(jù)經(jīng)絡學說的闡述，人體內(nèi)存在“經(jīng)絡系統(tǒng)”，體內(nèi)各組織、臟器之間，借助于經(jīng)絡系統(tǒng)連結(jié)成為一個相互依存、相互制約、相互影響的有機整體。經(jīng)絡是經(jīng)脈和絡脈的總稱，經(jīng)脈同絡脈的區(qū)別在于:直行的主干，分布在較深層的叫經(jīng)脈;由主干分出的、橫斜行的，分布在淺表層的支脈叫絡脈。經(jīng)絡系統(tǒng)內(nèi)貫臟腑，外達肌表，網(wǎng)絡全身，是氣血運行轉(zhuǎn)注的通道。能量物質(zhì)通過經(jīng)絡輸布至人體各部，使各組織和器官獲得營養(yǎng)補給，維持正常的生理活動。信息通過經(jīng)絡傳遞到身體各部，使外感傳于內(nèi)，內(nèi)狀表于外，從而保持人體協(xié)調(diào)平衡的整休活動，人體對客觀環(huán)境的變化作出正確的應答。

在經(jīng)絡通路上，散布著若干臟腑經(jīng)絡氣血出入會合的“處所”，這些“處所”就是人們所說的“穴位”，或“氣穴”。它們能接受各種物理刺激。刺激感由此進入經(jīng)絡后，呈雙向性的線狀和帶狀傳導，影響(調(diào)整或紊亂)氣血和臟腑的功能。點穴法就是利用點、打、踢、拿等擊法重創(chuàng)對方穴位，即以勁力施予物理刺激，以“隔氣血之通路，使不接續(xù)，堵塞氣血之運轉(zhuǎn)，使不流通”。因此，導致人體能量和信息的輸導失調(diào)。

    按照我國古代經(jīng)絡學說和中醫(yī)針灸取穴理論，人身之上，自頭頂至腳跟，五寸一大穴，五分一小穴，按穴道相連之系統(tǒng)共分12條正經(jīng)，再加上任、督二脈并列為14經(jīng)。周身上下沿14條經(jīng)脈分布的方位，進行循行運轉(zhuǎn)。據(jù)最古記載穴位數(shù)量的《內(nèi)經(jīng)》載有365穴。武術中的點穴術，則是從這眾多穴位中取出36致命穴位，作為主要攻擊點。

    點穴術十分強調(diào)按時點穴。它是以經(jīng)絡學中的“子午流注”學說為理論依據(jù)的。按照我國古代經(jīng)絡學說，人體一身的筋骨，都有一定的位置，所屬的經(jīng)絡，也是絲毫不素，而氣血的流行更有一定的途徑和時間。即什么時候氣血流至哪一經(jīng)絡，都有一定的順序。人體血液的A環(huán)及內(nèi)氣的運行，均發(fā)源于心臟，從子時起，按照日夜12個時辰周流子十二經(jīng)內(nèi)(任、督二脈則不分時辰)，首尾相貫，循行不已，陰陽經(jīng)互相連接，一臟一腑互相絡屬。如此循環(huán)，周流不息，以調(diào)節(jié)、營養(yǎng)、聯(lián)系周身。

人體的氣血在經(jīng)脈中循環(huán)時，隨著時間的變化而有盛衰開闔的不同，人體的穴位在一天中隨著時間的變化或打開(開)，或關閉(闔)。如子時氣血走膽經(jīng)，丑時走肝經(jīng)。氣血走哪一經(jīng)，哪一經(jīng)的穴位即按著規(guī)律而開，與此同時其他經(jīng)穴處于衰弱期，穴位在闔。若此時擊點其穴，比其他時間擊點該穴效果要明顯得多。如辰時人體氣血走足陽明胃經(jīng)，胃經(jīng)上的穴位如乳中穴、人迎穴就按著規(guī)律而打開，而此時其他十一經(jīng)的穴位則闔，若此時擊點乳中穴或人迎穴，此兩穴就由本來“開”轉(zhuǎn)為“闔”，氣血因受壓刺激而停頓阻滯，不能流行，從而引起全身各部麻木，不能動彈。

因此，在辰時點擊乳中穴或人迎穴，比在其他時間擊點此兩穴要厲害得多。這就是按時辰點穴的原理。這在“點穴歌訣”中也有類似說法:“人身之血有一頭，日夜行走不停留。遇時遇穴如傷損，一切不治命要休?！边@種氣血按時辰運行的理論，除“子午流注法，，以外，在古代的“九宮圖”、“靈邑八法”及近代的“生物鐘”理論中，都有一定的體現(xiàn)。