   新復(fù)印件比原稿清楚，因?yàn)樵宄灸昃茫孜参淖謿埪?，第一?yè)到第十六頁(yè)，言三元、四正、四支、四孟、四季口訣，二十四山卦錯(cuò)雜，二十四山陰陽(yáng)差錯(cuò)，陰陽(yáng)對(duì)待，先生氣，后旺氣，貫井圖式，三元挨星，三元選擇，河圖辨陰陽(yáng)之交媾，洛書(shū)審運(yùn)之興衰，九宮方位不外挨星也。 河圖精義、洛書(shū)精義、先后天八卦精義，零神、正神……真應(yīng)了一句話(huà)，真?zhèn)饕粡埣?，假傳萬(wàn)卷書(shū)。原文：“八卦顛倒之用，明乎河洛之義，更參以先后天之卦配九皇九宮之用，上中下三元而堪輿之秘旨盡矣?！睍?shū)中精要之論，對(duì)于研究談氏、沈氏玄空地理者有如太陽(yáng)普照，熠熠生輝，直面玄機(jī)。   第十六頁(yè)到第二十一頁(yè)論龍行陰陽(yáng)吉兇，論發(fā)祖龍，格龍真訣，格龍分陰陽(yáng)，河圖斷訣，子午煞論龍?jiān)E，飛來(lái)宮符訣，戊己口煞，楊公不登山口訣，十二貴龍穴，十位生龍穴，十八位吉兇，?；⒀?，十一位大兇龍穴，五位暮龍位……乾坤艮巽為四經(jīng)，子午卯酉為四正，正不離經(jīng)，經(jīng)不離乎正，有經(jīng)無(wú)正出丁賤，有正無(wú)經(jīng)出丁貪，丁貴丁賤皆于此處斷之。 第二十二頁(yè)到三十頁(yè)，言三十六穴法?！褒埪淝マD(zhuǎn)子癸乃是四生趨陰之氣……龍從乾亥長(zhǎng)行，腰落艮寅，盡天財(cái)玉屏，轉(zhuǎn)甲卯復(fù)行艮寅，又落甲卯毛氈，大鬼開(kāi)門(mén)立面穴結(jié)辰巽，乃旺來(lái)趨墓之氣……”讀此秘本原文，汗驚面赤！此不僅為三合派長(zhǎng)生帝旺之源，對(duì)三合派而言，無(wú)疑為一盞明燈，歷史應(yīng)給三合派公正的地位。蔣大鴻顯然不識(shí)楊公三十六穴法！三合家實(shí)三僚學(xué)術(shù)的三十六穴法。蔣大鴻對(duì)楊公穴法不明，而后世三合家從楊公三十六穴法演繹成一派，則失其周全。幸得三僚古本比對(duì)，勝于一切雄辨！當(dāng)我們回顧當(dāng)年，楊公親定三僚開(kāi)基。不知大家如何領(lǐng)悟三僚龍砂穴水。三僚龍砂穴水作為標(biāo)準(zhǔn)無(wú)可爭(zhēng)議，天下偽書(shū)比對(duì)此古本如不同者應(yīng)盡數(shù)燒毀，三僚自古傳訣不傳書(shū)，以至三僚風(fēng)水之深外人不經(jīng)過(guò)拜師學(xué)藝是根本無(wú)法測(cè)量的。 三僚龍脈從廖屋山背后來(lái)，一二三四五節(jié)來(lái)龍，在三僚你是看不見(jiàn)的。而其祖龍發(fā)脈，也許你只有到吉安你才知道楊公書(shū)中所書(shū)：“巨浪千里，十八嶺峰巍巍乎！”而以三僚廖屋對(duì)面轉(zhuǎn)廖屋玉屏山背，再到曾家后面到梅窯，有三公里之遙。諸位到三僚考察，可曾明白其實(shí)這是最后一節(jié)龍的胎息山。有以廖家前面廖脈結(jié)穴，有從廖家背面落脈結(jié)穴，有從曾家背面落脈結(jié)穴。當(dāng)你看到三僚滿(mǎn)山遍地的墳頭，你可曾想到其實(shí)都是真龍脈結(jié)穴，如果你看懂了，拜一個(gè)三僚地師也懂得講這個(gè)理的，你找對(duì)了三僚真師傅。到此你應(yīng)該明白左耳乘氣，右耳乘氣。左耳在曾家，右耳在廖家。  第三十頁(yè)到三十四頁(yè)言二十八宿消砂秘訣，金木水火土五局論砂，盈縮盤(pán)使用，十曜五行，十星次序，十化次序，化曜歌例，天祿星，天福星，天囚星……若煞峰又化兇曜，逢沖克之年，穴禍立見(jiàn)！消砂之法，當(dāng)以入首龍為主，以正針格定，是何卦來(lái)龍，帶子孫兄弟父母妻財(cái)……若龍之子父財(cái)官悉合生旺奴位，斯可謂之盡矣！然此數(shù)法能合龍，當(dāng)以氣運(yùn)推之。三僚風(fēng)水真正的功夫就是掌握了氣運(yùn)和天運(yùn)，何時(shí)葬方能何時(shí)發(fā)，應(yīng)某生肖之人，何時(shí)入學(xué)，何時(shí)科舉進(jìn)第，這才是真正的高手！   第三十五頁(yè)四十頁(yè)，陰宅斷，陽(yáng)宅斷，指迷賦，覆墳斷……為三僚地師曾、廖二姓地師，通用必修之課。三僚曾、廖二姓傳家手抄本，幾乎通錄使用，沒(méi)有例外，為地師入門(mén)“三字經(jīng)”。熟背經(jīng)文可走南闖北謀衣食，即斷審也。其中，《指迷賦》為山情斷，為尋龍點(diǎn)穴看山情必誦之文；《論凹風(fēng)斷》，即“打開(kāi)羅盤(pán)看八煞，目力所到論凹風(fēng)”之旨。  第四十頁(yè)到五十三頁(yè)，是三僚曾、廖地師通用的八條歌。筆者在深入三僚研究學(xué)習(xí)中，八條歌在三僚中等水平地師占有很重份量！能精通八條歌在三僚地師眼中，已算很優(yōu)秀。八條歌是三僚開(kāi)基祖先也是一代地仙曾文辿所著，后世賴(lài)布衣從曾家學(xué)成以后所著《催官篇》基本上是原封不動(dòng)照搬八條歌的，為什么《催官篇》更有名氣，乃至賴(lài)布衣成名之作皆源于此，因?yàn)樵乙恢绷袨榧覀?，不敢泄露出去，而?/span>有歌無(wú)釋?zhuān)退愫笕说玫健洞吖倨?，如無(wú)三僚真?zhèn)鞯拿鲙熤更c(diǎn)，還是無(wú)法掌握和理解的。  原文“四條豈無(wú)分別情，幸我又承方夫子，淳安傳得催官真，昔年會(huì)旨賴(lài)公寓，三載無(wú)人識(shí)姓名，細(xì)地催官詳注腳，焦仁山得淳邑行，催官四言多偏論，豈如合局破局明，吾師乃仿金精法，將來(lái)合論八仙群，但惜有旨無(wú)歌訣，初學(xué)難誦難入門(mén)，予尊本傳挨篇起，篆得粗歌傳后人?！?/span>  賴(lài)仙《催官篇》世無(wú)正解，三僚八條歌，很值得深入研究，至少三僚地師視為經(jīng)典。原文：“以上歌編二十四，八干四維十二支，催官篇有歌無(wú)訣，催官世處歌有之，福星天位也生禍，兇星用著有吉時(shí)，其間論及砂情處，高低中等分三思，高砂福厚低砂傳，中砂易發(fā)劫非遲，學(xué)傳此歌宜誦熟，至訣悟通如面師……” 第五十四到六十頁(yè)，消息法，先后天相破，相見(jiàn)，也許這是《乾坤國(guó)寶》的發(fā)源功夫吧！消息者，指八國(guó)最低處與龍座關(guān)系，十二龍立向犯雙金殺秘訣。 神秘的三僚風(fēng)水秘學(xué)，相信大家認(rèn)真研究此“秘本”，對(duì)三僚風(fēng)水會(huì)有更直觀(guān)的認(rèn)知。書(shū)中諸多口訣，未得謫傳之解，曲解也是正常。某種意義講，今天的三僚地師，也是為數(shù)不多的幾人，能通釋此秘本之深意。 |
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來(lái)自： 三僚楊公風(fēng)水 > 《風(fēng)水知識(shí)》
