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王姓,在我國歷史上是一大望族。世有“武庫將軍氏,文豪宰相家”的美譽(yù)。由于其人文薈萃,累顯高官,故其郡望之多,更為全國之最。正如《中華姓氏通書·王》所述:“王姓,現(xiàn)在是中華民族的第二大姓。自漢代以來,至少有二十一個(gè)著名望族。其中如瑯琊王氏、太原王氏、三槐王氏、開閩王氏等,顯貴歷史長達(dá)數(shù)百乃至千年,人才輩出,世系不斷,名載墳典,于世有證”。目錄 · 淵源世序 · 上杭王氏 · 均德支系 · 均絢支系 淵源世序 王姓 ,是我國各姓氏中的大姓之一。其源遠(yuǎn)流廣,系出多門。據(jù)《 中華姓氏通書 》載:“早在先秦時(shí)期,黃帝,虞舜以及商周諸王的后裔就紛紛以王為姓,其后中原的少數(shù)民族也有多支改入王姓,從而形成王姓的眾多來源?!备爬ǖ卣f有子姓之王、姬姓之王、媯姓之王、虜姓之王、以及賜姓之王、改姓之王、冒姓之王、換姓之王、復(fù)姓之王等諸多門系。正如宋人鄭樵要所說:“王氏,天子之裔也?!云渌黾榷啵释跏现遄顬檗⒃?。” 上杭王氏,是為黃帝開族,系出姬源,子晉受姓,派衍太原。史載,周靈王的長子姬晉,也稱王子晉,又名王晉、王喬(公元前565—前549),因直諫被廢為庶民,子宗敬奔晉,世居太原,人稱王家?!读蚁蓚鳌穭t曰:周靈王太子晉,聰明天縱,善吹笙,作鳳凰鳴,年15娶累氏為夫人,16歲游伊洛之間,浮丘生接引上嵩山,后乘白鶴至緱氏山頭,賓而天仙。至周敬王時(shí),其子宗敬,官至司徒,有功于朝,敬王賜姓,顯王追封,以王為氏,遂為受姓之祖。其受姓世序?yàn)椋鹤訒x—宗敬—綱—錯(cuò)—典—渝—息—恢—原—佐—頤—翦—賁—離(子:威為太原郡祖,元為瑯琊郡祖)—威—遠(yuǎn)—?!摺E—崇—尊—嘉—霸—咸—烈—澤—昶—湛—承—述—坦之—愉—緝—慧龍—寶興—瓊—遵業(yè)—松年—邵—圭—敬德—貫—臻—泰淑—暉—瑾—謀—吉—該—余—項(xiàng)—珰—?jiǎng)贅I(yè)—懷—勤—著—祥—充(兗)—大明—伯玉—知清—紹—友輝—克俊—正卿—薰—大璋—繼宗。(以上世系源于閩西各縣《王氏族譜》,但閩西《王譜》與《中華姓氏叢書·王》對(duì)照,世代不一,出入懸殊,難予辨析。如自太子晉至王咸,《閩西譜》記為15代,《叢書·王》則記為21代。《閩西譜》把王錯(cuò)定為第四代,《叢書·王》則定為11代。所有這些,孰是孰非,有待進(jìn)一步考證。) 上杭王氏 上杭王氏,是其受姓69世繼宗之裔孫。繼宗,字用章,官任汀州刺吏,卒于汀州官署,*鄒氏恭人,加封貞節(jié)夫人。夫妻合葬于江西廬陵什鄉(xiāng)水吉白砂。生有三男:黼、黻、猷。長男黼,號(hào)伯一郎,恩貢生,葬上杭回龍。生三男:均勇、均德(號(hào)千四郎)、均政。次男黻,號(hào)伯五郎,宋大學(xué)貢元,葬永定瑤上。生七男:千一郎(字均絢)、千二郎、千三郎、千四郎、千五郎、千六郎,千七郎。據(jù)考上杭王氏,是其70世黼的次子均德和黻的長子均絢二位同祖父兄弟的兩大支系。 均德支系 概述 均德支系,發(fā)祥于武平桑梓坑。始祖均德,號(hào)千四郎,諱森,生于宋淳祐二年(1242),貢生,仕江西撫州教諭,后仕武平縣令,總督18寨兵民,因抗元兵有功,加封撫民令。后在武平桑梓坑(今武平豐田村)開基。卒于元至順元年(1303),享年89歲,葬于武東潭溪里(塘),形為“醉翁倒椅”,又稱“野豬咆地”。*林氏四娘,卒于元太定四年(1327),享年75歲,葬于武平巖前乳洋葫蘆橋,形稱“倒地葫蘆”。共生10男:萬一郎、萬二郎、萬三郎、萬四郎、萬五郎、萬六郎、萬七郎、萬八郎、萬九郎、萬十郎。有趣的是萬十郎加冠一“馬”字,其所以加馬字者,乃均德平寇時(shí)失去戰(zhàn)馬一匹,數(shù)日未歸。是晚十郎誕生,馬乘夜奔回。故均德喜而加“馬”,稱“萬馬十郎”。其裔分布在才溪、官莊、湖洋、舊縣、白砂、蛟洋、南陽、城關(guān)等地,其中以才溪居多。 才溪王氏 均德支系是才溪王氏的開基祖,是均德九子萬九郎。其先由武平遷長汀寓居,生有四男:壽興、德興、福興、友興。其中壽興于明洪武年間,從商閩粵,路過才溪,結(jié)識(shí)劉家與其女有婚盟之約,且視才溪為風(fēng)水寶地,遂由長汀王坊徙來才溪開基、奉萬九郎為開基始祖。壽興,*修、劉氏,葬于才溪村尾,形為“猛虎擒羊”,碑聯(lián)曰:“后鎮(zhèn)三臺(tái)如踞虎;前屏一案仿游龍”。才溪均德王氏,曾于清康熙年間建有祠宇一座,世稱“太原堂”。此祠地點(diǎn)適中,氣派雄偉。至1971年因建才溪賓館拆除后,于1998年經(jīng)族眾集資在原祠背頂重新興建。新祠巍峨軒昂,不亞于前。 均絢支系 概述 均絢支系,發(fā)祥于稔田的石牌和太拔的大地。始祖均絢,號(hào)千一郎,諱啟文,宋郡庠生,生于宋紹熙元年(1190),卒于宋咸淳十年(1274),享年85歲。幼年隨祖父繼宗在汀州刺史任所多年。后游武平寓居均德縣署。因時(shí)值宋末元興,兵禍頻仍,民生凋敝,無意仕途,始由武平冷水洋徙至上杭石牌開基,娶妻丘、巫氏,生男三十郎。繼后又遷到太拔大地,遂為大地開基始祖。續(xù)*黃三八娘,又生三男:念二郎(裔遷廣東、江西等地)、念六郎(幼歸鄧家)、念八郎??寂c丘、巫*合葬豐稔石牌,形稱“孔子彈琴”。黃*葬大地上村,形曰:“仰掌穴”,俗呼“賭錢婆太”,碑聯(lián)云:“太原承一脈;大地發(fā)千家”。故其世居上杭祖地者,為三十郎、念八郎兩大房系。即:長房三十郎,其裔原居稔田石牌,而后分別遷至廬豐太古羊屋、安鄉(xiāng)西坑和泮境大壩里、祖加觀音堂、彩下雷頭下等地開基。其中大壩里、觀音堂的開基祖為仲一郎,建有祠宇一座。相傳祠宇建成后,曾直接到石牌均絢祖祠傳迎香火,供奉祖先。此祠雖規(guī)模不大,但祠址位居田段中間,四周阡陌縱橫,面前視野開闊,大有“明堂容萬馬,身價(jià)傳天下”之勢。 滿房念八郎,其裔分布于太拔大地、上村、吳坑、黃巖,藍(lán)溪?dú)W源坑、溪口魚子巖、臨城黃竹、九洲、月光嶺和才溪、郭車、城關(guān)等地。其中以大地居多,才溪、郭車次之。
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