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遼代是契丹民族在北方建立的少數(shù)民族政權(quán)，起于唐末天佑年間。幾乎與五代十國、北宋兩時期同時存在。遼鑄幣有其獨特的風格，這一風格貫穿著整個遼代，其間變化不大，有穩(wěn)定的傳承性。 早年根據(jù)遼代錢幣的存世量將其分為“上八品”與“下八品”，除此之外，如今又發(fā)現(xiàn)些新的品種且存世極為罕見。從遼代的“上八品”與“下八品”可略探遼錢一二。據(jù)大量錢幣出土資料顯示，遼錢只占出土錢幣總數(shù)的2%以下，可見遼錢的整體數(shù)量不大。下八品中（重熙、清寧、咸雍、大康、大安、壽昌、乾統(tǒng)、天慶）的錢幣在《華夏評級古錢幣綱目等級》中為七級、八級古錢幣，市場價值在百元以上。 遼錢的上八品普遍認為包括：通行泉貨、神冊通寶、天贊通寶、天顯通寶、會同通寶、天祿通寶、應歷通寶、保寧通寶。除通行泉貨，其余均為年號錢。早期契丹民族由于生產(chǎn)力較低，主要以游牧為主，使用錢幣十分有限。所鑄錢幣應該不是為流通所用，作為一種政治產(chǎn)物比較合適。即使是遼代晚期，物物交換的現(xiàn)象仍然占有一定份額。 通行泉貨、神冊通寶、天贊通寶均為遼太祖耶律阿保機執(zhí)政年間所鑄（公元916~926年），神冊、天贊為其年號，存世極罕見。神冊通寶與天贊通寶目前尚無拍賣紀錄。此時中原地區(qū)已進入五代后梁時期，天贊通寶錢文古拙與后梁開平通寶的錢文有些相似，錢體鑄造都不算精美。錢文略帶隸書風格，離郭，小字。而此時遼代的錢幣的性質(zhì)與后梁也有相似性，政治屬性極濃，所以鑄量應該本就不大。右圖：上八品·天顯通寶 新加坡錢幣收藏家陳光揚先生藏 天顯通寶仍為遼太祖耶律阿保機的年號（公元926~938年），歷時13年，至遼太宗即位后仍被沿用一年，存世亦罕見，同時期五代已至后唐、后晉初年。五代此時也僅有后唐·天成元寶（罕見）與后晉·天福元寶，文字風格同樣古拙。同時期各地區(qū)鑄幣風格有些相似，且鑄幣量均稀少。后晉官爐所鑄的天福錢不多，私鑄則較為嚴重，此時錢幣主要使用的還是唐朝所遺留下的開元通寶，或以實物經(jīng)濟為主。 會同、天祿（公元938~951年）時，中原為后晉、后漢、后周三代，此時鑄幣數(shù)量才明顯增多。五代的漢元通寶使用開元錢改范所鑄，周元又是五代時期鑄造最為精美的一種，五代的錢幣此時越來越規(guī)制，錢文書體也趨于統(tǒng)一。而同時期的遼錢風格仍未發(fā)生大的變化。可見遼錢的風骨是一種時代的產(chǎn)物，十分具有代表性。當五代紛紛使用開元通寶翻鑄錢幣時，契丹民族仍然按部就班的鑄造著自己的錢幣，彰顯著契丹錢幣的風格，這使得遼錢的風骨一直傳承下來。華夏古泉網(wǎng) 2015-03-12 成交價格：26775元 保寧通寶以前的遼代錢幣有許多共性，除年號外，錢文均為“通寶”，旋讀。這可以說是遼錢特征的形成時期。華夏古泉網(wǎng)2015-06-24 成交價格：33480元 統(tǒng)和年號（公元983~1012年）起，錢文出現(xiàn)了“元寶”，書體也逐漸走向成熟。如果說之前的錢文多帶隸書風格，統(tǒng)和元寶錢則略帶楷味。此時已到北宋初年，屬于太宗、真宗時期。在錢幣鑄造逐漸走向成熟的大局勢下，遼錢的風格有了細微的變化。但整體風格上仍然與中原北宋錢幣有著明顯的區(qū)別。
統(tǒng)和之前的遼錢都屬于“綱目錢”，統(tǒng)和元寶在《華夏評級古錢幣綱目等級》中屬于五級古錢幣，同比之前的珍罕上八品，有了一定的存世量。錢幣鑄造量的提高，反應出遼代經(jīng)濟的進步。也與北宋當時禁止錢幣出境有關(guān)。由于錢幣鑄造量增大，鑄造地點也勢必增多，這就使遼錢開始出現(xiàn)了版式。 補充：早年出于東北地區(qū)的壯國元寶、助國元寶一直以來眾說紛紜，其中就有遼錢說。存世同樣稀少，甚至被補充到遼上八品中。但這兩種錢幣的版式與錢文與遼錢還是有很大的區(qū)別。關(guān)于壯國與助國的歸屬，還需要日后更多的資料進行分析。華夏古泉網(wǎng)2011-03-21 成交價：32550元華夏古泉網(wǎng)2010-08-17 成交價格：31500元
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