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《新步虛詞》，五代楊凝式行草法帖。清泰三年（936）書。真跡久佚，僅藉《戲鴻堂法帖》流傳下來。共計六十七行，書勢飄逸閑雅，如行云流水，筆法奇巧，甚具曲折頓挫之趣。清代吳德旋《初月樓論書隨筆》稱：“近習(xí)《步虛詞》數(shù)十過，乃知后來黃、米、董諸公，無不仿佛其意度者?！?/p> 延伸閱讀： 楊凝式傳世墨跡欣賞
楊凝式：〈神仙起居法帖〉釋文： “神仙起居法。行住坐臥處，手摩脅與肚。心腹通快時，兩手腸下踞。踞之徹膀腰，背拳摩腎部。才覺力倦來，即使家人助。行之不厭頻，晝夜無窮數(shù)。歲久積功成，漸入神仙路。乾祐元年冬殘臘暮，華陽焦上人尊師處傳，楊凝式(下一草押)?！?/p> 附錄： 神仙起居法卷 《神仙起居法》卷，五代，楊凝式書，紙本，手卷，縱27cm，橫21.2cm。草書8行，共85字。 《神仙起居法》是楊凝式書寫的古代醫(yī)學(xué)上一種健身的按摩方法，文體近似口訣。 釋文： “神仙起居法。行住坐臥處，手摩脅與肚。心腹通快時，兩手腸下踞。踞之徹膀腰，背拳摩腎部。才覺力倦來，即使家人助。行之不厭頻，晝夜無窮數(shù)。歲久積功成，漸入神仙路。乾祐元年冬殘臘暮，華陽焦上人尊師處傳，楊凝式(下一草押)?！?/p> 后紙有宋米友仁，元商挺，清張孝思題記及無名氏行書釋文5行。卷前右下角有明項元汴“摩”字編號。 卷前后及隔水上鈐有宋“紹興”、“內(nèi)府書印”，明楊士奇、陳淳、項元汴，清張孝思、陳定、清內(nèi)府等鑑藏印。 此卷最早為宋高宗內(nèi)府之物，后入賈似道手中，至明代曾經(jīng)“江陰葛惟善收藏”(都穆《寓意編》)，《清河書畫舫》又稱“郡人王氏所藏”，明代為項元汴所有，至清代乾隆時進入內(nèi)府。 書法由唐到宋，楊凝式是一轉(zhuǎn)折人物，蘇軾評曰：“自顏、柳沒，筆法衰絕。加以唐末喪亂，人物凋落，文采風(fēng)流掃地盡矣。獨楊公凝式筆跡雄杰，有二王、顏、柳之余，此真可謂書之豪杰，不為時世所汩沒者?！?/p> 此幅小行草書是楊凝式七十六歲時的作品，似隨意點畫，不假思索，用墨濃淡相間，時有枯筆飛白。書字的結(jié)勢于攲側(cè)險勁中求平正，且行間字距頗疏，在繼承唐代書法的基礎(chǔ)上，以險中求正的特點創(chuàng)立新風(fēng)格，盡得天真爛漫之趣。此書是楊凝式行草書傳世作品的代表作，對宋代書法影響較大。 明朱存理《鐵網(wǎng)珊瑚》、都穆《寓意編》、張丑《清河書畫舫》，清卞永譽《式古堂書畫匯考》、顧復(fù)《平生壯觀》、吳升《大觀錄》、清內(nèi)府《石渠寶笈·三編》、胡敬《西清札記》等書有著錄。
《盧鴻草堂十志圖題跋》，紙本，行書。臺北故宮博物院藏。后漢天福十二年丁未（947年）七月書。 書風(fēng)體貌受顏真卿行書影響比較大，筆力沉練，曠達有度。此為圖跋，一般受制于圖之框架，故楊之法書盡在法度規(guī)矩之內(nèi)。清劉熙載《書概》云：“景度書機括本出于顏，而加以不衫不履，遂自成家”。
釋文： 晝寢乍興, 輖饑正甚 忽蒙簡翰 猥賜盤飧 當(dāng)一葉報秋之初 乃韭花逞味之始 助其肥羜 實謂珍羞 充腹之馀 銘肌載切 謹(jǐn)修狀陳謝 伏惟鑒察 謹(jǐn)狀 七月十一日 狀 《韭花帖》楊凝式書，行書，墨跡麻紙本，高26厘米，寬28厘米，共7行，63字?！毒禄ㄌ肥且环庑旁瑑?nèi)容是敘述午睡醒來，腹中甚饑之時，恰逢有人饋贈韭花，非?？煽冢靾?zhí)筆以表示謝意。 董其昌曾說：“少師韭花帖，略帶行體，蕭散有致，比少師他書欹側(cè)取態(tài)者有殊，然欹側(cè)取態(tài)，故是少師佳處?！贝颂淖煮w介于行書和楷書之間，布白舒朗，清秀灑脫，深得王羲之《蘭亭序》的筆意?！毒禄ㄌ罚环Q天下第五行書。盡管《韭花帖》無論在用筆還是在章法上都與《蘭亭序》迥然有別，但其神韻卻與之有異曲同工之妙，黃庭堅賦詩盛贊其說：“世人盡學(xué)蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風(fēng)子，下筆便到烏絲闌?！鼻逶鴧f(xié)均《題韭花帖》：“《韭花帖》乃宣和秘殿物，觀此真跡，始知縱逸雄強之妙，晉人矩度猶存，山谷比之“散僧入圣”，非虛議也。” 目前所知《韭花帖》有三本：一為清內(nèi)府藏本，今藏?zé)o錫博物館，曾刻入《三希堂法帖》中；一本為裴伯謙藏本，見于《支那墨跡大成》，今已佚；一本為羅振玉藏本。據(jù)考證，三本中只有羅振玉藏本為真跡。此帖歷來作為帝王御覽之寶深藏宮中，曾經(jīng)入宋徽宗宣和內(nèi)府，和南宋紹興內(nèi)府。元代此本為張宴所藏，有張宴跋，明時歸項元汴、吳楨所遞藏。乾隆時鑒書博士冒滅門之罪，以摹本偷換，摹本留在宮中，即為清內(nèi)府藏本；真跡后來流入民間，清末為羅振玉購得收藏，今不知所在。
《夏熱帖》，五代，楊凝式書，紙本，手卷，縱23.8cm，橫33cm。草書8行，共32字。 《夏熱帖》是楊凝式寫的一封信札。內(nèi)容大致是，因天氣炎熱，送給僧人消夏飲料“酥密水”表示問候。 釋文： 首署款：“凝式”。 后紙有宋王欽若，元鮮于樞、趙孟頫，清張照題跋及乾隆皇帝的釋文。 卷前后及隔水上鈐有宋“賢志堂印”，元趙孟頫，明項元汴，清曹溶、納蘭成德、清內(nèi)府等鑒藏印。另有數(shù)方古印不辨。 此帖是楊凝式唯一的傳世草書作品，書法兼取唐顏真卿、柳公權(quán)筆法，體勢雄奇險崛，運筆爽利挺拔，與他的楷書、行書作品相比較，藝術(shù)風(fēng)格迥殊，表現(xiàn)出了書家的豐富藝術(shù)變化，為楊凝式書法代表作品作之一。 此帖曾刻入《三希堂法帖》。 明汪砢玉《珊瑚網(wǎng)書跋》，清吳其貞《吳氏書畫記》、顧復(fù)《平生壯觀》、卞永譽《式古堂書畫匯考》、內(nèi)府《石渠寶笈·初篇》等書著錄。 |
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