六朝以來(lái)，文人雅士除名、字之外，喜歡給自己起號(hào)，或以明志，或以寄情，常常含義深雋。三國(guó)時(shí)期諸葛孔明隱居臥龍崗，因之字號(hào)臥龍居士，這大概是文人最早的雅號(hào)了。

   對(duì)人以雅號(hào)相稱，是表示敬重的意思。唐代以前文人取號(hào)不多。文人最盛行取號(hào)，大約從唐末宋初開(kāi)始，此風(fēng)氣經(jīng)歷代而久不衰，到清代愈發(fā)盛行。

   號(hào)由兩部分組成，最后一兩個(gè)字為形式的稱謂，習(xí)見(jiàn)的有如以下幾種：居士、山人、子、齋、道人、翁、叟、老人、庵等，真是不一而足。不習(xí)見(jiàn)的有：外史、道士、處士、主人、山樵、園、堂、公等。號(hào)的前半部。則是主人選用的抒情述志、寓意記事的詞。

   居士：古稱有才能而不仕的人為居士，有些自命清高的人也往往自稱居士。如唐代詩(shī)人李白號(hào)青蓮居士，北宋文學(xué)家蘇軾因謫居湖北黃州時(shí)筑室雨?yáng)|坡而字號(hào)東坡居士。

   山人：一些無(wú)意于官場(chǎng)的文人取山人為號(hào)，以示清高。如元代文學(xué)家柳貫號(hào)烏蜀山人。

   子：是古代男子的尊稱或美稱，因而被文人所偏愛(ài)。如唐詩(shī)人盧照鄰號(hào)幽憂子。

   齋：即屋舍，一般指書(shū)房、學(xué)舍。以齋為號(hào)較早始于宋代。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里號(hào)誠(chéng)齋。

   道人：泛指有道術(shù)之人。宋代始有人以此作自號(hào)。如北宋黃庭堅(jiān)號(hào)山谷道人。

   翁、叟、老人：皆為古代對(duì)老年人的稱呼，宋代以后也常被文人用作自號(hào)。如南宋詩(shī)人陸游號(hào)陸放翁，清詩(shī)人袁枚號(hào)隨園老人。

   庵：舊時(shí)文人的書(shū)齋多稱庵，于是庵兼作自號(hào)。明文學(xué)家王思任號(hào)虐庵。

   有些文人到晚年另取號(hào)，是為晚號(hào)。如白居易晚號(hào)香山居士。 

                                                          ————摘自《語(yǔ)林漫步》