中藥材，最講究一個“道地”。在特定境域出產(chǎn)、品質(zhì)明顯優(yōu)于他處的藥材，被稱為“道地藥材”。在《本草中國》電視紀錄片的道地藥材一集中，專門講述了這個概念。天臺烏藥，就是如此。《本草綱目》載：“烏藥，以出天臺者為勝”。這是李時珍對烏藥的首肯。

天臺烏藥散、烏金丸、烏藥順氣湯，在內(nèi)科、婦科都是常用方。烏藥黃精顆粒更是理氣益胃的保健佳品。與此同時，在中日交流中，天臺烏藥也扮演了重要的角色。

中日交往成信物

烏藥被認為是長生不老之藥。據(jù)說早在公元前219年，秦始皇派大臣徐福云游四海，尋找長生不老的仙藥，徐福跋山涉水來到天臺山，最終找到的就是天臺烏藥。之后，徐福率三千童男童女東渡扶桑，落腳在日本的歌山縣和新宮市，當時帶去的禮物有天臺烏藥。唐朝時期，高僧鑒真東渡日本，也帶去了天臺烏藥，并用此藥治好了光明皇太后百治不愈的頑疾，因而被尊為日本的“神農(nóng)”。

1979年2月7日，時任國務院副總理的鄧小平訪美歸來，路過日本。日本歌山縣新宮市市長漱古潔將三盆從天臺移植日本的天臺烏藥苗作為國禮贈送給鄧小平，當時，《人民日報》作了題為“日本朋友請鄧副總理把長生不老藥苗帶回中國”的新聞報道。

1982年，時任日本首相福田糾夫訪華時，把天臺烏藥的常綠樹目錄贈送給了我國領(lǐng)導人。如今，在日本的歌山縣和新宮市都建有“徐福公園”，種植著天臺烏藥。千百年來，這一味長生不老藥在中日交往過程中始終扮演著傳遞友誼的信物。

采藥遇仙傳佳話

在我國的浙江省臺州市天臺縣境內(nèi)，有兩個與烏藥有關(guān)的景點，分別是桃源洞和雙女峰。相傳在漢明帝永平五年，新昌、嵊州一帶疾病流行，劉晨、阮肇為治好這種病，歷盡艱辛到天臺山采藥。日久生情，二人在桃源洞巧遇兩位仙女并結(jié)為伉儷，二女贈以天臺烏藥，治好了當?shù)匕傩盏募膊?。東晉太元八年，二人又進山尋找仙女，卻發(fā)現(xiàn)二人因私贈仙藥被王母娘娘懲罰，化作兩座山峰——雙女峰。

然而，劉阮遇仙得烏藥的故事，畢竟只是個傳說，但是天臺烏藥自古以來就被作為養(yǎng)生的良藥卻是有據(jù)可考的。據(jù)《康熙天臺縣志》載：“元歲貢藥味烏藥二十斤，明歲進藥味三十斗，歲辦藥材烏藥三百斤。”可見當時的皇室也十分推崇服用烏藥養(yǎng)生。再說這天臺山本就是道教南宗的發(fā)祥地，東漢葛洪早年在天臺山煉丹活到80歲，唐代寒山子后半生隱居天臺終年100多歲，唐代司馬承禎活到89歲，宋代張伯瑞98歲。史載天臺壽星還有清代的范青云142歲、高東籬151歲。壽星養(yǎng)生，也大多以烏藥代茶保健，天臺烏藥因此獲得了“長生不老”的仙藥美名。

婦科調(diào)經(jīng)是良藥

在婦科病中，有不少婦女會遇到月經(jīng)來時周身疼痛的情況?！度~氏女科證治》中有一個對癥方子烏藥順氣湯，書中指出：“經(jīng)來二三日，遍身疼痛，此寒邪入骨，或發(fā)熱，或不發(fā)熱，俱宜解表，服烏藥順氣湯?！逼浞街魉幘褪浅礊跛?，配藥用炒僵蠶、川芎、白芷、陳皮、炒枳殼、炒干姜、甘草、麻黃。該方還可以用來治療妊娠腳痛。此方最早出自于宋代官司府組織編寫的《太平惠民和劑局方》，用于治風氣攻注四肢，骨節(jié)疼痛，后被歷代名醫(yī)用來治療婦科雜癥。

另有婦科常用藥四制烏附丸，用藥為烏藥和香附。為什么說是四制？因為它對制藥方法有著特殊的要求：兩藥均分作四份，一份用醋浸，一份用酒浸，一份用童便浸，一份用鹽水浸，各浸三日，然后蒸煮后研細，制丸服用。經(jīng)過如此炮制，烏附就有了理氣而不燥的特點，可適用于婦女氣郁血滯經(jīng)閉。有趣的是，該方還被用來治療“師尼室寡經(jīng)閉”?！度~氏女科證治》載，室女、妒妾、寡婦、師尼，獨陰無陽，欲動而不得遂，憾積而不得伸，抑郁成病，亦有經(jīng)閉之證。這種情況下，往往表現(xiàn)為惡風體倦，寒熱如瘧，面赤心煩，或時自汗，肝脈弦長而出寸口，宜服柴胡抑肝湯，兼四制烏附丸；如每日上午神思昏憒、畏日羞明、心胸幽痛、稍涉勞動，行經(jīng)時其病痛更甚，宜服養(yǎng)陰湯，兼四制烏附丸。抑肝、養(yǎng)陰或有不同，四制烏附丸則必用，重在理氣解郁。清咸豐年間， 懿貴妃曾服用調(diào)經(jīng)丸，就是在香附、烏藥的基礎(chǔ)上，加用蒼術(shù)、赤茯苓、赤芍、黃柏、澤蘭、丹皮、當歸等。光緒年間，慈禧服用的烏金丸，首味藥就是“臺烏”，即天臺烏藥。

散寒止痛化郁結(jié)

烏藥辛溫，有順氣散寒止痛之功效，《本草切要》以其配香附、當歸、川芍，用于治療胎前產(chǎn)后氣血不和?！侗静萃ㄐ分^其“理七情郁結(jié)”，因此烏藥可以用于調(diào)經(jīng)，治療一切氣血凝停。

天臺烏藥散，是金代醫(yī)家李東垣的名方，用藥有天臺烏藥、木香、茴香、青皮、高良姜、 檳榔、川楝子等，功能辛溫散寒、泄肝理氣，治療疝氣寒證。清代醫(yī)家徐大椿評價該方：氣逆于中，寒滯不散，不能敷化精微，乃成疝瘕于腹，故小腹疼痛，控引睪丸。烏藥順九天之氣，茴香祛九地之陰，再用檳榔破滯氣，木香調(diào)中氣，青皮破氣平肝，良姜滌寒散滯，川楝子瀉濕熱，配用溫酒，使?jié)窕瘹庑校敖馍?，疝瘕自平，小腹疼痛亦退?！缎l(wèi)生家寶方》中用可以烏藥治冷氣、血氣、肥氣、息賁氣、伏梁氣、奔豚氣、冷汗等，正是應了《日華子本草》中烏藥“治一切氣，除一切冷”的論述。另有一個簡易方，在《魏氏家藏方》中又被叫作固真丹，在《婦人良方》中則叫作縮泉丸，主治腎經(jīng)虛寒、小便滑數(shù)及白濁等疾，用藥是天臺烏藥與益智仁和山藥。

在我的個人臨床經(jīng)驗中，烏藥既能行氣，又可溫通，對于肝、腎、脾、胃等寒阻氣滯的病癥，用之均有效；尤其是男子睪丸涼、睪丸刺痛，女子痛經(jīng)、小腹痛的，加用烏藥，都會提高臨床療效。這也是暖肝煎、四磨湯、排氣飲、縮泉丸、五磨飲子、六磨湯等名方里均用了烏藥的原因所在。

研發(fā)產(chǎn)品揚名遠

其實把烏藥奉為仙草的不只是中國和日本，這一味神草在新加坡、韓國、馬來西亞等國家和地區(qū)久負盛名。他們把天臺山奉為佛教天臺宗的祖庭，把天臺烏藥視為延年益壽的“神草”。日本接待客人，奉上的第一道茶就是天臺烏藥茶。日本醫(yī)藥界重視天臺烏藥的研究與開發(fā)，研究認為，天臺烏藥能有效清除體內(nèi)過剩的活性氧，防治細胞老化和老年癡呆癥、帕金森病，對防治各種炎癥、癌癥有幫助，稱其為名副其實的仙藥。他們利用天臺烏藥的根莖葉子，精制成“徐福茶”和“徐福羅漫”果酒，長期服用對養(yǎng)生保健大有補益。天臺烏藥作為中華物寶，已經(jīng)被列入國家原產(chǎn)地保護中藥材資源，天臺縣榮獲“烏藥之鄉(xiāng)”稱號。天臺縣還成立了浙江天臺山烏藥生物工程有限公司，開展對天臺烏藥的研究、開發(fā)、生產(chǎn)和銷售，成功開發(fā)了臺烏牌烏藥產(chǎn)品——烏藥黃精顆粒和烏藥精茶。我在開膏方的時候，就喜歡加用烏藥黃精顆粒，既順氣開郁、溫養(yǎng)脾胃，更能使膏方靈動起來,減輕腸胃的負擔，讓補益的作用得到充分的發(fā)揮。