卡爾·古斯塔夫·榮格(1875.07.26-1961.06.06), 瑞士心理學(xué)家和精神分析醫(yī)師,分析心理學(xué)的創(chuàng)立者。早年曾與弗洛伊德合作,曾被弗洛伊德任命為第一屆國際精神分析學(xué)會的主席。他為我們留下了豐富的精神遺產(chǎn)。1961年6月6日逝于瑞士,他的理論和思想至今仍對心理學(xué)研究產(chǎn)生深遠影響。 很多人說讀不懂榮格,對于普通人來說,也許榮格留下的這些經(jīng)典語錄是我們讀懂他的捷徑。 榮格經(jīng)典語錄 往外張望的人在做夢,向內(nèi)審視的人才清醒。 孤獨并不是來自身邊無人。 感到孤獨的真正原因是因為一個人無法與他人交流對其最要緊的感受。 理解自身的陰暗,是對付他人陰暗一面的最好方法。 與其做好人,我寧愿做一個完整的人。 “恐懼與可怖都隱藏在表層底下,在我們心靈的深處。 你們碰到深層精神,就會感到那冷酷, 并為那痛苦叫嚷。 深層精神與鋼鐵、火焰結(jié)合去。 你們害怕深層也是對的,因為他確實充滿恐懼。 人不僅僅是男人或女人,人的心靈具有潛在的完整性。 每件促使我們注意到他人的事, 都能使我們更好地理解自己。 思想的動搖并非正確與錯誤之間左右不定, 而是一種理智與非理智之間徘徊。 你連想改變別人的念頭都不要有。 要學(xué)習(xí)太陽一樣,只是發(fā)出光和熱, 每個人接收陽光的反應(yīng)有所不同, 有人覺得刺眼有人覺得溫暖, 有人甚至躲開陽光。 種子破土發(fā)芽前沒有任何的跡象, 是因為沒到那個時間點。 只有自己才是自己的拯救者。 最可怕的事情就是全然地接受自己。 男人因女人而完整,女人因男人而完整。 你越是聰明,你的單純就越愚笨。 最聰明的也是在單純處最愚笨的。 想要拯救自身免于時代精神的聰明, 我們不能靠增加自己的聰明, 反而要接受那竭力反對這聰明智慧的, 也就是單純。 但我們也不能沉溺于單純, 故意讓自己變成傻子, 而是要成為聰明的傻子。 ……聰明征服世界,單純卻征服靈魂。 事情都是相對的,亦是有度的。 我們看待事物的方式、而不是事物本身如何, 決定著一切。 在生命中,最微不足道但有意義的事物, 也比最偉大但無意義的事物更有價值。 你沒有覺察到的事情,就會變成你的命運。 我們的自由不在我們之外,而在我們之內(nèi)。 人會受外在的約束, 因為他能打破內(nèi)在的枷鎖, 他還是能感到自由。 人也許能以猛烈的行為得到在外的自由, 可是內(nèi)在的自由只能得自符號。 符號是從口中而出、不是由人說出的言語, 而是從自我深層的力量和需要上升、 不期然置于舌尖的言辭。 如果沒有悲傷與之平衡,“快樂”這個詞將失去意義。 我們拒絕承認, 一切更美好的東西都是以某種更大的代價而換來。 若你理解黑暗,它就會抓住你。 它臨到你頭上, 就像夜晚有藍色的影子和閃爍的無數(shù)星星。 當你開始理解黑暗,沉默與和平就會來到你頭上。 只有那不理解黑暗的人才會恐懼夜晚。 藏傳佛教和榮格心理學(xué),雖然有不同的起源,但是兩者都用自己獨有的語言和象征闡明了那個普適性的智慧。 通過理解你內(nèi)在的黑暗、夜晚、玄秘, 你會變得簡單。 你準備像其他人一樣入睡千年。 你睡進千年的懷抱里, 你的墻壁回蕩著古寺里的圣歌。 因為這是簡單的,這從來都是。 當你在墳?zāi)估镒鲋菐浊甑膲魰r, 寂靜和藍色的夜晚正在你面前展開。 創(chuàng)造不是來自智力, 而是來自源于內(nèi)在需要的游戲本能。 創(chuàng)造性頭腦與它所鐘愛的對象玩耍。 父母死氣沉沉的生活對周圍人特別是自己孩子的影響,是無與倫比的。 對于普通人來說, 一生最重要的功課就是學(xué)會接受自己。 榮格屬于浪漫主義的、反理性主義的傳統(tǒng)。他懷疑理性和理智,代表著非理性的無意識對他說來,是智慧的最深根源。 統(tǒng)一的規(guī)則和教育把人逼向孤獨, 他們才可以逃離群體無意的壓迫。 孤獨卻使人變得敵意、惡毒。 要給人氣度,讓他獨處, 他才會自己找到群體并喜愛它。 暴力對抗暴力,輕視應(yīng)對輕視,愛回應(yīng)愛。 給人類氣度,要相信,生命會找到更美好的路。 你想去找別人來抱怨, 而且是那個曾對你做過不公之事的人, 那個不理解你的、誤解了你的、傷害過你的感情、 忽視過你、不認可你、而且污蔑過你的人嗎? 對了,他還對你做過些什么壞事呢? 在這中間,你沒有看到你自己的虛榮嗎, 你那無止境的荒謬的虛榮? 我倦了,我的靈魂流浪得太久, 在自己以外找尋自己。 “渴求自己吧,這就是道路?!?/p> 上帝死后,你只能自己救贖自己。那么你是誰?你和他人是什么樣的關(guān)系? 沒有人能免于等待, 而大多數(shù)人都不能承受這等待, 他們帶著貪婪,轉(zhuǎn)而投向事、人和思維, 成了它們的奴隸。 因為這樣就會證明, 這人無力抵抗事、人和思維, 它們成了他的主人, 而他是受愚弄的傻瓜,因為他不能欠缺這些, 不能等到靈魂成為果實累累之地的那一刻, 那靈魂是座花園的人,也需要事、人和思維, 但他是它們的朋友,不是它們的奴隸。 如果一個人在思考方面是優(yōu)異的, 那么在情感方面他就肯定不會出眾。 因為你不可能在同一時間完成兩件事。 這兩件事會相互遮蔽。 當你想以一種真正科學(xué)或哲學(xué)的冷靜方式思考時, 就必須摒除所有的情感價值。 ……我曾見到過那些奇跡般完美地控制了他們情感的人,最終卻嚴重地被情感所困擾。 |
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