“內(nèi)則街沖輻輳，朱闕結(jié)隅。石杠飛梁，出控漳渠。疏通溝以濱路，羅青槐以蔭涂。比滄浪平而可濯，方步朓以占而有逾。習習冠蓋，莘莘所巾蒸徒。斑白不提，行旅讓衢。設(shè)官分職，營處署居。夾之以府寺，班之以里閭。鄴城內(nèi)諸街，有赤闕黑闕正當東西南北城門，最是其通街也。石竇橋在宮東，其水流入南北里。爾雅曰：石杠謂之倚。郭璞曰：石橋，音江。疏，通也。魏武帝時堰漳水，在鄴西十里，名曰漳渠堰。東入鄴城，經(jīng)宮中東出，南北二溝夾道，東行出城，所經(jīng)石竇者也。楚辭曰：滄浪之水清，可以濯吾纓。善曰：杜預(yù)左氏傳注曰：沖，交道也，齒容反。文子曰：群臣輻湊。李尤德陽殿賦曰：朱闕巖巖。晉灼漢書注曰：飛梁，浮道之橋。小雅曰：控，引也。步朓，長廊也。楚辭曰：曲屋步朓宜擾畜。上林賦曰：步朓周流，長途中宿。蔡雍胡憶碑曰：祁祁我君，習習冠蓋。毛萇詩傳曰：莘莘，眾多也。禮記曰：斑白者不提挈。鄭玄曰：雜色曰斑。家語曰：虞、芮二國爭田，入文王境，行者讓路。周禮曰：設(shè)官分職，以為民極。小雅曰：班，次也。其府寺則位副三事，官逾六卿。奉常之號，大理之名。廈屋一揆，華屏齊榮。肅肅階，重門再扃。師尹爰止。毗代作楨。當司馬門南出，道西最北東向相國府，第二南行御史大夫府，第三少府卿寺。道東最北奉常寺，次南大農(nóng)寺。出東掖門正東，道南西頭太仆卿寺，次中尉寺。出東掖門，宮東北行北城下，東入大理寺。宮內(nèi)大社西郎中令府。城南有五營。魏武帝為魏王時，太常號奉常，廷尉號大理。建安十八年，始置侍中、尚書、御史、符節(jié)、謁者、郎中令、太仆、大理、大農(nóng)、少府、中尉。二十一年，大理鍾繇為相國，始置太常宗正。二十二年，以軍師華歆為御史大夫。初置衛(wèi)尉時，武帝為魏王，置相國、御史大夫，故云位副三事。置卿近九，故曰官逾六卿。善曰：毛詩曰：三事大夫，莫肯夙夜。夏屋，已見上注。鄭玄禮記注曰：畫，華也。爾雅曰：屏謂之樹。鄭玄禮記注曰：榮，屋翼也。爾雅曰：兩階間曰，許亮反。周易曰：重門擊柝。說文曰：扃，門之關(guān)也。毛詩曰：赫赫師尹。毛萇曰：太師，周之三公也。尹氏為太師。毛詩曰：天子是毗。又曰：王國克生，維周之楨。毛萇曰：楨，幹也。其閭閻則長壽吉陽，永平思忠。亦有戚里，寘宮之東。闬出長者，巷苞諸公。都護之堂，殿居綺窗。輿騎朝猥，蹀危攵其中。長壽、吉陽、永平、思忠，四里名也。長壽、吉陽二里在宮東，中當石竇。吉陽南入，長壽北入，皆貴里。都護者，將軍曹淵也。漢書萬石君傳曰：徙其家長安戚里，以姊為美人故。善曰：古詩云：交疏結(jié)綺窗。廣雅曰：猥，眾也，烏罪反。聲類曰：蹀，躡也，徒協(xié)反。說文曰：危攵，區(qū)也，丘知反。營客館以周坊，<食芳>賓侶之所集?，|豐樓之闬閎，起建安而首立。葺墻冪室，房廡雜襲。剞居綺劂罔掇，匠積習。廣成之傳無以疇，街之邸不能及。鄴城南有都亭，城東亦有都道，北有大邸，起樓門臨道，建安中所立也。古者重客館，故舉年號也。春秋左傳曰：高其闬閎，繕完葺墻，以待賓客。圬人以時冪館宮室。子產(chǎn)曰：僑聞文公之為盟主也，宮室卑埤，以崇大諸侯之館，館如公寢。爾雅曰：閎，巷門也。一曰：閎，門中所從出入也。葺，覆也。圬人，涂人也。冪，墁也。館宮室，諸侯傳也。史記，藺相如奉璧西入秦，秦舍相如廣城傳。善曰：說文曰：廡，堂下周屋也。許慎淮南子注曰：剞劂。曲刀也。劂，九月反。鄭玄論語注曰：輟，止。掇，古字通。張晏漢書注曰：疇，等也。漢書曰：郅支首懸街蠻夷邸間。晉灼曰：黃圖，在長安城內(nèi)也。廓三市而開廛，籍平逵而九達。班列肆以兼羅，設(shè)阛阓以襟帶。濟有無之常偏，距日中而畢會?？蛊焱ぶ畭i薛五結(jié)，侈所<兆見>之博大。周禮，大市，日而市；朝市，朝時而市；夕市，日夕而市。此三市之謂也。達，已見上章。傳曰：達市在達之上。易曰：日中為市，致天下之人，聚天下之貨，交易而退，各得其所。善曰：有無，謂貨物之多少也。二者常偏，此能濟之也。孟子曰：古之為市也，以其所有，易其所無。西京賦注曰：旗亭，市樓也。峣，高峻之貌。爾雅曰：<兆見>，視也，他吊反。百隧轂擊，連軫萬貫，憑軾捶馬，袖幕紛半。壹八方而混同，極風采之異觀。質(zhì)劑子遺平而交易，刀布貿(mào)而無算。軾，車橫覆膝，人所憑也。周官曰：聽賣買以質(zhì)劑。又曰：以質(zhì)劑結(jié)信而止訟。鄭玄曰：質(zhì)劑，謂兩書一札而別之也，若今下手書，保物要還矣。質(zhì)，大賈也。劑，小賈也。刀布，錢刀之謂。荀卿書曰：省刀布之斂。善曰：西京賦曰：俯察百隧。史記，蘇秦曰：臨菑之涂，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕。左傳曰：楚子玉謂晉侯曰：君憑軾而觀之。說文曰：捶，擊也。河圖龍文曰：八方歸德?；茨献釉唬翰伤渍撸砸蝗荷堂?，明九夷之風采。高誘曰：風，俗。采，事也。財以工化，賄以商通。難得之貨，此則弗容。器周用而長務(wù)，物背窳而就攻。不鬻邪而豫賈古，著馴風之醇醲。周官曰：百工飭貨八材，商賈阜通貨賄。漢書貨殖傳曰：桓、文之後，禮義大壞，上下相冒，於是商通難得之貨，工作無用之器。攻者，堅也。詩曰：我車既攻。通物曰商，居賣曰賈。禮記王制曰：器用不中度，不鬻於市；布帛精粗不中數(shù)，幅廣狹不中量，不鬻於市；奸色亂正色，不鬻於市；禽獸魚鱉不中殺，不鬻於市。此皆不鬻邪之義。史記曰：子產(chǎn)治鄭，不鬻賈。周官曰：平肆展成。鄭玄曰：展，整也。成，平也。市者使定物賈，防誑豫也。善曰：廣雅曰：財，貨也。財與材古字通。爾雅曰：賄，財也。廣雅曰：長，常也。言常習之。史記曰：舜居河濱，器不苦窳。晉灼曰：窳，病也，馀乳反?；茨献釉唬狐S帝治天下，市不豫賈。周易曰：馴致其道。仲長子昌言曰：淑清穆和之風既宣，醇醲之化既浹?？装矅袝鴤髟唬捍?，粹也。說文曰：醲，厚酒也，女龍切。優(yōu)渥，然以酒之醲以喻政厚也。白藏平之藏去，富有無隄。同賑大內(nèi)，控引世資，賨幏積墆，琛幣充牣仞。關(guān)石之所和鈞，財賦之所厎慎。燕弧盈庫而委勁，冀馬填廄救而駔駿。白藏庫在西城下，有屋一百七十四間。爾雅曰：秋為白藏，因以為名也。大內(nèi)，京邑都內(nèi)寶藏也。漢書，淮南王安上疏曰：越人貢財之奉，不輸大內(nèi)。食貨志曰：或墆財。夏書曰：關(guān)石和鈞，王府則有。此夏之逸書。禹貢曰：庶土交正，厎慎財賦，咸則三壤。鄴城西下有乘黃廄。燕，幽州也?；?，弓也。爾雅曰：北方之美者，有幽都之筋角焉。春秋左傳曰：冀之北土，馬之所生。善曰：周易曰：富有之謂大業(yè)。漢書，東方朔曰：不足以危無隄之輿。蘇林曰：隄，限也。爾雅曰：賑，富也。風俗通曰：槃瓠之後，輸布一匹二丈，是謂賨布。廩君之巴氏，出幏布八丈。賨，在宗反。幏音稼。墆音滯。賈逵國語注曰：關(guān)，通也。鄭玄儀禮注曰：和，調(diào)也?？装矅袝鴤髟唬航痂F曰石，供民器用，通之使和平。子虛賦曰：充仞其中。說文曰：駔，壯馬也，子朗反。

“至乎勍敵糾紛，庶土罔寧。圣武興言，將曜威靈。介胄重襲，旍旗躍莖。弓珧以焦解檠巨景，矛鋋飄英。三屬之甲，縵莫韓胡之纓。控弦簡發(fā)，妙擬更平嬴。建安十九年五月，立魏公，位諸侯王上，赤紱，遠游冠。二十一年，進爵為王。二十二年，得設(shè)天子旍旗，出警入蹕，賜朱冠，冕十二旒，金根車，駕六馬，建太常，設(shè)五時副車。爾雅曰：弓以蜃者謂之珧。蜃，骨也。檠，弓柙也。詩云：二矛重英。漢書刑法志曰：魏氏武卒，衣三屬之甲。趙惠文王好劍，劍士夾門而客者三千人。趙太子悝謂莊周曰：吾王所見劍士，皆蓬頭突鬢，垂冠縵胡之纓，短後之衣，瞋目而語難者，王乃悅之。戰(zhàn)國策，更嬴謂魏王曰：臣能虛發(fā)而下雁。魏王曰：然則射可至於此乎？更嬴曰：可。有雁從南方來，更嬴虛發(fā)而雁下。善曰：左氏傳曰：子魚曰：勍敵之人，隘而不成列。杜預(yù)曰：勍，強也。尚書曰：庶土交正。毛詩曰：庶士有揭。又曰：興言出宿。長楊賦曰：以露威靈。金匱曰：良弓非勍檠不張。說文曰：鋋，小矛。史記曰：冒頓自立為單于，控弦之士三十萬。班固漢書李廣述曰：控弦貫石，威動北鄰。爾雅曰：簡，擇也。謂擇處而發(fā)也。齊被練而銛息廉戈，襲偏裻以讠貴會列。畢出征而中律，執(zhí)奇正以四伐。碩畫精通，目無匪制。推鋒積紀，铓氣彌銳。三接三捷，既晝亦月。剋翦方命，吞滅咆白交烋虛交。云撤叛換，席卷虔劉。祲子皮威八纮，荒阻率由。洗兵海島，刷馬江洲。振旅醯輞醯椋挫酚樸??？橥杈羝粘?。侈刓五官印，國無費留。春秋左傳曰：被練三千。馬融曰：練為甲裘。史記，蘇代曰：強弩在前，銛戈在後。司馬法曰：師多則讠貴。孫武曰：奇正還相生，若環(huán)之無端。莊子曰：庖丁為文惠君屠牛，手之所觸，莫不中音，合於桑林之舞。文君曰：善哉技！庖丁對曰：臣好者道，進乎技矣。臣始解牛時，所見無非牛者。三年之後，未嘗見全牛也。今臣以神遇而不以目視也。良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣刀十九年矣，所解數(shù)千牛也。而刀刃若新發(fā)於硎。若彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢乎其於游刃必有馀地矣。文君曰：善。吾聞丁之言，得養(yǎng)生焉。一紀，十二年。推鋒積紀，謂魏武帝從初平元年起兵，至建安二十五年，軍無不克，抑亦庖丁用刀十九年之義也。孫武曰：避其銳氣。謂銳氣之利甚於鋒刃也。易曰：晉，康侯用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖?。詩云：一月三捷。既晝亦月者，蓋取其頻繁之數(shù)，或日或月也。方命，放棄王命也。尚書曰：咈哉方命?？唆宸矫撸^始起兵誅董卓之首亂漢室也。咆烋，猶咆哮也，自矜健之貌也。詩云：咆烋于中國。吞滅咆烋者，剋默韓暹、楊奉之專用王命也。叛換，猶恣睢也。漢書曰：項氏叛換。云撤換叛者，謂討破袁紹，猶勝項羽也。虔劉，殺也。春秋左傳，呂相絕秦曰：虔劉我邊陲。席卷虔劉者，謂擒呂布於徐州，剋袁術(shù)於揚州，平韓約、馬超於雍州，降劉表於荊州之屬也。祲威八纮、荒阻率由者，謂北羈單于于白屋，東懷孫權(quán)於吳會，西攝劉備於巴蜀也。刷，小嘗也。司馬相如梨賦曰：唰嗽其漿。史記，蘇秦曰：醯輞醯橐笠螅羧?。穀梁傳曰：入曰振旅，兵事以嚴終也。春秋左傳曰：凡公行，告於宗廟，反行飲至。漢書曰：疏爵而貴之。疏爵普疇，疇其爵邑者。刓印，印角刓也。韓信傳曰：項王有功當封爵，印刓忍不能與。孫子兵法曰：戰(zhàn)勝而不脩其賞者兇，命曰費留。善曰：國語曰：公使申生伐東山。韋昭注曰：東山，皋落氏也。衣之偏裻之衣。韋昭注曰：裻在中，左右異，故曰偏裻，音督。說文曰：讠貴列，中止也。然讠貴列，或止或列。周易曰：師出以律。漢書，楊雄上疏曰：石畫之臣甚眾。史記曰：秦穆公與晉惠公戰(zhàn)於韓地，秦人見穆公窘，亦皆推鋒爭死。尚書曰：方命圮族。感精符曰：楚圖宋，更相吞滅。春秋推誠圖曰：諸侯冰散席卷，各爭恣妄。西都賦曰：祲威盛容。淮南子曰：八澤之外，乃有八纮。尚書曰：率由典常，以藩王室。魏武兵接要曰：大將將行，雨濡衣冠，是謂洗兵。刷，猶飲也，所劣切。劉劭七華曰：漱馬河源，游目昆侖。蒼頡篇曰：醯輞醯椋誄瞪玻裘惹小＝裎醯樽鄭秈鎩Ｃ唬河樸旗窋?。魏螠O鎰幼⒃唬荷筒灰允保舴巖病

“喪亂既弭而能宴，武人歸獸而去戰(zhàn)。蕭斧戢柯以柙刃，虹旍攝麾以就卷。斟洪范，酌典憲。觀所恒，通其變。上垂拱而司契，下緣督而自勸。道來斯貴，利往則賤。囹圄寂寥，京庾流衍。尚書曰：往伐歸獸。桓譚新論，雍門周說孟嘗君曰：以強秦之勢伐弱燕，譬猶摩蕭斧以伐朝菌也。馬融廣成頌曰：建雄虹之長旍。洪范，箕子陳政術(shù)之篇也。易曰：觀其所恒，而天地萬物之情可見矣。又曰：通其變，使人不倦。老子曰：圣人執(zhí)左契而不責於人，有德司契，無德司徹。善曰：毛詩曰：喪亂既平，周公攝政，弘化弭亂。司馬法曰：以戰(zhàn)去戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也。柙，胡甲反。尚書曰：垂拱而天下治。莊子曰：緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生。司馬彪曰：緣，順也。督，中也。順守道中，以為常也。禮記曰：仲春省囹圄。文子曰：法寬刑緩，囹圄空虛。毛詩曰：曾孫之庾，如坻如京。鄭玄曰：庾，露積穀也。於時東鳀即序，西傾順軌。荊南懷憓惠，朔北思韙偉。綿綿迥涂，驟山驟水。襁負贐贄，重譯貢篚。髽首之豪，鐻耳之杰。服其荒服。斂衽而審魏闕。置酒文昌，高張宿設(shè)。其夜未遽，庭燎晢々。有客祁祁，載華載裔入聲，協(xié)韻。岌岌冠縰所綺，累累辮發(fā)。清酤戶如濟，濁醪如河。凍醴流澌，溫酎躍波。豐肴衍衍，行庖皤皤。愔愔醧一據(jù)宴，酣湑無譁呼瓜反。地理志曰：會稽海外，有東鳀人，分為二十馀國，以歲時獻見。尚書禹貢曰：織皮西傾，因桓是來。織皮，西戎國也。憓，順也。司馬相如封禪書曰：義征不憓?；茨献釉唬喝珞樖住ＺB，禮贄也。周官曰：九州之外，謂之藩國，世一見，各以其所貴寶為贄。孟子曰：將有遠行，行者必以贐。蒼頡篇曰：贐，財貨也。建安二十一年，匈奴南單于呼韓廚泉將其名王大人來朝，待以客禮。張衡南都賦曰：九醞甘醴，十旬兼清。蘇秦曰：齊有清濟濁河。楚辭小招魂曰：挫糟凍飲酎清涼。王逸曰：凍，冷也。酎，三重釀醇酒也。韓詩云：賓爾籩豆，飲酒之醧。能者飲，不能者已，謂之醧。許氏曰：醧，酒美也。善曰：尚書曰：西戎即序。尸子曰：荊者非無東西也，而謂之南，其南者多也。杜預(yù)左氏傳注曰：韙，是也。論語曰：襁負其子。博物志曰：織縷為之，以約小兒於背上。尚書曰：厥貢漆絲，厥篚織文。山海經(jīng)曰：青要之山，武羅司之，穿耳以鐻。郭璞曰：鐻，金銀之器名。，音神。鐻，音渠。漢書曰：高張四縣。晉灼曰：樂四縣也。周禮曰：凡樂事宿縣。毛詩曰：夜未央。鄭玄曰：未渠央也。毛詩曰；庭燎{折日}々。又曰：采繁祁祁。楚辭曰：高余冠之岌岌。鄭玄禮記注曰：纚，今之幘也。纚與縰同。漢書曰：諸侯累累從楚。又，終軍曰：解辮發(fā)，削左衽。毛詩曰：既載清酤。說文曰：澌，流冰也。周易曰：鴻漸于磐，飲食衎衎。王肅曰：衎衎，寬饒之貌也。皤皤，豐多貌也。韓詩曰：愔愔夜飲。薛君曰：愔愔，和悅之貌也?？装矅袝鴤髟唬簶肪圃缓?。毛詩曰：迨我暇矣，飲此湑矣。毛詩曰：湑，莤也。鄭玄曰：沛，莤之也。一曰：湑，樂也。醧，乙據(jù)反。延廣樂，奏九成。冠韶夏，冒六莖。傮響起，疑震霆。天宇駭，地廬驚。億若大帝之所興作，二嬴之所曾聆。善曰：賈逵國語注曰：延，陳也。尚書曰：簫韶九成，鳳凰來儀。樂動聲儀曰：帝嚳樂曰六英，帝顓頊曰五莖，舜曰大韶，禹曰大夏。宋衷曰：六英，能為天地四時六合也。五莖，能為五行之道，立根本也。漢書曰：顓頊作六莖。夏，大承二帝也。韶，繼堯也。傮與曹古字通。西京賦曰：大帝說秦穆公而覲之，饗以鈞天廣樂。史記曰：趙簡子病，扁鵲視之曰：昔秦穆公嘗如此，七日而寤。寤之日，告公孫支曰：我之帝所甚樂。帝告我晉國且大亂。今主君之疾與之同。二日，簡子寤曰：我之帝所甚樂，與百神游於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂。又曰：趙氏之先，與秦同祖。然則秦、趙同姓，故曰二嬴也。博雅曰：聆，聽也。金石絲竹之恒韻，匏土革木之常調(diào)。干戚羽旄之飾好去，清謳微吟之要妙。世業(yè)之所日用，耳目之所聞覺。雜糅紛錯，兼該泛博。鞮鞻所掌之音，韎邁昧任而金禁金之曲。以娛四夷之君，以睦八荒之俗。鞮鞻，周掌樂官名也。周官，鞮鞻氏掌四夷之樂與其聲歌。韓詩內(nèi)傳曰：王者舞六代之樂，舞四夷之樂，大德廣之所及。善曰：周禮曰：播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。禮記□曰：干戚羽旄謂之樂。鄭玄曰：干，盾也。戚，斧也。武舞所執(zhí)。羽，翟羽也。旄，旄牛尾。文舞所執(zhí)。魏文帝樂府曰：短歌微吟不能長。孔叢子曰：世業(yè)不替。周易曰：百姓日用而不知。鄭玄周禮注曰：鞮鞻，四夷舞者屝也。鞮，都泥反。鞻，俱具反。毛萇詩傳曰：東夷之樂曰韎。孝經(jīng)鉤命決曰：東夷曰昧，南夷曰任，西夷之樂曰株離，北夷之樂曰禁。然韎、昧皆東夷之樂，而重用之，疑誤也。甘泉賦曰：八荒協(xié)兮萬國諧。

“既苗既狩，爰游爰豫。藉田以禮動，大閱以義舉。備法駕，理秋御。顯文武之壯觀，邁梁騶之所著。夏獵曰苗，冬獵曰狩。建安二十一年三月，魏武帝親耕藉田于鄴城東。建安二十二年十月甲午，治兵，上親執(zhí)金鼓，以詔進退。大閱，講武也。魯詩傳曰：古有梁騶。梁騶，天子獵之田曲也。善曰：孟子，夏諺曰：吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，為諸侯度。禮記曰：天子為藉田千畝。公羊傳曰：大閱者何？簡車馬也。蔡邕獨斷曰：天子有法駕。莊子曰：尹需學御三年而無所得，夜夢受秋駕於其師。明日往朝其師，其師望而謂之曰：吾非獨愛道也，恐子之未可與也。今將教子以秋駕。司馬彪曰：秋駕，法駕也。史記曰：此天下之壯觀也。林不槎枿，澤不伐夭。斧斨以時，罾以道。德連木理，仁挺芝草。皓獸為之育藪，丹魚為之生沼。矞云翔龍，澤馬亍阜。山圖其石，川形其寶。莫黑匪烏，三趾而來儀。莫赤匪狐，九尾而自擾。嘉穎離合以，醴泉涌流而浩浩。顯禎祥以曲成，固觸物而兼造。蓋亦明靈之所酬酢，休徵之所偉兆。草木未成曰夭。斨，方銎斧也。詩曰：取彼斧斨，以伐遠揚。延康元年，木連理，芝草生於樂平郡，白鹿白獐見於郡國，赤魚見於太原郡。黃初元年十一月，黃龍高四五丈，出云中。張口正赤。矞云者，外赤內(nèi)青也。楊雄太玄經(jīng)曰：紫霓矞云。澤馬見於上黨郡。瑞石靈圖出於張掖之柳谷，始見於建安，形成於黃初，文備於大和，周圍七尋，中高一仞，旁厚一里，蒼質(zhì)素章，龍馬鳳凰仙人之象，粲然盛著，是以有魏詩云鳥之書。黃初二年，醴泉出，河內(nèi)郡玉璧一枚。延康元年，三足烏、九尾狐見於郡國，嘉禾生，醴泉出。易曰：顯道而神德行。是故可與酬酢，可與佑神矣。賓主俱飲，主人先舉，名曰酬?？妥弥魅司疲货?。酢者，報也。行道德，宇神明，而祥瑞皆至。此蓋明靈感應(yīng)之理，其與人事交報之義也，故曰蓋亦明靈酬酢也。善曰：國語，里革曰：山不槎蘗，澤不伐夭。槎，士雅切。枿，五割切。夭，烏老切。斨，七羊切。罾，子能切。文子曰：鷹隼未擊，羅罔不得張谷；草木未落，斤斧不得入山林。孝經(jīng)援神契曰：德至草木，則木連理。古瑞命記曰：王者慈仁，則芝草生。說文曰：亍，步也，丑赤反。毛詩曰：莫赤匪狐，莫黑匪烏。尚書曰：鳳凰來儀。應(yīng)劭漢書曰：擾，音擾，馴也。說文曰：穎，穗也。，茂盛貌，子本切。蒼頡篇曰：禎，善也。周易曰：曲成萬物而不遺。尚書，有休徵?？装矅唬盒蛎佬兄炓?。說文曰：偉，大也。

“旼々率土，遷善罔匱。沐浴福應(yīng)，宅心醰徒南粹。馀糧棲畝而弗收，頌聲載路而洋溢。河洛開奧，符命用出。翩翩黃鳥，銜書來訊葉韻，音悉。人謀所尊，鬼謀所秩。劉宗委馭，巽其神器。闚玉策於金縢，案圖於石室?？細v數(shù)之所在，察五德之所蒞。量寸旬，涓吉日。陟中壇，即帝位。改正朔，易服色。繼絕世，脩廢職?；諑靡宰?，器械以革。顯仁翌明，藏用玄默。菲言厚行，陶化染學。讎校篆籀，篇章畢覿。優(yōu)賢著於揚歷，匪孽形於親戚。河、洛開奧，河出圖，洛出書也。黃初元年，黃鳥銜丹書，晝見河尚臺。易曰：人謀鬼謀，百姓與能。玉策，玉牒也。尚書曰：納策于金縢?？g，緘也。楊雄遺劉歆書曰：得觀書於石室。蒞，臨也。詩曰：方叔蒞止。司馬法曰：明不寶咫尺之玉，而愛寸陰之旬。旬，時也。禮記曰：圣人南面而治天下，改正朔，易服色，殊徽號，異器械。易曰：顯諸仁，藏諸用。讎校，所為讎校者也。魏文帝好書，作皇覽，諸文章辭藻，多奏御，故曰讎校。尚書盤庚曰：優(yōu)賢揚歷。歷，試也。善曰：封禪書曰：旼旼穆穆。周易曰：君子見善則遷，有過必改。史記，太史公曰：成王作頌，沐浴膏澤。尚書曰：宅山阜猥積。醰，美也。廣雅曰：粹，純也?；茨献釉唬何羧莩芍畷r，置馀糧於畝首。蔡雍胡廣碑曰：馀糧棲于<畝犬>畝。公羊傳曰：古者什一而籍，而頌聲作矣。毛詩曰：厥聲載路。毛萇曰：路，大也。七略曰：鄒子有終始五德，從所不勝，木德繼之，金德次之，火德次之，水德次之。魏志曰：文帝諱丕，字子桓，武帝太子，為魏王。漢帝以眾望在魏，遂禪位，乃為壇於繁陽。王升壇即阼，改元為黃初。尚書曰：將遜于位。遜與巽同。涓，擇也，古玄切?；茨献釉唬壕酥?，儼然玄墨。馬融論語注曰；菲，薄也。論語曰：君子薄於言而厚於行。風俗通曰：案劉向別錄，讎校，一人讀書，校其上下得繆誤，為校；一人持本，一人讀書，若怨家相對。漢書音義曰：周宣王太史大篆也。籀，音胄。漢書，晁錯曰：今陛下不孽諸侯。應(yīng)劭曰：接之以禮，不以庶孽畜之也。本枝別幹，蕃屏皇家。勇若任城，才若東阿?？箶靹t威噞秋霜，摛翰則華縱春葩。英喆知列雄豪，佐命帝室。相兼二八，將猛四七。赫赫震震，開務(wù)有謐。故令斯民睹泰階之平，可比屋而為一。建安二十三年，代郡烏丸反，魏武帝以鄢陵侯彰為北中郎將，行驍騎將軍。入涿郡界，叛胡數(shù)千騎卒至，彰唯有步卒千人，騎數(shù)百疋，身自搏戰(zhàn)，追胡，大破之，斬首五千馀級。二八者，八元八凱也。四七者，漢光武二十八將也。黃帝泰階六符經(jīng)曰：泰階者，天之三階也。上階，上星為天子，下星為女主。中階，上星為諸侯三公，下星為卿大夫。下階，上星為元士，下星為庶人。三階平，則陰陽和，風雨時，歲大登，民人息，天下平，是謂太平。善曰：毛詩曰：本支百世。說文曰：幹，本也。左氏傳，富辰曰：封建懿親，以蕃屏周。蔡邕述行賦曰：皇家赫而天居。彰後為任城王，植為東阿王。漢書，終軍曰：驃騎抗旌，昆耶左衽。噞，猶猛也，魚贍反。荀悅申鑒曰：人主怒如秋霜。答賓戲曰：摛藻如春華。易乾鑿度曰：代者赤兌黃佐命。應(yīng)劭漢官儀曰：帝室，猶古言王室。毛詩曰：赫赫師尹。周易曰：夫易開物成務(wù)。爾雅曰：謐，靜也，音密。尚書大傳曰：周人可比屋而封。

“算祀有紀，天祿有終。傳業(yè)禪祚，高謝萬邦。皇恩綽矣，帝德沖矣。讓其天下，臣至公矣。榮操行之獨得，超百王之庸庸。追亙卷領(lǐng)與結(jié)繩，睠留重華而比蹤。尊盧赫胥，羲農(nóng)有熊。雖自以為道，洪化以為隆。世篤玄同，奚遽不能與之踵武而齊其風？淮南子曰：古者有督而卷領(lǐng)以王天下，其為德，生而不殺。莊周曰；昔者軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、虙戲、神農(nóng)氏，當是時，人結(jié)繩而用之。若此之時，則至治也。黃帝一號有熊氏。踵，繼也。武，跡也。楚辭曰：及前王踵之武。善曰：幽通賦曰：旦算祀于契龜。音義曰：算，數(shù)也。尚書曰：天祿永終。王逸楚辭注曰：謝，去也。西京賦曰：皇恩溥。尚書曰：帝德廣運。老子曰：大滿若沖。字書曰：沖，虛也。魏志曰：陳留王奐即皇帝位，後禪位于晉嗣王。魏世譜曰：魏封帝為陳留王。臣至公，謂帝為臣於晉，至公之道也。仲長子昌言曰：人主臨之以至公。司馬相如吊二世文曰：操行之不得。班固曰：漢承百王之弊。馮衍顯志賦曰：非庸庸之所識。庸，謂凡常無奇異也。史記曰：舜字重華。高誘淮南子注曰：隆，盛也。老子曰：知者不言，言者不知，是謂玄同。韓子曰：雖厚愛之，奚遽不亂。是故料聊其建國，析其法度。諮其考室，議其舉厝。復(fù)之而無斁，申之而有裕。非疏糲魯葛之士所能精，非鄙俚之言所能具。詩云：斯干，宣王考室也。疏糲，粗也。韓非曰：糲糧之飲，黎藿之羹。斁，厭也。漢書司馬遷傳曰：質(zhì)而不俚。俚，鄙也。善曰：說文曰：析，量也。爾雅曰：諮，謀也。陳琳檄吳將校曰；豈輕舉厝也哉！毛詩曰：無斁於人斯。又曰：綽綽有裕。

“至於山川之倬詭，物產(chǎn)之魁殊?；蛎娑姺Q，或?qū)嵁惗蓵Ｉ：?，洵美之所不渝。其中則有鴛鴦交谷，虎澗龍山。掘鯉之淀，蓋節(jié)之淵。嬛嬛精衛(wèi)，銜木償怨。常山平干，鉅鹿河間。列真非一，往往出焉。昌容練色，犢配眉連。玄俗無影，木羽偶仙。琴高沈水而不濡，時乘赤鯉而周旋。師門使火以驗術(shù)，故將去而林燔。老子曰：人之輕死，以其生生之厚也。謂適生生之情以自厚也。鴛鴦水在南和縣西。交谷水在鄴南。虎澗在鄴西南。龍山在廣平沙縣。掘鯉淀在河間莫縣之西。淀者，如淵而淺也。蓋節(jié)淵在平原鬲縣北。山海經(jīng)曰：發(fā)鳩之山有鳥，狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰精衛(wèi)。赤帝之女，名曰女娃。女娃游於海，溺而不反。精衛(wèi)常取西山之木石，以堙東海焉。列真，謂列仙也。列仙傳，昌容者，常山道人也，自稱殷王女。食蓬累根二百馀年，而顏色如年二十人。故曰鍊色。犢子者，鄴人也。時壯時老，時好時丑，乃知其仙人也。陽都女者，生而連眉，耳細而長，眾以為異，俗皆言此天人也。會犢子來過都女，都女悅之，遂留相奉待，出門共牽犢耳而走，莫能追之。玄俗者，自言河間人也。餌巴豆云英，賣藥於市，七丸一錢，治百病。王病癡，服藥，用下十馀頭。王家老舍人自言，父甘見俗，俗形無影。王呼俗著日中，實無影。河間，故趙也，文帝三年以為國。木羽者，鉅鹿南和人也。母貧賤，常助產(chǎn)婦，兒生，自下唼母，母大怖。暮，夢見大冠赤幘守兒，言此兒司命君也，當報汝恩，使子與木羽俱仙。母陰信識之，後兒生，字之為木羽。兒至年十五，夜有車馬來迎之，呼：木羽木羽，為我御來。遂俱去。琴高者，趙人也。浮游冀州二百馀年，後辭入碣水中，取龍子，與諸弟子期。期日皆絜齊待於傍，設(shè)屋祠，果乘赤鯉來，出坐祠中。留一月，復(fù)入水去。師門者，嘯父弟子，亦能使火，為孔甲龍師?？准撞荒苄奁湫囊猓瑲⒍裰庖?。一旦，風雨迎之，訖，則山木皆燔。孔甲祠而禱之，未還而道死。嘯父，冀州人也，在曲周市上。曲周屬廣平郡，漢武帝征和二年，嘗為平干國，故曰常山平干也。師門者，本嘯父弟子，故附冀州。善曰：廣雅曰：倬，絕也。薛綜西京賦注曰：詭，異也。王逸楚辭注曰：魁，大也。鄭玄周禮注曰：生，猶養(yǎng)也。劉瓛周易義曰：自無出有曰生。毛詩曰：洵美且仁。鄭玄曰：洵，信也。毛詩曰：舍命不渝。毛萇曰：渝，變也。淀，音殿。說文曰：嬛，亦翅字。翼，翅也，叔豉切，今音祇。嬛，飛貌。馮衍爵銘曰：壽配列真。劉歆移曰：天下眾書，往往頗出。左傳，太史克曰：奉以周旋。易陽壯容，衛(wèi)之稚質(zhì)。邯鄲鵕步，趙之鳴瑟。真定之梨，故安之栗。醇酎中山，流湎千日。淇洹之筍，信都之棗。雍丘之粱，清流之稻。錦繡襄邑，羅綺朝歌。綿纊房子，縑裛清河。若此之屬，繁富夥禍夠古侯。非可單究，是以抑而未罄也。枚乘兔園賦曰：易陽之容?；茨献釉唬翰讨着?，衛(wèi)之稚質(zhì)。史遷記曰：趙中山鼓鳴瑟，趾躍鵕。真定屬中山郡，出御梨。故安屬范陽，出御栗。楊雄幽州箴曰：蕩蕩幽州，惟冀之別。禹貢無幽州，故安今見屬中山郡。中山出好酎酒，其俗傳云：昔有人曰玄石者，從中山酒家酤酒，酒家與之千日之酒，語其節(jié)度，比歸數(shù)百里可至於醉。如其言飲之，至家而醉。其家不知其醉，以為死也，棺斂而葬之。中山酒家計向千日，憶曰：玄石前來酤酒，其醉向解也。遂往問其鄰人，曰：玄石死來三年，服已闋矣。於是與其家至玄石冢上，掘而開其棺，玄石於是醉始解，起於棺中。其俗語曰：玄石飲酒，一醉千日。信都屬安平，出御棗。雍丘屬陳留也。地理志曰：魏，參之分野，南有陳留?；副笤唬河呵鹬Z。清流鄴西，出御稻。襄邑屬陳留，舊有服官。中都賦曰：朝歌羅綺。又，房子出御綿。清河出縑裛。清河一名甘陵也。善曰：漢書音義，臣瓚曰；跕為鵕。跕，都牒反。鵕，所解反。薛君韓詩章句曰：均眾謂之流，閉門不出容謂之湎。淇園，已見上文。杜預(yù)左氏傳注曰：水出洹汲郡。汲，即衛(wèi)地也。洹或為園。洹，音垣?？装矅袝鴤髟唬豪k，細綿。廣雅曰：裛，絹也。廣雅曰：夠，多也。蓋比物以錯辭，述清都之閑麗。雖選言以簡章，徒九復(fù)而遺旨。覽大易與春秋，判殊隱而一致。末上林之隤墻，本前脩以作系胡計切。逸詩：九變復(fù)貫，知言之選。擇來比物，謂屬變而還復(fù)舊貫，則知言之選，擇來比物錯辭，物土之敘也。屈原遠游曰：造旬始，觀清都。言雖選言簡章，徒至九復(fù)，而猶遺其精旨也。春秋推見以至隱，易本隱以之顯，所言雖殊，其合德一也。故曰末上林之隤墻，本前脩以作系也。前脩，謂前賢也。離騷，攓吾法夫前脩。司馬相如上林賦曰：頹墻填巉，使山澤之人得至。楊雄羽獵賦後曰：放雉兔，收罝罘，與百姓共之。亂者，理也。傳曰：有亂臣十人。此皆二賦以其後居正之義，理其前過甚之事也。張衡東京賦曰：相如壯上林之觀，楊雄騁羽獵之辭，雖系以隤墻填巉，亂以收其罝罘，卒無補於風規(guī)。蓋易有系辭之義，而以本於前脩以為系胤之意也。系者，胤也。且易之系，述而辨，至於相如初壯上林之觀，後說隤墻之事，首尾相劘，非本系辭之流也。而張衡云系以隤墻，謂為系辭同音，於義有未安焉。諸文賦之後亂者，與本絕。於隤墻、收罝罘，雖不與本文絕義，張氏同諸系辭之別，可知也。善曰：韓子曰：連類比物。列子曰：周穆王暨及化人之宮，王以為清都紫微。班固漢書司馬相如贊文曰：推見至隱。言大易、春秋隱顯殊而合德若一，故觀覽而法則之。上林則頹墻填巉，雖本前修而作系，所謂勸百而諷一，故輕末而鄙賦。

“其軍容弗犯，信其果毅。糾華綏戎，以戴公室。元勛配管敬之績，歌鍾析邦君之肆。則魏絳之賢有令聞也。國語曰：鄭伯納女樂二八，歌鐘二肆。公錫魏絳女樂一八，歌鍾一肆，曰：子教寡人和戎狄而政諸華，於今八年，七合諸侯，寡人無不得志，與子共之。管敬仲相桓公九合諸侯，魏絳輔晉悼公七合諸侯，故謂之元勛配管敬之績也。悼公得二肆而賜魏絳一肆，故諸侯歌鍾析邦君之肆也。善曰：司馬法曰：古者國容不入軍，軍容不入國。禮記曰：介胄有不可犯。鄭玄禮記注曰：信，讀如屈伸之伸，假借字也。左氏傳，君子曰：殺敵為果，致果為毅。班固漢書述曰：太祖元勛，啟立輔臣。毛詩曰：令問令望。閑居隘巷，室邇心遐。富仁寵義，職競弗羅。千乘為之軾廬，諸侯為之止戈。則干木之德自解紛也。呂氏春秋曰：段干木者，魏文侯敬之，過其廬而軾之。其仆曰：干木，布衣耳，而君軾其廬，不亦過乎？文侯曰：干木不趣俗役，懷君子之道，隱處窮巷，聲馳千里之外，未肯以己易寡人也。寡人光乎勢，干木富於義。勢不如德尊，財不如義高，吾安敢不軾乎？秦欲攻魏，而司馬康諫曰：段干木，賢者，而魏禮之，天下皆聞，無乃不可加乎兵。秦君以為然，乃止。干木寂然不競於俗，故曰職競弗羅也。逸詩云：兆云詢多，職競弗羅。善曰：漢書曰：司馬相如稱疾閑居。毛詩曰：誕寘之隘巷。又曰：其室則邇。老子曰：解其紛也。貴非吾尊，重士逾山。親御監(jiān)門，嗛嗛同軒。搦女格秦起趙。威振八蕃。則信陵之名若蘭芬也。史記曰：魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監(jiān)者。公子方置酒大會賓客。坐定，從車騎，虛左，自迎侯生。秦兵圍邯鄲。公子姊為平原君夫人，平原使使讓公子。公子數(shù)請王，及賓客辯士說王萬端。王畏秦，終不聽公子。公子用侯生策，使朱亥椎殺將軍晉鄙，而奪其軍，進擊秦軍。秦軍解去，邯鄲遂存。秦兵伐魏，公子駕歸，救魏王，魏王以上將授公子。公子使遍告諸侯，諸侯各進兵救魏。公子率五國之兵破秦，至函谷關(guān)，秦兵不敢出。當是之時，公子威振天下。善曰：史記曰：侯生直上載，欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。然親御，謂身自為御也。監(jiān)門，即侯嬴也。周易曰：謙謙君子，卑以自牧。嗛，古謙字。說文曰：搦，按也。英辯榮枯，能濟其厄。位加將相，窒知逸隙之策。四海齊鋒，一口所敵，張儀、張祿亦足云也。史記，張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生學術(shù)，蘇秦自以不及張儀。儀以學而游說諸侯。嘗從楚相飲，楚相亡璧。楚相門下意張儀，曰：儀貧無行，此必盜相君璧。共執(zhí)儀，掠笞數(shù)百，不服，釋之。張儀相秦，使於諸侯，皆說之，散其合從之謀。秦封儀為武信君。為秦將取陜，筑上郡塞。范雎者，魏人也。游說欲事魏王，家貧無以自資，乃事魏中大夫須賈。賈怨范雎，以告魏將魏齊，笞擊折脅摺齒。雎佯死，即盛以簀中。范雎謂守者曰：公能出我，我必厚謝公。守者乃請棄簀中死人。遂伏匿，更名張祿先生，隨秦謁者王稽入秦，謂昭王曰：臣居山東時，聞齊有田單，而不聞其有王也。聞秦有太后、穰侯，不聞其有王也。今太后擅行不顧，穰侯出使不報，華陽、涇陽專斷不請。四貴備而國不危者，未之有也。昭王懼，乃疑穰侯，收其印，而相張祿，為應(yīng)侯。應(yīng)侯之相秦，蔡澤說曰：今君相秦，計不下席，謀不出廊廟，坐制諸侯，六國不得合從，使天下皆畏秦也。善曰：曹植輔臣論曰：英辯博通。張升及論曰：噓枯則冬榮。解嘲曰：窒隙蹈瑕，而無所屈也。

“搉惟庸蜀與鴝鵲同窠，句吳與黽同穴。善曰：許慎淮南子注曰：搉，揚搉，略也。尚書曰：及庸蜀人?？装矅唬河乖诮?、漢之南。左氏傳曰：瞿鵒株株。瞿，具瑜反。株，音誅。世本曰：吳孰姑徙句吳。注：孰姑，壽夢也。句吳，太伯始所居地名句吳。句，音溝。說文曰：，蝦麻也，胡蝸反。鄭玄周禮注曰：黽，蝦覅屬也。黽，莫耿切。一自以為禽鳥，一自以為魚鱉。善曰；漢賈捐之上書曰：駱越之人，譬猶魚鱉，何足貪也！鍾會芻蕘論曰：吳之玩水若魚鱉，蜀之便山若禽獸。山阜猥積而踦區(qū)，泉流迸集而咉咽。隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留力又而蕪穢。山阜猥積，蜀也。泉流迸集，吳也。戰(zhàn)國策：段規(guī)謂韓王曰：分地必取成皋，韓王曰；成皋石留之地，無所用之也。石留之地，喻土地多石，猶人物之有留結(jié)也。一曰：壤漱而石也?；蜃髁镒?。善曰：廣雅曰：踦區(qū)，傾側(cè)也。字書曰：迸，散走也。咉咽，流不通也。咉，烏朗反。公羊傳曰：瀸者何？漬也。作廉反。周易曰：罋敝漏。然漏猶滲也。滲，所禁反。毛詩曰：彼汾沮洳。毛萇曰：沮洳，其漸洳也。漢書楊惲曰：蕪穢不治。窮岫泄云，日月恒翳。宅土熇暑，封疆障癘。吳、蜀皆暑濕，其南皆有瘴氣。善曰：泄，猶出也。埤蒼曰：熇，熱貌，許妖切。蔡莽螫適剌力割，昆蟲毒噬。蔡莽螫剌，多毒草也。昆蟲毒噬，蝮蛇鴆鳥之屬也。善曰：王逸楚辭注曰：蔡，草莽也。方言曰：莽，草也，南楚曰莽。鄭玄禮記注曰：昆，明也。明蟲者，陽而生，陰而藏。詩序曰：文王德及鳥獸昆蟲。漢罪流御，秦馀徙<列巾>。楊雄蜀都賦曰：秦、漢之徙，充以山東。貨殖傳曰：秦破趙、遷卓氏於蜀。漢時，日南、北景、合浦、九真亦皆有徙者，息夫躬、孫寵之屬焉。善曰：左氏傳：舜流四兇族，以御螭魅。廣雅曰：<列巾>，馀也，力制反。宵貌蕞罪陋，稟質(zhì)脆蔣衛(wèi)。巷無杼直呂首，里罕耆耋。地理志曰：江南卑濕，丈夫多夭。巴、蜀輕易淫泆，柔弱褊厄。漢書曰：人宵天地之貌。方言曰：燕記曰：豐人杼首。杼首，長首也。燕謂之杼。交、益之人，率皆弱陋，故曰無杼首也。善曰：左氏傳曰：蕞爾小國。杜預(yù)曰：蕞爾，小貌也。廣雅曰：質(zhì)，軀也。，亦脆也，七戈反。說文曰：脆，少{而火}易斷也。左氏傳曰：王使宰孔謂齊侯曰：伯舅耋老。杜預(yù)曰：七十曰耋。或魋直追髻而左言，或鏤膚而鉆發(fā)?；蛎靼l(fā)而嬥歌，或浮泳而卒歲。楊雄蜀記曰：蜀之先代，人椎結(jié)左語，不曉文字。嬥，謳歌，巴土人歌也。何晏曰：巴子謳歌，相引牽連手而跳歌也。潛行為泳。詩曰：漢之廣矣，不可泳思。善曰：漢書，淮南王曰：越鉆發(fā)文身之人。張揖以為古翦字也，子踐反。文身，即鏤膚也。毛詩曰：明發(fā)不寐。爾雅曰：嬥嬥契契，愈遐急也。郭璞曰；賦役不均，賢人憂嘆，遠急切也。佻或作嬥，音葦苕，一音徒了反。毛詩曰：何以卒歲？風俗以果為婳，人物以戕害為藝。善曰：楊雄反騷曰：何文肆而質(zhì)。應(yīng)劭曰：，狹也，下介切。方言曰：惈，勇也。果與惈古字通。說文曰：婳，靜好也，音畫。左氏傳曰：自內(nèi)害其君曰殺，自外曰戕。七良反。威儀所不攝，憲章所不綴。禮記曰：孔子憲章文、武。善曰：毛詩曰：朋友攸攝，攝以威儀。賈逵國語注曰；綴，連也。由重山之束厄烏介，因長川之裾勢。距遠關(guān)以闚俞，時高樔而陛制。重山束厄，謂蜀也。長川裾勢，謂吳也。漢書曰：形束壤制。善曰：束扼，拘束其民，由於湫厄也。據(jù)勢，依據(jù)川之形勢也。闚，望尊位也。陛制，亦以高樔之陛，而能約制其民也。漢書音義，言其土地形勢足以束制其人也。據(jù)，古據(jù)字，九御切。薄戍綿冪，無異蛛蝥之網(wǎng)；弱卒瑣甲，無異螳螂之衛(wèi)。善曰：綿冪，微貌。呂氏春秋，湯祝曰：蛛蝥作罔罟，今之人學之。蛛，音株。蝥，莫侯反。莊子，蘧伯玉謂顏闔曰：汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。

“與先世而常然，雖信險而剿絕。揆既往之前跡，即將來之後轍。成都迄已傾覆，建鄴則亦顛沛。善曰：尚書曰：天用剿絕其命。剿，子小反。左傳，呂相絕秦曰：傾覆我社稷。論語曰：顛沛必於是。馬融曰：顛沛，僵仆也。顧非累卵於疊釭，焉至觀形而懷怛！善曰：言其危懼易見，不俟觀形也。說苑曰：晉靈公造九層臺，孫息聞之，求見曰：臣能累十二博釭，加九雞子其上。公曰：子作之。孫息以釭子置下，加九雞子于其上。靈公曰：危哉！孫息曰：是不危，復(fù)有危於此者。九層之臺，三年不成，鄰國將欲興兵，社稷亡滅，君欲何望？公即壞臺。賈逵國語注曰：怛，懼也。權(quán)假日以馀榮，比朝華而菴奄藹。善曰：權(quán)，猶茍且也。楚辭曰：聊假日以須時。說文曰：木堇，朝華暮落。覽麥秀與黍離，可作謠於吳會?！鄙圃唬荷袝髠髟唬何⒆訉ⅰ醭?，過殷之墟，見麥秀之{艸漸}々，曰：此父母之國，宗廟社稷所立也。志動心悲，欲哭則為朝周，俯泣則婦人推而廣之，作雅聲。毛詩序曰：黍離，閔宗周。大夫行役，過故宗廟宮室，盡為禾黍，而作是詩。

先生之言未卒，吳蜀二客，茄上喙耍墾墑Ｓ徐t瞢容，神形茹。稔氣離坐，磕?。垮也。左椿：驷蕰运N?。没]徐t面目。瞢，愧也。左傳曰：亦無瞢焉。楊雄方言曰：慚也，荊楊之間曰忄典。善曰：張以，先垅反。今本并為恰￣牽笫櫻舾糠礎(chǔ)Ｋ滴腦唬湖浚б饈櫻曳礎(chǔ)Ｗ質(zhì)樵唬喝錚掛玻醬瓜亂?。ｋ蕊蜅栃。说文X唬海囊梢玻嘍璺礎(chǔ)Ｂ朗洗呵鐫唬閡勻閿闈煉豢山Ｈ蝗悖舭苤逡玻緹俜礎(chǔ)９閶旁唬湖稔，釋也，施紙反。忄典，敕典反。杜預(yù)左氏傳注曰：墨，色下也。說文曰：謝，辭也。曰：“仆黨清狂，怵迫閩濮卜。習蓼蟲之忘辛，玩進退之惟谷。非常寐而無覺，不睹皇輿之軌躅。漢書，昌邑王賀傳曰：賀清狂不慧。注，色理清徐而心不慧，故曰清狂也。賈誼鵩鳥賦曰：怵迫之徒，或趣西東。善曰閩，已見吳都賦?？装矅袝⒃唬哄诮?、漢之南。楚辭注曰：蓼蟲不知從乎葵藿。王逸曰：蓼蟲處辛剌，食苦惡，不從葵藿食甘美。毛詩曰：人亦有言，進退惟谷。又曰：尚寐無覺。楚辭曰；恐皇輿之敗。班固漢書，班嗣曰：伏周、孔氏之軌躅。音義曰；躅，跡也。過以亻凡剽之單慧，歷執(zhí)古之醇聽。楊雄方言曰：剽，輕也。善曰：鄭玄禮記注曰：過，猶誤也。王逸楚辭注曰：歷，逢也。老子曰：執(zhí)古之道。亻凡，敷劍切。剽，匹妙反。兼重一龍反以崒繆，偭辰光而罔定。善曰：言既重其而又累其繆也。廣倉曰：，用心并誤也，方奚反。說文曰；崒，重次第物也，弋豉反。漢書音義應(yīng)劭曰：偭，背也，音面。國語曰：次序三辰。賈逵曰：日月星也。先生玄識，深頌靡測。得聞上德之至盛，匪同憂於有圣。老子曰；古之士微妙玄通，深不可識。夫惟不可識，故強為之頌，故曰先生玄識，深頌靡測。又曰：上德無為而無不為。易曰：顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與圣人同憂，盛德大業(yè)，至矣哉！夫圣人親憂其事，然後能立。易體無為而無不為，自然動物，而不與圣人同憂。蓋謂治合造化，出於形器之表者，圣人無所復(fù)聞，無復(fù)恤也，故曰鼓萬物而不與圣人同憂。其上賦中云顯仁翌明，藏用玄默，故下覆報言之也。善曰：王弼周易注曰：不與圣人之憂，憂君子之道不長，小人之道不消，黍稷之不茂，荼蓼之蕃殖。至於乾坤，簡易是常，無偏於生養(yǎng)，無擇於人物，不能委曲與彼圣人，同此憂之。抑若春霆發(fā)響，而驚蟄飛競。潛龍浮景，而幽泉高鏡。善曰：二客聞言，朗然心悟，猶春霆響，驚蟄紛然而競飛，龍彩幽泉，煥然而照也。呂氏春秋曰：聞春始雷，則蟄蟲動矣。詩推度客曰：震起而驚蟄睹。周易曰：潛龍勿用也。雖星有風雨之好，人有異同之性。庶覿蔀家與剝廬，非蘇世而居正。尚書洪范曰：庶人惟星，星有好風，星有好雨，言人心之不同如星之所好異。易曰：豐其屋，蔀其家，小人剝廬。楚辭九章曰：蔀也必獨立。春秋公羊傳曰：君子大居正。善曰：言己因此幸見蔀家剝廬之兇，非謂悟世而居正道也。爾雅曰：庶，幸也。王弼周易注曰：蔀，覆曖鄣光明之物也。既豐其屋，又覆其家，屋厚家覆，闇之甚也。王逸楚辭注曰：蘇，寤之也。且夫寒谷豐黍，吹律暖之也。昬情爽曙，箴規(guī)顯之也。劉向別錄曰：鄒衍在燕，有谷，地美而寒，不生五穀。鄒子居之，吹律而溫至黍生，今名黍谷。善曰；孔安國尚書注，爽，明也。說文曰：曙，旦明也。雖明珠兼寸，尺璧有盈。曜車二六，三傾五城，未若申錫典章之為遠也。太史書曰：田敬仲世家傳曰：齊威王二十四年，與魏惠王會田於郊。魏王問曰：王亦有寶乎？曰：無有也。魏王曰：若寡人小國也，尚有徑寸之珠，照車前後十二乘者十枚，奈何以萬乘之國而無寶乎！善曰：尹文子曰：田父得寶玉徑寸，置於廡上，其夜照一室。史記曰：趙惠文王得楚和璧，秦昭王聞之，原以十五城請易璧。毛詩曰：申錫無疆。“亮曰：日不雙麗，世不兩帝。天經(jīng)地緯，理有大歸。安得齊給守其小辯也哉！”二客自言安能守此者自晦也。荀卿子曰：辯說譬論，齊給便利，而不慎義，謂之說。善曰：禮記曰：天無二日，主無二王。漢書文帝賜尉他書云：兩帝并立。新序單襄公曰：經(jīng)之以天，緯之以地，經(jīng)緯不爽，天之象也。家語，孔子曰：小辨害義，小言破道也。

(完)