著名的工筆花鳥畫家中,有專注于傳統(tǒng)繼承的;有在傳統(tǒng)的技巧基礎(chǔ)上拓寬描繪題材的;還有直接從宋元畫風(fēng)中汲取精華并引入畫面制作處理的;還有引入西方構(gòu)成藝術(shù)風(fēng)格的;再有特別講究顏料的制作使用并形成新派畫風(fēng)的。而,韓懷寬老師,則走的是一條傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的“工筆”之路。 韓懷寬,翰墨千秋藝術(shù)交易中心簽約藝術(shù)家,曾用網(wǎng)名:一尺寒水,玉尺軒,山東省菏澤市巨野縣人。自幼酷愛(ài)繪畫,不斷向前輩好友學(xué)習(xí),早年隨多位當(dāng)?shù)貢嫾伊?xí)畫,潛心臨習(xí)歷代名家作品,承古拓新。2015年進(jìn)修于杜源吉工筆花鳥畫創(chuàng)作基地。2014年結(jié)業(yè)于中國(guó)工筆畫論壇“2014暑期工筆花鳥高級(jí)研修班”得到李曉明、鄭路迅、龔雪青、李喆、王亞新、牛爽等當(dāng)代實(shí)力工筆畫家的指點(diǎn)。多次參加省市書畫展、國(guó)展,現(xiàn)為東方翰林書畫院名譽(yù)理事;安徽省書畫研究會(huì)會(huì)員;農(nóng)民書畫研究會(huì)員;市美協(xié)會(huì)員。 ——和韓懷寬老師的訪談從學(xué)畫談起。他對(duì)畫的癡迷、豐富的閱歷、謙和的態(tài)度,給人留下了深刻的印象。 翰墨千秋:您覺(jué)得在成為畫家的路上,是哪些原因起決定作用? 韓懷寬:小時(shí)比較窮,就用樹枝在地上畫,用鍋灰在墻上畫。上學(xué)之后好不容易有了美術(shù)課,我認(rèn)認(rèn)真真的畫起來(lái),雖然是簡(jiǎn)單的鉛筆線描,我是改了又改直到滿意。由于那時(shí)農(nóng)村的師資緊缺等種種原因,美術(shù)課改成文化課了。我就又繼續(xù)到處涂鴉了。真正開始工筆畫得益于這里良好的繪畫氛圍,巨野縣有一批多年從事繪畫的畫師,他們農(nóng)忙時(shí)種田,農(nóng)閑時(shí)繪畫。我打聽到有位畫師在縣里美術(shù)公司工作過(guò),就去拜訪。看到他栩栩如生的人物、花鳥畫我興奮不已,得知我愛(ài)好繪畫他樂(lè)得指導(dǎo)。于是我一次次上門求教,終于畫出了真正的工筆畫。在此感謝我的啟蒙老師姚樹興!當(dāng)時(shí)一張工筆畫要畫3、4天而賣不了多少錢,很難維持生計(jì),于是我把畫畫放在晚上和工作之余,邊畫邊學(xué),以畫養(yǎng)畫購(gòu)買了大量書籍。在以后的日子里我從事過(guò)多種行業(yè)保管、裝卸、化驗(yàn)、維修、快遞、裝修、教師等,但我一直堅(jiān)持繪畫,即便再累再忙也要擠時(shí)間畫畫。后來(lái)我不斷求教、幾次去北京煙臺(tái)進(jìn)修,終于走上了職業(yè)畫畫的道路。 ▲《夢(mèng)里版納幾度回 》 翰墨千秋:您對(duì)自己畫畫的風(fēng)格做了什么樣的定位?是如何在工筆創(chuàng)作中開辟出自己的道路? 韓懷寬: 目前我的定位是傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的風(fēng)格。傳統(tǒng)的筆墨、線條、構(gòu)圖揉進(jìn)現(xiàn)代的光影、構(gòu)成是我最近幾年的主要方向。通過(guò)這些年對(duì)傳統(tǒng)的臨摹吸收和對(duì)現(xiàn)代思想的體會(huì),感到“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”有著深遠(yuǎn)的意義,不僅要繼承傳統(tǒng)還要開拓新路是我們這個(gè)時(shí)代賦予的責(zé)任,擔(dān)起這個(gè)責(zé)任道路越走越寬。 ▲《素妝清波》 翰墨千秋:您在藝術(shù)方面的造詣可謂是碩果累累,對(duì)于您目前所獲得的這些榮譽(yù)您是怎么想的? 韓懷寬:這點(diǎn)小成績(jī),是這些年來(lái)筆耕不輟的總結(jié),這只是一個(gè)開端,將來(lái)的路還很遠(yuǎn),這些成績(jī)是對(duì)我過(guò)去付出的一次肯定,將會(huì)激勵(lì)我向前走得更遠(yuǎn)。過(guò)幾年后回頭看今天成果,可能還會(huì)有不足之感。 ▲《紅影動(dòng)綠波》 翰墨千秋:您覺(jué)得對(duì)于工筆畫在當(dāng)代發(fā)展中最關(guān)鍵的一點(diǎn)是什么? 韓懷寬:我認(rèn)為工筆畫在當(dāng)代發(fā)展中要“借古開今”和“以西潤(rùn)中”, 技法的運(yùn)用方面我們可以借鑒古人,但是主題是來(lái)源于當(dāng)今生活的,我們的生活面貌、社會(huì)文化變了,但是繪畫的道理是不變的。西畫的優(yōu)長(zhǎng)如解剖、塊面、比例透視、空間明暗等,這些系統(tǒng)的總結(jié)分析可以作為工筆畫的參考。這樣工筆畫才能煥發(fā)活力,繼往開來(lái)。 ▲《富貴有余》 翰墨千秋:人們常說(shuō)“筆墨背后是文化”,您是怎樣看待美術(shù)作品中的時(shí)代性、人文性、藝術(shù)性的呢? 韓懷寬:從原始社會(huì)到現(xiàn)代,藝術(shù)發(fā)展的每個(gè)階段都有其鮮明的時(shí)代特征。在藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中,每個(gè)時(shí)期都有代表其最高成就的藝術(shù)類型,這些藝術(shù)無(wú)一不是應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生的,藝術(shù)作為意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)就決定了它必須在總的發(fā)展趨勢(shì)上同當(dāng)時(shí)的時(shí)代要求相一致,它或是走在時(shí)代前面,為先進(jìn)意識(shí)鳴鑼開道,或是拖在時(shí)代后面,為保守意識(shí)鳴冤叫屈,而且它在時(shí)代前后波動(dòng)的曲線正好體現(xiàn)了它是時(shí)代精神的具體表現(xiàn)。 時(shí)代不同,文化心理結(jié)構(gòu)不同,審美心理結(jié)構(gòu)不同,藝術(shù)也因此不同。人文性涉及人的生存意義、尊嚴(yán)、價(jià)值、道德、文化傳統(tǒng)。美術(shù)作為人文學(xué)科,凝聚著濃郁的人文精神。不同時(shí)代、不同的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中都包含著人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛(ài)、自由等人文內(nèi)涵。美術(shù)作品會(huì)反映出不同的認(rèn)知差異,它是隨個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)審美能力、專業(yè)水平等各方面的不同決定的。無(wú)論怎樣, 所謂藝術(shù)作品,必然是一種有品位的'意趣'的樣式作品,能耐人尋味,引人聯(lián)想發(fā)人深思,從中有所啟示或領(lǐng)會(huì)。
▲《幽香》 翰墨千秋:畫家在藝術(shù)與商業(yè)之間扮演著一個(gè)什么樣的角色,有著怎樣的責(zé)任? 韓懷寬:畫家的角色從早期的受人擺布的匠人,現(xiàn)在搖身變?yōu)橘N上自己個(gè)性標(biāo)簽的文人畫家,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的競(jìng)爭(zhēng)越演越烈,從而產(chǎn)生了文人畫家職業(yè)化和職業(yè)畫家文人化的特點(diǎn)。于是有些畫家身上有了商人味,對(duì)待世事和處理問(wèn)題也都不乏商人氣。即便如此我仍然認(rèn)為畫家就應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地把畫畫好,做好自己分內(nèi)的事情,歷史是不會(huì)埋沒(méi)優(yōu)秀的藝術(shù)家的!
▲《荷塘清趣》 翰墨千秋:好多年輕藝術(shù)家他們選擇的方向是當(dāng)代藝術(shù),譬如油畫,您是選擇這種比較傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,能說(shuō)一說(shuō)為什么這樣選擇嗎? 韓懷寬:好多當(dāng)代藝術(shù)很有個(gè)性很有思想!我的風(fēng)格比較傳統(tǒng)跟我的習(xí)畫經(jīng)歷有關(guān)也跟我的愛(ài)好有關(guān),我比較喜歡國(guó)學(xué),對(duì)傳統(tǒng)的中華文化熱愛(ài)不已。書畫也是中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,與傳統(tǒng)文化密不可分。國(guó)畫是用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫,是東方藝術(shù)的主要形式,它在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上反映了中華民族的民族意識(shí)和審美情趣,體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”,融化物我,創(chuàng)制意境,要求“意存筆先,畫盡意在”,達(dá)到以形寫神,形神兼?zhèn)?,氣韻生?dòng)。通過(guò)一幅畫可以看出一個(gè)人的文化修養(yǎng),也能看出一個(gè)人的精神內(nèi)涵。
▲《清風(fēng)和香》 翰墨千秋:可否介紹一下您最近的新探索和新作? 韓懷寬:《蒼節(jié)新韻》是我剛完成不久的作品。竹子彰顯氣節(jié),堅(jiān)韌挺拔。竹是君子的化身,寧折不彎,襟懷若谷,頂天立地。古人愛(ài)竹,愛(ài)的是竹文化所蘊(yùn)含的精神,所以中國(guó)古代有許多善于畫竹的大師!我的這幅作品采用條屏分割的樣式,把老竹新竹安排在一個(gè)畫面之中,同異互現(xiàn),即統(tǒng)一又對(duì)比。萬(wàn)物蕭瑟,新綠稀疏的季節(jié),新竹伸枝展葉,兩旁的蒼竹霜節(jié)猶如前輩為新竹擋住了一冬的霜雪嚴(yán)寒,看到新竹的蓬勃生長(zhǎng)定會(huì)欣喜不已。而這時(shí)恰好一直黃雀掠過(guò)竹林更為畫面增添了生機(jī)。整個(gè)畫面以藍(lán)灰為主,表現(xiàn)冬天將過(guò)未過(guò),藍(lán)中微泛綠色的葉子是涌動(dòng)的勃勃生機(jī),黃色的雀鳥在新竹枝頭向上斜飛,更昭示著向上的陽(yáng)光的力量,預(yù)示著一個(gè)春天的即將來(lái)臨! ▲《蒼節(jié)新韻》 生于“中國(guó)農(nóng)民書畫之鄉(xiāng)”“中國(guó)工筆畫之鄉(xiāng)”---巨野,從事過(guò)多種職業(yè),從未放棄對(duì)繪畫的熱愛(ài)追求,韓懷寬老師用事實(shí)證明了“成功是一種勤奮,勤奮就是天賦,沒(méi)有其他任何捷徑?!?/p> 藝術(shù)經(jīng)歷: 《故園秋夢(mèng)》入選第二屆我愛(ài)丹青全國(guó)中國(guó)畫展 編輯:熊宇 (看完后你有什么感想...評(píng)論區(qū)留下你的想法) |
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