我對花草沒有什么興趣，不過倒是知道，中國古代文人都熱衷于栽植和頌揚梅、蘭、竹、菊，并統(tǒng)稱為“四君子”。后來有人用四種花比喻四大美人，這四種花是梅、蘭、蓮、菊，將“四君子”中“竹”換成了“蓮”。

一

蓮花有很多種，通常指荷花，就是夏天池塘里的藕開在水面上的花，花瓣大且美，其花蕊也叫蓮蓬，可食用和入藥。蓮雖然出身于死水的污泥之中，但是卻非常艷麗、純潔、平和，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，這很象四大美人中春秋時期的西施。

西施出身貧民之家，系西子湖畔的浣紗女。當(dāng)時正值春秋末期的吳越爭霸，越國曾被強大的吳國所敗，越王勾踐被吳王夫差抓去作了奴仆，然而他始終抱著復(fù)國滅吳的信念，明面盡心侍奉，無欲無求；暗里忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，終于使吳王放松了警惕。勾踐有一睿智的謀士，名叫范蠡，又施“美人計”，將西施獻與吳王，夫差對溫順、柔美、隨遇而安的西施十分滿意，特別是西施患有心痛病，每當(dāng)犯病時閉目凝眉，楚楚可憐，夫差看得簡直如醉如癡（他也病得不輕）……后來吳王給勾踐恢復(fù)了自由。勾踐回去后積蓄力量，強國富民，在范蠡的輔佐下后來終于一舉滅掉了吳國。本來勾踐也一直垂涎西施的美色，但又嫌棄西施跟過夫差，猶豫不決……

故事的結(jié)局有兩種傳說，一是最終西施被勾踐沉江溺殺；另一是范蠡攜西施不辭而別。傳說他倆回了西湖邊，以養(yǎng)魚為生，他們的魚連年豐產(chǎn)且味道鮮美，人們?yōu)榧o(jì)念范蠡，給這種魚取名“蠡魚”，后來演變?yōu)轷庺~了。

據(jù)說最初西施在西湖邊浣紗時，湖中的魚兒望見她，為其容貌所癡迷，忘記了如何游泳，紛紛沉入湖底，這便是所謂的“沉魚”。也就是那時，西施被范蠡發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時她對范蠡頗有好感，后來卻聽說自己將被送與吳王，肝腸寸斷，患上心痛病。然而她天生柔弱、忍耐，又不善言表，因此始終逆來順受，好在第二種傳說讓命運對她還不錯，給了她個相對美好的結(jié)局。西施雖美貌，但也有小缺點，即耳朵過小，幾乎沒有耳垂，與臉極不相稱，于是她發(fā)明了耳環(huán)和耳墜加以彌補，挺有意思吧……

二

百花之中，只有梅是在漫天飛雪的冬季開花的，偉大領(lǐng)袖非常喜歡梅花，曾經(jīng)寫了一首《詠梅》，贊美其美麗嬌艷，冰清玉潔，堅貞倔強，不畏嚴(yán)寒，特別是深明大義——“俏也不爭春”。四花各占一季，聯(lián)系到四大美人，有梅之風(fēng)范的，當(dāng)屬西漢時代的王昭君了。

王昭君本名叫嬙，出身于書香門第，知書達理，琴棋書畫，樣樣精通。她在漢元帝劉奭選妃時被召入宮，那時宮女是見不到皇帝的，臨幸之事是靠畫像供皇帝挑選，然而當(dāng)時宮中賄賂之風(fēng)盛行，昭君不愿隨波逐流，因此畫工叫毛延壽的很惱怒，將王昭君畫得很丑，使她始終沒有面圣的機會。后來遠在大漠（今西北沙漠盆地一帶）的匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于來朝廷議和求婚，元帝接受并命太監(jiān)挑選一名嬪妃與單于成婚，太監(jiān)便趁機選了王昭君。元帝于大殿之上召見昭君，并征詢單于的意見。昭君上得殿來，滿堂生輝，而且才貌雙全，舉止莊重……元帝頓時目瞪口呆，驚嘆自己寵妃上千，竟無一人比得上她，頓生反悔之心，然而單于心花怒放，非昭君不娶，昭君亦對皇宮心存不滿，加上性格超凡，胸有傲骨，憤世嫉俗，也執(zhí)意愿遠嫁匈奴，元帝也只好忍痛割愛了。后來元帝一氣之下，將毛延壽殺了。

公元前33年，王昭君隨呼韓邪單于出了塞北邊關(guān)，時逢漫天大雪，昭君脫下裘帽，仰天觀望。一行大雁正由北向南飛行，大雁看見昭君，為其美貌所吸引，紛紛降下低空仔細觀瞧，由此便留下“落雁”的傳說。從此王昭君便在大漠生活，一直至壽終正寢。她熱愛匈奴人民，顧全大局，尤其是在呼韓邪單于死后，按照匈奴風(fēng)俗，她又嫁給了老單于的大兒子，對鞏固和發(fā)展?jié)h匈關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響。王昭君的缺點是腳大，她便發(fā)明了拖地長裙，將腳蓋住了……

三
蘭花是春季開放的，外形修巧而別致，象征著機智、優(yōu)雅、超凡脫俗。有人將其比作四大美人中后漢三國時期的貂嬋，她原是司徒王允家的歌姬，不僅美貌，而且精明乖巧。當(dāng)時丞相董卓專權(quán)，仗著兵強馬壯和手下勇將（其中包括他的干兒子呂布），十分驕橫跋扈，群臣非常不滿卻敢怒而不敢言。王允施“連環(huán)計”，先暗將貂嬋許給呂布為妻，又把其送與董卓為妾，而貂嬋一方面憑美貌令董呂二人傾倒，另一方面用自己的精明和隨機應(yīng)變，離間了父子的關(guān)系，使他們反目成仇，最終呂布將董卓殺死。事后貂嬋以為呂布可以讓自己托以終身，未料呂是個空有其表、有勇無謀之輩，不久被曹孟德大軍所戰(zhàn)敗并擒殺……

傳說貂嬋是月亮上的玉兔下凡，因此她每逢十五之夜便焚香拜月，廣寒宮（月亮）的主人嫦娥也是個美女，卻因嫉妒貂嬋，故時常在貂嬋拜月時以烏云遮掩月亮，后來人們稱贊貂嬋有“避月”之貌。然而金無足赤，她也有難堪的缺點，即天生狐臭，為此她發(fā)明了香水，作為解決此難題的措施。當(dāng)然這都是傳說了。

四

秋天綻放的菊花高貴、典雅，屬于出身名貴的花，明代文人陶淵明特別喜愛菊花。四大美人中適于用菊花比喻的，當(dāng)屬唐朝貴妃楊玉環(huán)了。

楊玉環(huán)（號太真）是名門閨秀，長得天生麗質(zhì)、豐潤嫵媚，“六宮粉黛無顏色，回眸一笑百媚生”。最初她是作為唐玄宗的未來兒媳入宮的，某日被玄宗撞見，可謂一見鐘情，自此玄宗對她朝思暮想，夜不能寐，于是想方設(shè)法納兒媳為小妾，封為了貴妃。楊貴妃有兩嗜好，一是洗澡，二是荔枝。李隆基（玄宗）為寵幸她，整日不理朝政，成天陪楊玉環(huán)泡在浴池里，“泡妞”一詞可能就是從那時流傳下來的吧；為滿足貴妃“日啖荔枝三百顆”的愿望，玄宗命邊防軍每日通過驛站以數(shù)百匹快馬輪番運送新采摘的荔枝，當(dāng)日即可從廣東運到西安，可謂效率奇高。只是太佩服楊玉環(huán)的體格了，每天吃那么多荔枝，消化系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)竟安然無事！楊玉環(huán)的得寵，也讓其親戚和下人“雞犬升天”，后來其兄楊國忠把持朝政，處事不利，為非作歹，眾官員和老百姓怨聲載道。

令人哭笑不得的是，雖然李隆基對楊玉環(huán)百般寵愛，但楊貴妃卻讓唐玄宗戴了綠帽子。玄宗對當(dāng)時少數(shù)民族出身的幽州節(jié)度使安祿山非常賞識，常邀來宮中相見，祿兒（安祿山）人很滑稽又精明，還會跳一種少數(shù)民族舞蹈——“胡旋舞”，楊貴妃見了他就憋不住想笑，一來二去，日久生情，二人便廝混在一起……安祿山很有野心，一邊討好玄宗，一邊暗中屯積兵馬，時機成熟后，以“清君側(cè)”（即清剿楊國忠）的名義大舉進犯長安城，其實他是想篡位當(dāng)皇帝，當(dāng)然還想得到楊貴妃。眼看死守不住，玄宗趕緊逃往四川，臨行前似乎有所醒悟，也在大臣們的強烈聲勢下，不得不忍痛割愛，將楊貴妃賜死。封建社會里，婦女總是成為可悲的犧牲品！

楊貴妃在世期間，享盡了人間的榮華富貴，終日里醉生夢死。一次在宮中花園里醉酒，媚眼迷離，妖態(tài)萬千，園中鮮花似乎都被楊玉環(huán)的美麗比了下去，紛紛低頭打蔫了，眾宮女齊聲贊美道：娘娘有“羞花”之貌！不過也有人說，花打蔫是因為楊貴妃將酒澆到花朵上造成的。楊貴妃生得很白胖，走路都呼哧帶喘，很是難聽，于是她發(fā)明并穿戴有響鈴的鳳冠霞帔，把人聲遮掩了。還有人傳說，安祿山侵犯長安時，楊貴妃并未死去，而是被高力士（大太監(jiān)）安排遠去了扶桑（日本），在日本因百無聊賴，便經(jīng)常和使女們玩光身摔跤的游戲，后來發(fā)展成現(xiàn)在的相撲運動，呵呵，真是讓難以置信！