痛苦來自于對(duì)當(dāng)下的批判：不能心平氣和的接受當(dāng)下，便是制造痛苦的根源。

人們總是用一生來等待開始新的生活，這是很常見的現(xiàn)象。等待是思維的一個(gè)狀態(tài)，意味著你需要未來，而你不要現(xiàn)在。你不要此時(shí)此刻，你把希望寄托于未來。喪失對(duì)當(dāng)下時(shí)刻的意識(shí)，會(huì)大大地降低你的生命質(zhì)量。

首先，學(xué)會(huì)專注當(dāng)下，對(duì)曾經(jīng)和未來不必計(jì)較太多，我們對(duì)曾經(jīng)和未來要明白幾點(diǎn)：一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)，二要堅(jiān)定的對(duì)未來的信念，這個(gè)信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定會(huì)有所收獲。其次，專注你的身體，學(xué)會(huì)聆聽你的身體，從而學(xué)會(huì)聆聽世界的事物，不能妄加自己的聯(lián)想，要以事實(shí)說話。愛護(hù)你身體的每一個(gè)部分，從而營(yíng)造一個(gè)身心健康的身體，學(xué)會(huì)包容，有良好心態(tài)。

“賺得了全世界，卻失去了靈魂?！本烤苟?，每一個(gè)外在的目的遲早“必?cái)　睙o疑。道理簡(jiǎn)單，它依附著世間的無常之法。外在的目的無法給你恒久的滿足，你越早體會(huì)這一點(diǎn)越好。

而當(dāng)對(duì)方要離開你時(shí)，你就會(huì)企圖通過威脅、責(zé)備來操縱一切，這源自于你對(duì)于失去的恐懼。如果對(duì)方真的離開了你，這可能會(huì)導(dǎo)致你最為強(qiáng)烈的敵意或最為深刻的痛苦和絕望。這時(shí)，愛又在哪里呢？愛會(huì)在瞬間就轉(zhuǎn)向它的對(duì)立面嗎？當(dāng)初的那些愛，還是上癮的控制和依賴呢？

無論是什么，請(qǐng)承認(rèn)那一刻的事實(shí)。學(xué)會(huì)在不責(zé)備對(duì)方的情況下表達(dá)你的感受，學(xué)會(huì)用一種開放的和非防御性的方式聽你的伴侶的說話。

但是請(qǐng)你不要開始播放心理電影，把你自己投身于未來之中，從而丟失了現(xiàn)在。接受當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，你就會(huì)立即從你的思維認(rèn)同中解放出來，從而與你的存在相聯(lián)結(jié)。

人們總是用一生來等待開始新的生活，這是很常見的現(xiàn)象。等待是思維的一個(gè)狀態(tài)，意味著你需要未來，而你不要現(xiàn)在。你不要此時(shí)此刻，你把希望寄托于未來。喪失對(duì)當(dāng)下時(shí)刻的意識(shí)，會(huì)大大地降低你的生命質(zhì)量。

其實(shí)我們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔(dān)心未來。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過去和未來只是一個(gè)無意義的時(shí)間概念。通過向當(dāng)下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧?kù)o的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂，擁抱真正的自我

我們可以擺脫內(nèi)心的痛苦，并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。

在形式的層面，存在著分別相的生和死，創(chuàng)造和毀滅，生成和壞滅。其反映無處不見：一個(gè)星體或行星、一具肉體、一棵樹、一朵花的生命循環(huán)、國(guó)家政治體制、文明的興衰榮枯；個(gè)人生命中必然的得失循環(huán)。

宇宙生生不息的本質(zhì)，與萬物和所有情狀的無常有著密不可分的關(guān)聯(lián)。佛陀把無常當(dāng)做他教誨的重心。所有的情境都是飄忽不定且不斷流轉(zhuǎn)的，或者正如他所說的，無常是你生命中的每一個(gè)情狀、每一個(gè)情境的特性。它會(huì)改變和消失，或者不能再滿足你。

臣服是一種順隨生命流動(dòng)，而不逆流而上的簡(jiǎn)單而又深刻的智慧。你唯一能體會(huì)到生命流動(dòng)的地方就是當(dāng)下時(shí)刻，所以臣服就是無條件，無保留地接受當(dāng)下時(shí)刻。

請(qǐng)充分地利用你的感官。定靜在原處，環(huán)顧四周，但是看看就可以了，不要去做任何的分析與解釋。觀察一些光線、形狀、顏色、質(zhì)感等。關(guān)注每個(gè)東西寧?kù)o的臨在，關(guān)注那個(gè)容許所有事物存在的空間。傾聽聲音，但不要去判斷它。聆聽聲音之下的寧?kù)o。觸摸一些東西，任何東西，并感覺和認(rèn)可它們的存在。觀察你呼吸的節(jié)奏，感覺空氣的流入流出，感覺在你體內(nèi)的生命的能量。允許外在和內(nèi)在所有事物的發(fā)生，接受萬物的“本來面目”，深深地邁進(jìn)當(dāng)下時(shí)刻。

寬恕是不去抗拒生命，容許生命經(jīng)由你而活出自己。