春詩秋讀，人間有味是清歡

----王紹葉

南方的深秋，也現(xiàn)出了寥落之意，天上烏云凝重，地下落葉敗枝，好不凄涼。向晚時，有風吹過，身上感受一絲絲涼意。假日庸碌之余，偶爾讀詩，涵養(yǎng)天性，隨意翻東坡居士的詩歌卷，再讀這一首清新小詩：

細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午淺。蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。

這該是一首詠春的詩吧，但此時讀來，也頗為契合我的心境，所謂朝花夕拾，春詩秋讀，也實為一件別致的玩意兒。其實，就時令而言，殘春和深秋還真有點相同之處：殘春的細雨斜風，殘花敗絮和深秋的梧桐細雨，落葉紛紛，都讓人感悟到時令的變遷，世事的紛紜。而這一切，在具有豁達人生的人看來，都是一種心靈享用的美景，也是自然的規(guī)律使然，正如東坡居士在詩里最后點出的題旨：人間有味是清歡。

是啊，人生自古便有境界之別，旨趣迥異，各有洞天。卑俗也能謀取幾分富貴，高妙常常失意于人倫，此中詭異向來是說不清道不明的。但可稱之為高妙便自有它高妙的道理，此所謂胸襟境界也。如同這陽光尚好的深秋，晨間天空還有薄薄的霧氣彌漫，高樓大廈的巍峨頂部，猶如一座座山巔，聳立在煙嵐縈繞之中，迷離而又遼遠，深邃而又清爽。萬物秋序蔚然，洋洋灑灑，有一種沉浸在老酒中的迷醉和陶然。但也有人從中感到凄涼，感到人生不可違的宿命，這便是人生境界有異，而情趣亦不同。

　　春天的浮華，終會流水落花，那也是繁華之后的清閑；而秋天卻是成熟之季，不論人生、事業(yè)、情愛和心境，都經(jīng)歷了一些滄桑，而變得隨緣自然，不再苛求和固執(zhí)于盡善盡美和完美無缺了。因為繁華錦繡終有期，深情美意也有拂拭不及的枯萎，這也是天意，也是別致的風景。消去心中的物欲，人人皆有屬于自己云淡風清的日子；人間有味是清歡，這就是擁有一顆平常心的快慰。

當然，平常心之上，還有生命的高妙，即所謂時時勤拂拭，莫使惹塵埃。擁有平常心，不艷羨浮華，不被生活濁流所挾裹和沾污，不在滾滾紅塵中沉淪，這樣的人才是永遠幸?？鞓返?，遇事想得開、看得透、提得起、放得下，處世清楚、為人豁達，寵辱不驚，毀譽不計。東坡居士就是一個很好的例子，他的人生沉浮不定，來去漂泊，但都保持了一種可貴的豁達寬容的心態(tài)，笑看那些卑鄙小人的表演，達到了很高的人生境界。人生有味是清歡，正是他人生的詩意概括。

　　其實，每個人都可以在明媚的陽光下，自由舒暢地呼吸，以愉快的心情，閑看庭前花開花落，漫觀天外云展云舒，享受生命的每天每時每一分秒。一切是那么的自然，無需刻意尋求，就像是一股清泉，彎彎曲曲，最終匯入大海一樣坦蕩、從容而泰然。如果都能夠這樣，那么，人世間該是多么美好，人與人該是多么和諧。但實際上是不可能的，能夠達到這樣人生境界的，實在是太少。

　　有人說佛的平常心，就是隨緣就份，也許有它高妙之處。但我覺得，不敢求管鮑之交的形神俱融，不奢望俞伯牙鐘子期的高山流水，不要去作高遠的精神追求，但求尋常的有味有清歡。人間有味是清歡，平常心之外，這一個味字才是人生的大奧秘、大快樂、大境界啊。