上世紀(jì)80年代，津南區(qū)7個(gè)20歲左右的年輕人湊了一筆錢，然而，他們并不是投入改革開放后的經(jīng)商大潮，而是尋找場(chǎng)地、置辦行頭，玩兒起了高蹺。 在那之前，他們與附近的海下同善文武高蹺老會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“老會(huì)”）的老會(huì)員們一起“玩兒會(huì)”，但逐漸覺得“玩兒”不到一起而另起爐灶。今年44歲的張永環(huán)和馮志誠就是當(dāng)年“七兄弟”中的成員。 彈指一揮間，30年的時(shí)光悄然逝去。昔日的老會(huì)員已漸漸老去并有多人謝世，張永環(huán)他們當(dāng)年籌建的“新會(huì)”便成了海下同善文武高蹺（以下簡(jiǎn)稱“同善高蹺”）的傳承者。2009年，同善高蹺被列為天津市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 往昔“玩心”很重的幾個(gè)年輕人，如今都已經(jīng)是家里的頂梁柱，需要和這個(gè)社會(huì)上絕大多數(shù)中年人一樣努力工作，掙錢養(yǎng)家。然而，今年年初，主持會(huì)里日常事務(wù)的張永環(huán)和馮志誠請(qǐng)了20多天假，帶著一幫和他們當(dāng)年一樣年輕的小伙子去臺(tái)灣演出。 以前由“七兄弟”擔(dān)任主力的同善高蹺老會(huì)，如今已經(jīng)有40多名會(huì)員。張永環(huán)說，會(huì)員中年紀(jì)最小的七八歲，主力演出會(huì)員的年齡在20歲左右 張永環(huán)如今是老會(huì)的會(huì)長(zhǎng)、同善高蹺的非遺傳承人，他的質(zhì)樸與沉默表明他并不是愛出風(fēng)頭的人，然而為了讓更多人知道同善高蹺，他主動(dòng)聯(lián)系媒體、主動(dòng)爭(zhēng)取更多的演出機(jī)會(huì)，甚至還帶著隊(duì)員們參加過《中國達(dá)人秀》的海選。津南區(qū)文化廣播電視局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家組組長(zhǎng)劉國華說，他們能堅(jiān)持到現(xiàn)在不容易。 以前由“七兄弟”擔(dān)任主力的同善高蹺老會(huì)，如今已經(jīng)有40多名會(huì)員。張永環(huán)說，會(huì)員中年紀(jì)最小的七八歲，主力演出會(huì)員的年齡在20歲左右。前不久應(yīng)臺(tái)灣邀請(qǐng)進(jìn)行的演出，讓張永環(huán)和馮志誠更深刻地感受到了演出陣容年輕化的優(yōu)勢(shì)。 據(jù)劉國華介紹，高蹺有文高蹺和武高蹺之分，文高蹺注重唱，“表現(xiàn)的是場(chǎng)面”；武高蹺中摻雜了很多高難度的技術(shù)表演，比如劈叉、拿大頂、鷂子翻身等。同善高蹺兩者都注重，所以一場(chǎng)演出下來，體力消耗極大。 “上場(chǎng)隊(duì)員包括頭棒、鸚哥、青桿兒、漁翁、公子等，共14個(gè)角色，每個(gè)人都‘有文有武’。臺(tái)灣之行，我們?nèi)チ?8個(gè)人，剛剛夠兩套陣容。20天的時(shí)間里，我們共演出68場(chǎng)，平均每天3場(chǎng)，最多時(shí)5場(chǎng)?！瘪T志誠說。在臺(tái)灣的日子，馮志誠和張永環(huán)一樣，既要參加演出又要照應(yīng)會(huì)里的事務(wù)性工作，笑言“年紀(jì)再大就頂不住了”，然而他很快又說，不要問他們累不累。“對(duì)于自己真正喜歡的事情，再累也心情愉快?！瘪T志誠說。 與表演時(shí)那種生理上的疲勞不同，張永環(huán)和馮志誠的累，更多在于要想方設(shè)法維持老會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和高蹺技藝的傳承與發(fā)展。 張永環(huán)和馮志誠?；貞浶r(shí)候的事情，那時(shí)高蹺是一種大眾娛樂方式，高蹺是孩子們能接觸到的為數(shù)不多的娛樂活動(dòng)。張永環(huán)的爺爺能演法鼓，幼小的張永環(huán)在“咚咚”的鼓聲中長(zhǎng)大，這也奠定了他日后在高蹺老會(huì)敲鼓的基礎(chǔ)。張永環(huán)的父親和伯父雖然既不參加法鼓表演也不踩高蹺，卻也一直和高蹺有著緊密的聯(lián)系。 平日里，津南區(qū)紅星里社區(qū)免費(fèi)為老會(huì)提供場(chǎng)地，紅星里社區(qū)書記劉秉發(fā)并不是老會(huì)會(huì)員，但因?yàn)槭钱?dāng)?shù)厝?，所以?duì)高蹺有著深刻的記憶。據(jù)他說，張永環(huán)的父親和伯父都是木匠，而在那個(gè)年代，幾乎所有的木匠都會(huì)做高蹺腿子?！案哕E腿子從用料到工藝，其實(shí)都特別有講究，但那時(shí)的木匠們用最原始的工具，不用畫圖，甚至都看不到他們仔細(xì)觀察手中的木料，三下五除二就把一個(gè)高蹺腿子做好了。”張永環(huán)說。 踩高蹺的風(fēng)氣不僅培養(yǎng)出了“以高蹺當(dāng)腿”的愛好者，甚至還培養(yǎng)出了一代有特殊技能的木匠。而今張永環(huán)身邊木匠們的變化，不僅是用電鋸取代了昔日已經(jīng)被磨得發(fā)亮的手鋸，而且是根本不會(huì)做高蹺腿子了?！拔覀儸F(xiàn)在用的高蹺腿子都是從外地定做的?！睆堄拉h(huán)的語調(diào)中不無遺憾。 像很多同齡人一樣，眼前這些少年也都是“拇指一族”，有的愛玩兒電子游戲，在網(wǎng)上聊天比在現(xiàn)實(shí)中與人交談流暢得多。對(duì)于踩高蹺的得與失，不知道是不具備總結(jié)能力還是靦腆，被問及這個(gè)問題時(shí)他們只是笑。不過，對(duì)于他們來說，參與并堅(jiān)持，就有可能熱愛 過去，小伙子一旦成為高蹺老會(huì)的會(huì)員，找對(duì)象時(shí)都更占優(yōu)勢(shì)，劉國華說，高蹺老會(huì)有嚴(yán)格的會(huì)規(guī)，教人修身、向善，而且選擇以踩高蹺作為休閑娛樂方式的人，也不大可能再有其他不良嗜好。“曾經(jīng)，姑娘們都愿意找高蹺會(huì)里的小伙子當(dāng)男朋友，那時(shí)的高蹺老會(huì)會(huì)員都有很強(qiáng)的榮譽(yù)感。”劉國華說。 然而，商品經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌而來，改變的不僅是姑娘們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，還讓人們的娛樂方式更加多元化。上世紀(jì)80年代末90年代初，老會(huì)會(huì)員結(jié)構(gòu)老齡化的現(xiàn)象就引起了張永環(huán)的擔(dān)憂，那時(shí)他做出了一個(gè)至今都慶幸不已的決定——在中小學(xué)推廣同善高蹺。 就像不愿意講訓(xùn)練時(shí)的堅(jiān)苦一樣，張永環(huán)也并不講推廣時(shí)的艱難。只是，他這些年努力的結(jié)果顯而易見——在不少高蹺老會(huì)湊不齊演出隊(duì)員的情況下，同善高蹺老會(huì)每個(gè)角色卻有A角、B角、C角之分。 解決了人員問題，張永環(huán)、馮志誠還必須解決資金問題?！坝?xùn)練、出會(huì)都需要費(fèi)用，武高蹺的道具尤其容易損壞，我們的費(fèi)用有一部分是愛好者贊助的，還有一部分是邀請(qǐng)我們演出的單位支付的?！睆堄拉h(huán)說，如今他們承接了不少演出，比如開業(yè)慶典、婚慶表演等，不為掙錢，只為了讓會(huì)員們經(jīng)常有參加表演的機(jī)會(huì)，可以“學(xué)有所用”。資金出現(xiàn)缺口時(shí)，張永環(huán)和馮志誠等人有時(shí)還會(huì)自己掏腰包。 老會(huì)生存的環(huán)境變了，培養(yǎng)會(huì)員的方式自然也不同了。馮志誠說，他們當(dāng)年學(xué)藝時(shí)很枯燥，有時(shí)同一個(gè)動(dòng)作要一連練習(xí)好幾天，還得防著被師傅用高蹺腿子打。對(duì)于如今的學(xué)員，他們都以激發(fā)興趣和鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)為主。 “年輕的學(xué)員們一起練習(xí)，本身就會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)心理，你強(qiáng)，我就要比你還強(qiáng)。我們訓(xùn)練時(shí)會(huì)激發(fā)會(huì)員之間的競(jìng)爭(zhēng)?！瘪T志誠說。這種方法是卓有成效的，飾演公子一角的王寶印，剛開始學(xué)藝時(shí)，看到其他會(huì)員能踩著腿子翻跟頭而自己不能，“很上火”。根本不用督促，他私下里下功夫狠練，僅練習(xí)了一個(gè)月就被允許參加了不久前天津舉辦的媽祖文化節(jié)。飾演樵夫的黃金博和飾演坐子的崔文龍都參加了那次演出——那是他們的第一場(chǎng)正式演出。 “演出之前很緊張，但開始后就放松了。”王寶印說，畢竟平時(shí)的練習(xí)奠定了基礎(chǔ)，所以心里并不慌。像很多同齡人一樣，眼前這些少年也都是“拇指一族”，有的愛玩兒電子游戲，在網(wǎng)上聊天比在現(xiàn)實(shí)中與人交談流暢得多。對(duì)于踩高蹺的得與失，不知道是不具備總結(jié)能力還是靦腆，被問及這個(gè)問題時(shí)他們只是笑。不過，對(duì)于他們來說，參與并堅(jiān)持，就有可能熱愛。張永環(huán)和他的兄弟們所走的，就是一條由參與到熱愛的路，而且這條路還一直在他們的腳下延展。 攝影記者 趙建偉 |
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