獨孤求敗共用過四把劍,其中神雕帶楊過找到的劍冢中有三把劍(紫薇軟劍因誤傷義士,棄之深谷),其使用的先后順序為利劍(凌厲剛猛,無堅不摧,弱冠前以之與河朔群雄爭鋒),軟劍(紫薇軟劍,三十歲前所用,誤傷義士不祥,悔恨無已,乃棄之深谷),重劍(重劍無鋒,大巧不工。四十歲前恃之橫行天下),木劍(四十歲后,不滯于物,草木竹石均可為劍。自此精修,漸進于無劍勝有劍之境)。依筆者來看,楊過達到了獨孤求敗的重劍境界,卻始終未達到木劍的層次。 首先,楊過對木劍的理解就出現(xiàn)了偏差,“玄鐵劍重逾八十斤,這柄輕飄飄的木劍要能以輕制重,只有兩途:一是劍法精奧,以快打慢;一是內(nèi)功充沛,恃強克弱?!?楊過顯然是按第二種理解來練習的。其實,這兩種理解都是不對的?!皠Ψň珚W,以快打慢”已倒退回了“利劍級”和“軟劍級”的水準,不作考慮;而“內(nèi)力充沛,恃強克弱”也僅適用于“重劍級 ”,倘若對敵雙方都是“獨孤求敗”,用這種方法較量的話,敗的必然是那個使木劍的“獨孤求敗”,所以也就談不上什么“木劍勝重劍”了。 這點在他與金輪法王的最后的對決中中就得到了印證。當時楊過使用普通長劍與金輪抗衡,當時原著的描寫是:兩股巨力再度相抗,喀的一響,楊過的長劍斷成數(shù)截,國師的雙輪也自拿捏不住,脫手飛出,跌下高臺,砸死了三名蒙古射手。楊過心下暗驚:「一十六年來,我一直不使玄鐵重劍,今日可當真忒也托大了?!箍梢娭貏钸^比利劍楊過實力更強,木劍楊過就更不用說了。 如果獨孤求敗的武學境界僅僅是內(nèi)功強的就是厲害,那他完全沒必要把武學境界分層次,不如直接說內(nèi)功高者勝。對于獨孤求敗最后,重劍,木劍的境界問題并不是指的內(nèi)功高低。而是說,在同等內(nèi)力時,木劍勝重劍,這才是武學境界。如果楊過真的領悟到了木劍的境界,他絕不會有帶著玄鐵重劍就會贏的思想。 那么怎樣才是真正的“木劍級”呢?百年后的另一位武學大宗師張三豐給出了答案,那就是太極劍法的“以柔克剛”、“以我之鈍,擋彼之無鋒”。武當山上,張無忌以木劍迎戰(zhàn)方東白的倚天劍時,就充分體現(xiàn)了這一真髓。獨孤求敗當年在海潮之中練劍,面對大海無窮無盡的威力,終于悟出了“以柔克剛”的道理。用木劍與玄鐵重劍相斗,使木劍者只要不去直攖玄鐵劍之鋒,一味與之纏斗。時間一長,使玄鐵重劍者必然真力衰竭,此時使木劍者就必勝無疑了。此即木劍勝重劍之法。由此,獨孤求敗達到了“不滯於物,草木竹石均可為劍”的境界。 神雕跟隨獨孤求敗日久,雖知其練功之法,怎奈口不能言,只能將楊過拉到海邊,讓他自行領悟??上У氖菞钸^理解出了偏差,只知一味靠蠻力與海浪拼斗,雖將內(nèi)力練強了不少,但于武學修養(yǎng)上,卻沒有新的理解,無怪他始終沒能達到“木劍級”的境界。 |
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