所謂種水色工，是衡量翡翠的四大基本要素。種、水、色對一塊料子來說已經(jīng)是不能改變的因素了，唯有工的彈性最大。能不能最大限度的體現(xiàn)色、種、水，什么樣的料子用什么樣的工都大有講究。

我國地大物博，南北方經(jīng)濟文化有差異，玉雕作品往往反映了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，因此我國的玉雕也分為幾大派別，不同的流派代表著當(dāng)?shù)夭煌娜宋娘L(fēng)情。今天振山就和大家聊聊翡翠雕工的幾大“流派”。

蘇揚工

蘇揚玉雕源遠(yuǎn)流長，從小件到山子在近現(xiàn)代都是出類拔萃的。蘇工的特點是底蘊深厚，非常有古典韻味。蘇工一般采用一面浮雕，一面陰陽雕刻的方式。浮雕作品線條流暢，用刀穩(wěn)健，線條深淺勾勒自如，可賦予浮雕圖像很強的立體感。作品追求奇巧，貫通中西藝術(shù)。

蘇工師傅都是仿古的好手，很多都有多年臨摹古代雕塑作品的經(jīng)驗。從蘇工作品中可以體會到濃厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵以及 作者本身的情懷。所謂“物以載道，玉以育德”，蘇工真的做到了。

但是蘇工也有蘇工的不足。

一是挑料子，不是什么料子都能做出穩(wěn)定的效果，有時會很驚喜，有時會很驚蟄。

二是對翡翠加工缺乏經(jīng)驗。特別是當(dāng)料子本身存在一定缺陷需要彌補的時候，蘇工不一定是最好的選擇。

揭陽工

說到揭陽工，一個字就可以概括，那就是“精”。揭陽工的“精”可以體現(xiàn)在三個方面：

精致。揭陽工是絕對不會為了整體來犧牲局部的。做大件有瑕疵那么就改做小件；做小件也有瑕疵，那么就改做蛋面?？傊?，揭陽工對瑕疵接近零容忍的態(tài)度，造就了揭陽工的金字招牌。

精細(xì)。“食不厭精膾不厭細(xì)”，不止用來形容做菜，用來形容揭陽工也一樣合適。哪怕再小的東西，揭陽人也會不厭其凡的一顆顆牙齒去雕，一根根頭發(fā)去刻，一粒粒水珠去磨。

精嚴(yán)。揭陽工法要求相當(dāng)嚴(yán)苛，比如做佛公不管料子水頭有多好，都要在背面去挖一下來調(diào)水。如果你仔細(xì)去對比，類似的細(xì)節(jié)還有很多。揭陽工在細(xì)節(jié)方面的嚴(yán)謹(jǐn)與高度統(tǒng)一，讓揭陽加工的翡翠一眼就能被人認(rèn)出來。

揭陽工的缺點也是和它的特點一脈相承的。如同一種標(biāo)準(zhǔn)的作業(yè)程序般的加工規(guī)范，既讓揭陽加工業(yè)整體保持在一個很高的水準(zhǔn)之上，同時也束縛住了琢玉人的手腳，保守有余創(chuàng)新不足。

瑞麗工（滇工）

實事求是的講，滇工的精工的確非常贊。得益于大量閩粵地區(qū)雕刻師傅的加入、充沛的原料供給以及當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的熏染，滇工在雕刻形式內(nèi)容上較傳統(tǒng)工藝有了非常大的突破。滇工的特點主要有以下幾個方面：

題材豐富，風(fēng)格獨特。滇工在人物上不拘泥于觀音佛公，在花件上也不拘泥于花鳥蟲草瑞獸，大大豐富了翡翠的體量。

加工大氣。得益于原料價格的相對低廉與供應(yīng)充足，云南工做大件一般都很有腔調(diào)。

渾然天成。這是滇工最重要也是最有特色的地方。云南工對藝術(shù)的追求是在加工的過程中盡量保留一部分料子原有的天然意趣，將工法揉入到料子本身的形貌之中。不以工壓料，尋找兩者最能融合的方式來加工。

滇工的缺點：在追求工料合一的過程中，有時會有意無意的忽略掉料子的一些小缺陷和小毛病，為了整體會犧牲掉一點局部。

四會工

四會工汲取了福建地區(qū)石雕的技法，走的是“小快靈”的路線。

所謂“小”是指加工成本。四會工走平民路線，成本優(yōu)先。四會工追求的是神似，但是在細(xì)節(jié)上很多能省就省了。你拿兩條魚來看，四會的比揭陽的鱗片明顯要少很多。這樣做的好處是顯而易見的，節(jié)省了不少時間和人工成本，后期拋光也容易處理。

所謂“快”是指加工速度快。四會雕刻師傅以量取勝，一方面是為了賺錢，一方面也是幫客戶節(jié)約加工成本，另外也大大縮短了翡翠從原料到成品周期，便于資金更加快捷的流轉(zhuǎn)。

要說四會工最大的特色——“靈”。所謂的“靈”指的是加工的靈活和成品的靈動。四會工是筆者見過最不挑料子的工，不管什么樣的料子，經(jīng)過四會師傅的擺弄都能生動起來。

四會工最注重?fù)P長避短，加工中會盡力去掩蓋缺陷，同時也會盡力去突出料子的優(yōu)點。發(fā)揮料子最大的性價比永遠(yuǎn)是四會工的第一要義，那么在細(xì)節(jié)有所放棄、瑕疵有所保留的情況下，如何來提升翡翠的裝飾性呢？四會師傅給出的答案是“神韻”。四會工有一種生動鮮活的生命力在里面，就是所謂“活靈活現(xiàn)”吧！