◎演講者丨尤瓦爾·赫拉利（《人類簡(jiǎn)史》作者、耶路撒冷希伯來大學(xué)的歷史系教授）

◎來源丨筆記俠（Notesman）  已獲授權(quán)

注：2016年9月23日，2016TGPC騰訊大學(xué)-國際公開課上，尤瓦爾·赫拉利發(fā)表演講。本文為演講精華?，F(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)圖片： V.Photos；文字整理：筆記俠。

今天我說說人工智能以及人類的未來，或者我們未來的生活會(huì)變成什么樣子。

人工智能（AI）是人類歷史上一場(chǎng)非常重要的革命，在生物學(xué)上也是一場(chǎng)非常重要的革命，會(huì)影響我們的生命和地球。

在過去幾十年中，很多東西并沒有實(shí)質(zhì)改變，所有的生物體都是通過自然選擇來進(jìn)化的。但是現(xiàn)在，可能接下來的幾代會(huì)有一個(gè)很大的變化，因?yàn)槲覀冇辛巳斯ぶ悄堋?/span>

自然選擇可能會(huì)被取代，因?yàn)槿斯ぶ悄艿脑O(shè)計(jì)已經(jīng)加進(jìn)來了，這是我們?nèi)祟愖约鹤龀龅娜斯ぴO(shè)計(jì)。更重要的，這是我們第一次跳脫出原來更天然的、更小的范圍。在接下來的幾十年或者一百年中，我們可能會(huì)看到一些非有機(jī)生物體的出現(xiàn)。

這是一場(chǎng)非常大的改變。地球上的生物會(huì)有很大的變化，宇宙當(dāng)中也是。當(dāng)然，我得承認(rèn)，對(duì)于外太空，我們對(duì)那里的生物是不了解的，但是對(duì)于我們了解的人類，或者地球上的其他生物、其他有機(jī)體，怎么才能夠在地球以外的地方生活呢？

首先，我們自身有適應(yīng)性，而人工智能的興起和非有機(jī)體的產(chǎn)生，將在我們的適應(yīng)性之外給我們更多的可能性，在人類歷史和生物學(xué)上，這是一個(gè)重大的革命。

當(dāng)然，這個(gè)進(jìn)化需要很長(zhǎng)時(shí)間，如果你往未來的幾十年看，很大的一個(gè)可能性是我們的生活、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治結(jié)將會(huì)發(fā)生非常大的變化。

那么，我們就又迎來一個(gè)問題，會(huì)不會(huì)有一天，人工智能在很多方面都比人類更好？

在我們有生之年，人工智能會(huì)改變很多人的生活方式，有些人甚至可能會(huì)失去工作。就像曾經(jīng)的每一次工業(yè)革命都會(huì)產(chǎn)生很多城市的工人階級(jí)一樣，接下來我們也可能會(huì)產(chǎn)生一個(gè)群體 —— 無用的人群。

我給大家舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：

十年前，人工智能的概念僅限于計(jì)算機(jī)，那個(gè)時(shí)候，我們覺得很多事情是不可能的。但是現(xiàn)在，我們可以看到，技術(shù)發(fā)展非常迅速，人工智能給汽車 、家居等領(lǐng)域帶來了很大的變化。

在我們生活的城市，越來越多的專家預(yù)計(jì)，在我們的有生之年或者 20 年左右內(nèi)，人工智能在很多方面就會(huì)超過人類，那時(shí)候可能很多職業(yè)，比如司機(jī)，就會(huì)被人工智能取代，那時(shí)，我們的經(jīng)濟(jì)就會(huì)有一個(gè)更大的變化，電腦會(huì)幫我們?nèi)ラ_車和開飛機(jī)，而且它會(huì)更加安全。

現(xiàn)在每年都有大約 130 萬人死于汽車事故，這個(gè)數(shù)字甚至是因?yàn)閼?zhàn)亂而死的人數(shù)兩倍，這都是因?yàn)槿祟惖倪^錯(cuò)造成的，如果可以去用機(jī)器來取代人類司機(jī)，很多的事故可能就不會(huì)發(fā)生，因?yàn)槿斯ぶ悄苁遣粫?huì)睡著的，在開車的時(shí)候也不會(huì)喝酒，不會(huì)在紅燈的時(shí)候開車。

現(xiàn)在路上的每一輛車都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，兩輛車靠近的時(shí)候，其中一輛車的司機(jī)根本就不會(huì)知道對(duì)方司機(jī)的意圖，但是如果用人工智能去代替司機(jī)的話，我們就可以把路上所有的汽車組合在一起，他們不再是獨(dú)立的個(gè)體，在統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)的連接下，他們會(huì)完全知道另一輛車要去到哪里。這樣一來，車禍的可能性就大大降低了。

講到道德層面，有的時(shí)候，開車會(huì)涉及到種族問題，在這一方面人工智能會(huì)被人類做得好。

舉一個(gè)例子：比如說你現(xiàn)在在開車，突然路上有五個(gè)行人，而旁邊就是懸崖，你是撞上去呢？還是拯救生命的方式，開到旁邊，開向懸崖自殺？

道德問題是哲學(xué)家已經(jīng)爭(zhēng)論了幾千年的，并沒有確切答案，人類的做法可能會(huì)受到哲學(xué)理論的影響，不同的哲學(xué)等級(jí)也會(huì)支持不同的理念。

真的去面對(duì)這樣的情形時(shí)，你必須要有解決的方法，100％確定這輛汽車怎么去做，而不是根據(jù)不同哲學(xué)家的不同觀點(diǎn)去做選擇。所以從道德角度來說，一個(gè)人工智能開的車，會(huì)比人類開的車有更好的表現(xiàn)。在未來幾十年就會(huì)是這樣的情況。

這就像騎馬一樣，在不斷的改革中，馬被車取代了，雖然有很多的事情是馬能做到，車做不到的。比如：馬可以笑、可以哭、可以愛、可以恨，但它還是被汽車取代了，因?yàn)槠囀墙?jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的，汽車能比馬表現(xiàn)得更好。

在接下來的 10 年、20 年、30 年，可以看到很多人類司機(jī)失去了工作，他們的職業(yè)被人工智能的司機(jī)所取代，這同時(shí)也產(chǎn)生了一系列的變化，在未來 20 年或者 30 年，所有這些經(jīng)濟(jì)就會(huì)收縮在小公司的手里。

所以，很多力量在少數(shù)人之間傳遞，剛才講的交通業(yè)是這樣，醫(yī)藥業(yè)也一樣?，F(xiàn)階段，大多數(shù)醫(yī)生的功能是診斷疾病，給我們最好的治療。

我最近來中國，而我的醫(yī)生在以色列，即便我們倆都在以色列，也不是很容易見到他，要提前兩到三天預(yù)約才可以，然后我會(huì)開 20 到 30 分鐘車去找他。

在以色列，基本的醫(yī)療保障只負(fù)責(zé)很短的看醫(yī)生的時(shí)間，可能就是 5 到 10 分鐘，我去醫(yī)生的診室，他只會(huì)給我 5 到 10 分鐘，看我到底是什么情況。

醫(yī)生是怎么做的？他會(huì)問我一些問題，可能要做一兩個(gè)簡(jiǎn)單的檢查，如檢查血壓、心跳或者拿一個(gè)聽診器聽一下我的心跳，會(huì)搜集一系列的數(shù)據(jù)，在這 5 分鐘之內(nèi)，因?yàn)樗俏覀€(gè)人醫(yī)生，他可能會(huì)查看我之前的一些疾病史，可以從電腦上得到更多的數(shù)據(jù)來診斷我的健康狀況。

他通過這些有限的數(shù)據(jù)來診斷，即使是世界上最好的醫(yī)生也不可能知道所有的藥和疾病。所以這是一個(gè)非常有限的診斷方式，比如說診斷我的疾病、診斷我的感冒。有的時(shí)候，這個(gè)醫(yī)生自己生氣了、餓了、生病了，都影響到他的診斷能力。

與這個(gè)相比，我們來比較一下未來有可能出現(xiàn)的人工智能醫(yī)生，我并不需要做預(yù)約，我需要做的就是一天 24 小時(shí)，一年 365 天在手機(jī)上隨時(shí)訪問我的醫(yī)生，而不是短短的 5 - 10 分鐘，我的醫(yī)生會(huì)給我各種檢查，24 小時(shí)監(jiān)測(cè)我的健康狀況。

即使我沒有不良的感覺之前，他就能夠檢測(cè)出我的疾病。他們所搜集的數(shù)據(jù)是人類醫(yī)生沒有辦法搜集的，他們會(huì)有關(guān)于疾病大量的數(shù)據(jù)、所有世界上的醫(yī)療手段疾病數(shù)據(jù)等等，這個(gè)數(shù)據(jù)庫是沒有限制的。從這個(gè)角度上來說，可能出現(xiàn)的 AI 醫(yī)生也會(huì)勝過人類醫(yī)生。

我知道你們可能會(huì)想：是否 AI 醫(yī)生就是以技術(shù)專家的身份，來為我們進(jìn)行診斷和治療？

因?yàn)橐粋€(gè)好的醫(yī)生還要給予患者情感上的支持，醫(yī)患之間的關(guān)系是一種人類情感間的聯(lián)系，醫(yī)生的情感支持和技術(shù)能力一樣重要。

在這方面，我們認(rèn)為人工智能醫(yī)生不會(huì)比人類醫(yī)生做得差，畢竟人類的情感并不是什么超自然的、很神奇的東西，所以人工智能機(jī)器人醫(yī)生也是可以做到的。

人工智能機(jī)器人可以持續(xù)監(jiān)控我的身體情況，并診斷出我的情緒變化。我們來看一下人類醫(yī)生是怎么知道我的情緒狀態(tài)的呢？比如說，我害怕和我生氣的時(shí)候，我會(huì)給出來兩種信號(hào)：

• 第一個(gè)就是我的聲音，不僅僅是我說的內(nèi)容，還有我的語調(diào)，我怕的時(shí)候聲音會(huì)變得不一樣；

• 第二，他可以根據(jù)視覺上的信號(hào)來判斷，可以看到我的臉部或者我的姿勢(shì)會(huì)給出一些暗示，關(guān)于我的情緒是什么樣的。

這些東西，今天 AI 也在學(xué)習(xí)，并能和人類做的一樣好，甚至比人類做得更好。AI正在發(fā)展它的能力，去分析人類的聲音形式、人類的表情形式，來分析出人類的情緒狀況。

人工智能可以去獲得很多信息，這個(gè)信息比一般的感官會(huì)給出更可靠的數(shù)據(jù)，因?yàn)樗懈兄?，可以在身體外側(cè)和內(nèi)測(cè)感知我的情緒狀況，會(huì)比任何的人類都做得更好。

當(dāng)然，這一切也沒有那么簡(jiǎn)單，不能說明天一早所有的醫(yī)生都會(huì)被人工智能取代，我們會(huì)遇到一些法律和技術(shù)問題，會(huì)對(duì)人工智能醫(yī)生產(chǎn)生很多的阻礙。但是我們會(huì)去解決這些問題，而且要一次性解決。

我們都知道，現(xiàn)在要有一個(gè)好醫(yī)生非常難，要投入很多的錢和精力才能拿到一個(gè)博士學(xué)位，而在這 10 年的時(shí)間里，你得到了什么？你只有一個(gè)博士學(xué)位，如果你要再拿一個(gè)其他領(lǐng)域的，你又要再從頭再學(xué)習(xí)。

而人工智能的醫(yī)生就不一樣，我們只要一次性地解決這個(gè)問題，去解決現(xiàn)在人工智能方面所面臨的挑戰(zhàn)，解決了這些問題之后，我們得到不是一個(gè)醫(yī)生，而是無限量的一群醫(yī)生。

地球上的每一個(gè)人都可以因此獲得更好的治療和關(guān)懷。不管你是有錢，還是沒有錢，都可以得到治療的關(guān)懷。所以，我們現(xiàn)在只要去花一些錢去解決這些問題，而這個(gè)錢其實(shí)是物有所值的，同時(shí)，我們現(xiàn)在已經(jīng)在這上面投入了經(jīng)費(fèi)。

當(dāng)然，有些人也會(huì)覺得有一些可怕，因?yàn)榭赡艹砂偕先f的醫(yī)生就這樣沒有工作了。但是同樣的原理，在各個(gè)行業(yè)可能都會(huì)有這樣的影響，它可能會(huì)去取代人類的工作。

一個(gè)很有名的研究，是預(yù)計(jì)在二三十年內(nèi)的人類經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，15%的就業(yè)機(jī)會(huì)都會(huì)被人工智能取代，當(dāng)然也會(huì)有新的就業(yè)工作和就業(yè)崗位產(chǎn)生。

兩百年前，我們一直都在擔(dān)心說機(jī)器會(huì)不會(huì)讓很多人失業(yè)，但是這并沒有實(shí)現(xiàn)得那么快，因?yàn)樗m然帶走了一部分工作，但是同時(shí)這個(gè)過程當(dāng)中又會(huì)有新的工作產(chǎn)生來填補(bǔ)這個(gè)空白。

因此，這跟我們過去的幾次革命是不一樣的。人類有兩種技能：有體力，也有所謂的腦力，就是感知上的技能。

在過去兩百年當(dāng)中，機(jī)器人可能在體力上的工作會(huì)做得比人類好，可能也取代了大部分這個(gè)領(lǐng)域的工作，所以人類將會(huì)開始去做更多需要腦力的工作了。

今天全美只有2%的人從事農(nóng)業(yè)，大部分人其實(shí)在服務(wù)業(yè)，這些是需要有認(rèn)知能力的人類參與的，接下來 AI 會(huì)怎么樣？也許這是人類歷史上首次機(jī)器比人類更好。

我不知道我們是否發(fā)明出這兩者以外的第三種智能，即便有，我相信很多新的工作，我們?nèi)祟愡€是會(huì)比人工智能做的更好，但問題就是我們?cè)趺礃幼屛覀冏约鹤兊酶?，去適應(yīng)這個(gè)不斷變化的環(huán)境？

歷史上，大多數(shù)的時(shí)間，我們的生活主要分成兩個(gè)部分：

• 第一個(gè)部分就是學(xué)習(xí)各種技能和能力；

• 第二部分是在履行、在工作，當(dāng)然也同時(shí)是在學(xué)習(xí)，最主要在工作，并運(yùn)用之前所學(xué)到的知識(shí)。

但是有些知識(shí)技能可能在 21 世紀(jì)不一定適用了，現(xiàn)在小朋友學(xué)到的東西，到了他們四五十歲的時(shí)候可能就沒有用了，所以他們得去學(xué)習(xí)新的東西提升自己，對(duì)于這些青少年來說，他們一直在學(xué)習(xí)，到了 60 歲的時(shí)候好象這一點(diǎn)就比較難了。

因?yàn)樗麄円呀?jīng)有了一個(gè)先前的自我認(rèn)知，是他們花了很多的時(shí)間和經(jīng)歷去學(xué)習(xí)的。特別當(dāng)你五六十歲的時(shí)候，如果人工智能替代了你的工作，要重新去找工作是非常難的。

我們現(xiàn)在就要去面對(duì)這個(gè)問題了。這關(guān)系到我們現(xiàn)在該讓我們的小朋友學(xué)什么，以免他們現(xiàn)在學(xué)了之后，可能到了 40 歲之后就沒有用了。我覺得可能最好的辦法就是在情商方面的一些培養(yǎng)，要讓他們知道，得一直進(jìn)步和學(xué)習(xí)。

但是這個(gè)東西怎么去教就很難了，怎么樣教出那種適應(yīng)變化能力、不斷充實(shí)自己的人，這個(gè)很難，但非常重要，我們要教孩子這一點(diǎn)。在21世紀(jì)，這一點(diǎn)對(duì)于我們來說非常重要的。

所以，接下來21世紀(jì)有一個(gè)重大的問題，也是人工智能帶來很多所謂無用的人群，這些人該怎么辦？有些人提出了很多解決方案，但我們要強(qiáng)調(diào)的技術(shù)不是重點(diǎn)，同一個(gè)技術(shù)可能會(huì)導(dǎo)致截然不同的社會(huì)形態(tài)，比如說工業(yè)革命，它就創(chuàng)造了很多城市的工人階層。

這一個(gè)時(shí)代的技術(shù)，比如生物科技、人工智能，它們并不決定了未來，我們的未來是有很多可能性的。但是如果我們認(rèn)真考慮，其實(shí)不光是從技術(shù)層面，還得去思考它社會(huì)和政治方面的影響。在這個(gè)新技術(shù)的背景下，我們想要變成一個(gè)什么樣的社會(huì)？

它不僅對(duì)我們?nèi)祟惿鐣?huì)有影響，同時(shí)可能會(huì)對(duì)整個(gè)生命的進(jìn)化也會(huì)有影響。我們今天可能要把智能和感知（感覺的能力，痛感、幸福感、愛或者仇恨）分開。

在科幻小說，電影、書籍里，很多人把智能和感知混在一起了。當(dāng)人工智能發(fā)展到一定階段的時(shí)候，人們還是有這種感知能力的，因?yàn)檫@兩個(gè)東西一定得共存的。

當(dāng)我們講到人類或者哺乳動(dòng)物時(shí)，這兩個(gè)東西是共同發(fā)展的，但是對(duì)于哺乳動(dòng)物來說，他們一直是通過感知的能力發(fā)展的，他們解決問題的方式主要還是通過他們的感覺和感知的本能。

但這不是唯一的可能性方式。比如說樹，樹很聰明，但沒有感知能力。電腦從這個(gè)角度來說，它可能比起樹更像哺乳動(dòng)物。計(jì)算機(jī)沒有感知能力，但是可能很快就會(huì)培養(yǎng)起這方面的能力。

在 60 年代，可以看到計(jì)算機(jī)的智能有很大的變化，但是在感知方面并沒有。它們沒有感知的能力，沒有感覺的能力，也沒有情緒，即便是最好的計(jì)算機(jī)、最好的 AI 技術(shù)，也是無法讓它們擁有感知能力的。

所以，我們所說的感知能力是和智能是分開的概念，計(jì)算機(jī)正在往哺乳動(dòng)物這個(gè)方向發(fā)展，往著超智能的方向發(fā)展。計(jì)算機(jī)和哺乳動(dòng)物在不同的軌道，計(jì)算機(jī)所在的這個(gè)軌道，是沒有感知能力的。

在未來的 50 年內(nèi)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些超智能的實(shí)體，可能比人類更加智能，可能也完全沒有意識(shí)，這會(huì)讓我們想到一個(gè)非常嚇人的情景，世界將會(huì)變成全智能，但卻沒有意識(shí)。

總結(jié)來說：我們看一下 AI 未來幾十年的發(fā)展，我們要知道人工智能崛起能帶來的政治、經(jīng)濟(jì)意義，還有帶來的不同社會(huì)政治體系。我們不僅僅要意識(shí)到智能，也要意識(shí)到意識(shí)，要花盡可能多的精力去發(fā)展AI的意識(shí)。如果把這兩個(gè)作對(duì)比，意識(shí)其實(shí)比智能更重要。