《莊子》是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著，到了漢代以后，《莊子》被尊為《南華經(jīng)》，且封莊子為南華真人。其書與《老子》、《周易》合稱“三玄”?！肚f子》一書主要反映了莊子的哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)與人生觀、政治觀等。莊子等道家思想是歷史上除了儒學(xué)外唯一被定為官學(xué)與道舉的學(xué)說(shuō)?！肚f子》不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明德、體道悟道、天人合一后的智慧結(jié)晶。

1.夫兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。

【出處】《莊子·人間世》

【釋義】彼此喜歡的人，肯定會(huì)互相說(shuō)出過(guò)分贊美的話；而互相對(duì)立的人，必然也會(huì)說(shuō)出過(guò)分的話來(lái)相互詆毀。

2. 汝不知夫螳螂乎? 怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。

【出處】《莊子·人間世》

【釋義】你不知道那螳螂嗎? 它奮力舉起臂膀去阻擋車輪，卻不知道它的力量不能勝任，這正是其自以為自己才能很高的緣故。現(xiàn)常用“螳臂當(dāng)車”比喻不自量力或抗拒不可抗拒的強(qiáng)大力量必然導(dǎo)致失敗。

3. 道行之而成，物謂之而然。

【出處】《莊子·齊物論》

【釋義】道路是人走出來(lái)的，事物的名稱是人們叫出來(lái)的。

4. 好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。

【出處】《莊子·盜跖》。

【釋義】喜歡當(dāng)面夸獎(jiǎng)別人的人，也喜歡在背后詆毀別人。

5. 安危相易，禍福相生。

【出處】《莊子·則陽(yáng)》

【釋義】平安與危難互相轉(zhuǎn)化,，災(zāi)禍與幸?；橐蚬Ｖ赶鄬?duì)的兩面可以相互轉(zhuǎn)化。

6. 大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。

【出處】《莊子·天地》

【釋義】最糊涂的人，一輩子也不知道自己糊涂；最愚蠢的人，一輩子也不知道自己愚蠢。

7. 道隱于小成，言隱于榮華。

【出處】《莊子·齊物論》

【釋義】觀偏見會(huì)妨礙對(duì)真理的追求，花言巧語(yǔ)容易掩蓋真言。

8. 夫自細(xì)視大者不盡，自大視細(xì)者不明。

【出處】《莊子·秋水》

【釋義】從細(xì)小的角度看龐大的東西不可能全面，從巨大的角度看細(xì)小的東西不可能真切。

9. 去小知而大知明，去善而自善矣。

【出處】《莊子·外物》

【釋義】摒棄小聰明方才顯示大智慧，除去矯飾的善行方才能使自己真正回到自然的善性。

10. 其嗜欲深者，其天機(jī)淺。

【出處】《莊子·大宗師》

【釋義】一個(gè)人的嗜好欲望太多的話，他的本性智慧就會(huì)被遮蔽。

11.絕跡易，無(wú)行地難。

【出處】《莊子·人世間》

【釋義】消除足跡容易，但不從地上行走太困難了。常用來(lái)說(shuō)明要腳踏實(shí)地，切莫好高騖遠(yuǎn)。

12. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

【出處】《莊子·山木》

【釋義】君子之間的交情淡得像清水一樣，小人之間的交情甜得像甜酒一樣；君子淡泊而心地親近，小人以利相親而利斷義絕。

13. 鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處，則無(wú)過(guò)也。

【出處】《莊子·德充符》

【釋義】老鏡子明亮、光滑的話，塵埃和污垢就不會(huì)停留在上面，反過(guò)來(lái)，鏡子蒙上塵垢，就不會(huì)明亮。常和品德高尚具有才學(xué)的人在一起，就會(huì)少有過(guò)錯(cuò)。

14. 播糠瞇目，則天地四方易位矣。

【出處】《莊子·天運(yùn)》

【釋義】在篩糠時(shí)如果瞇了眼睛，就分不出東西南北了?，F(xiàn)常用“播糠瞇目”比喻外物雖小，但造成的危害卻很大。

15. 真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

【出處】《莊子·漁父》

【釋義】本真乃是精誠(chéng)的極致。不真誠(chéng)就不能打動(dòng)別人。這句話勸告人們，要以真誠(chéng)待人，表里如一，不可虛偽。如果表面一套，心里一套，陽(yáng)奉陰違，終究會(huì)露出馬腳。

16. 知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無(wú)位而不怍。

【出處】《莊子·讓王》

【釋義】知足的人，不為利祿而去奔波勞累；明白自得其樂(lè)的人，有所失也不感到憂懼；講究?jī)?nèi)心道德修養(yǎng)的人，沒(méi)有爵位也不感到慚愧。

17. 夫水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行于水也而求推之于陸，則沒(méi)世不行尋常。

【出處】《莊子·天運(yùn)》

【釋義】水上行走，沒(méi)有比船更便利的；陸上行走，沒(méi)有比車更方便的。船可行于水，但若想它在陸地上行駛，那終生也行不了幾尺。這幾句常用來(lái)說(shuō)明辦事必須符合客觀規(guī)律，否則就會(huì)導(dǎo)致失??；也可借以說(shuō)明用人必須揚(yáng)長(zhǎng)避短，不能強(qiáng)人所難。

18. 至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

【出處】《莊子·逍遙游》

【釋義】道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達(dá)到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒(méi)有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的“圣人”從不去追求名譽(yù)和地位。

19. 夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。

【出處】《莊子·逍遙游》

【釋義】天地人生最根本的大道是不可以稱說(shuō)（陳述）的；最強(qiáng)有力的辯論并不需要多言語(yǔ)；最大的仁義并不刻意表現(xiàn)出慈愛(ài)；真正的清廉并不謙虛遜讓；最勇敢的人并不賭狠逞強(qiáng)。

20. 大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。

【出處】《莊子·齊物論》

【釋義】最有智慧的人，總會(huì)表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài)；小有才氣的人，總愛(ài)為微小的是非而斤斤計(jì)較。合乎大道的言論，其勢(shì)如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠(chéng)；那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。

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