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詩詞寫作二十四章經(jīng),一針見血,詩詞愛好者必讀!

 成長---自由 2016-10-03





1.陸游說:汝果欲學詩,功夫在詩外。是指學習做詩,不能就詩學詩,而應把工夫下在掌握淵博的知識,參加社會實踐上。


2.聲韻是詩的外殼,意境是詩的靈魂;對聯(lián)也如此。所以意境和表達的內(nèi)容是第一位的,好多人認識偏差,把聲韻平仄放在第一位。記得紅樓夢中說到,遇上好的句子,平仄聲韻可以靈活。


3.藝術造詣是修煉來的,裝深沉玩清高者自誤;自卑虛榮愛面子不敢交流者,也會使自己原地打轉而進步很難;自己悶頭在那閉門造的車,多是上不了大路的。


4.我們說楹聯(lián)用語,需用律句,也就是應該遵守詩語那樣的平仄規(guī)范。但是,這不是絕對的,對于趣味聯(lián),機關聯(lián)一類的楹聯(lián),是不做那樣強行要求的,大體上平仄分布通順就可以了,只是要求聯(lián)腳必須上仄下平,這一點是必須死守的。




5.我們可以平和地看待“律句”之律,律,其實不可以看做是限制人們語言的死的框架,所謂的“律”,其本質(zhì)意義體現(xiàn)的是一種語音上的節(jié)奏感,因為這種節(jié)奏感的存在,即使你在心里默讀,也能感覺到一種起伏有致的韻律美。而這種諧趣之聯(lián),對平仄放寬,其目的是為了不影響其“諧趣”的主旨,也更多適用在尋常朋友間逗趣取樂或文字游戲之中。


6.楹聯(lián)律之寬窄的講究,其實多與此有關。楹聯(lián)之所以如此普及,愛好者多,也概因這種“不拘”的存在,這反映了楹聯(lián)“俗”的一面。反過來說,如果你做的聯(lián),既趣味橫生,又在格律上無可挑剔,達到一種雅俗共賞的高境界,那不更是兩全其美嗎?


7.詩有“四不”:氣高而不怒,怒則失于風流。力勁而不露,露則傷于斤斧。情多而不暗,暗則蹶于拙鈍。才贍而不疏,疏則損于筋脈。


8.詩之用語追求的是風雅,即使達不到蕭散之別趣,也須避開“細碎卑冗”,詩法有云“要使方寸之中,無一字世俗言語意思,則其詩不期于高遠,而自高遠矣”。




9.“詩有有我之境,有無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物”,“境非獨謂景物也,喜怒哀樂,也人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界。否則謂之無境界”。


10.常聽有人說意為先,這話初聽是很有道理的,寫詩嘛,不就是為了表達一個“意”嗎?所以,強調(diào)意是沒啥錯的。但是,說這話的人,往往目的不是在如何重視這個意的表現(xiàn),他的真正目的,只是在于他對形式(格律等)的輕視或懼怕,以強調(diào)“意”來掩飾他不懂“形”的尷尬。


11.什么叫“意”啊?沒有形的承托,意在哪里?皮之不存,毛將焉附,你所說的“意”是孤魂野鬼沒形體嗎?----其實,形在意中,意在形中,不能分開的。


12.詩品,其實就是人品。詩中表現(xiàn)的風味和格調(diào),就是人的風味和格調(diào)。不同的人,不同的寫作風格,不同的立意表現(xiàn),不同的視角描寫,寫出來的情調(diào)品位自然就是不同的。我們在進行自己的詩詞創(chuàng)作時,追求的首先應該是自己的本真。立足于自己的視角,去表達視野中的萬千情態(tài)。




13.我們學詩,不妨從詩里跳出來,去感受文字外的大千世界,然后,再回詩里去,用大千世界的精彩再來豐富我們的詩意。讓詩從文字跳出去,再回到詩中來。


14.詩寫的精彩不精彩,并不在于你掌握的華麗詞兒多少。要自然流露,自然表達,自然的,就是最美的!所謂煉字,就是把這最自然最逼真最貼切的字找出來,用在我們的句子中。最貼合自己詩意的詞字,才是最華麗的,不貼合自己詩意的,再耀眼的詞也是累贅。


15.寫詩寫到真正的奇險之妙,反而沒有那種偏僻參差的生澀詞字或意象,寫到極端的美麗時,往往表現(xiàn)的是非常自然流暢的語句。寫到很深遠高大的意境,使用的物象或意象景觀,往往就是你尋常所見到的普通之物。


16.寫出新穎奇妙的意境,其實真的不在于使用多么偏僻華麗的詞,而在于自己對作品立意構思的精巧幾何。




17.寫詩寫到真正的奇險之妙,反而沒有那種偏僻參差的生澀詞字或意象,寫到極端的美麗時,往往表現(xiàn)的是非常自然流暢的語句。寫到很深遠高大的意境,使用的物象或意象景觀,往往就是你尋常所見到的普通之物。


18.律詩要求的是連貫一體性,前言要搭后語,圍繞著主題而謀篇,每一句之間,甚至不相鄰的兩句之間,也會有一定的脈絡或呼應的存在。


19.初學寫詩,喜歡追求辭藻的華麗,專愛找那些偏僻難懂的詞來塞進自己的詩詞作品里,然后,常常以得意自豪的心態(tài)去讓別人看,其實圖的就是一點小虛榮心。去寫景言情時,也沉湎在華麗詞語中出不來,好詞堆了滿篇,其實細看來,一句有用的都沒有。


20.詩,在原則上要求我們,用辭自然,取意合體,戒用那些虛浮華麗的辭藻來修飾我們自然真情的流露。就像一個十六歲的少女本有玫瑰般的顏色,可是,她卻涂上了胭脂。




21.詩有六至:至險而不僻;至奇而不差;至麗而自然;至苦而無跡;至近而意遠;至放而不迂


22.詩,以小寫大,那是真的大,以大寫大,那是虛的大,看山是山,看水是水;那是初級階段,看山不是山,看水不是水,那是高一級的階段;看山還是山,看水還是水,則是返樸歸真的達境化境的階段。世事事理,其實就是詩理。去看你眼前的山水,去看你門前的小花,把他寫出來,用心的寫,那就是在寫世界。


23.論英雄,不問出身是啥;修佛道,不看你曾紅塵幾何;進詩境,不在于你如何搬弄典籍。


24.立意,謀篇,煉字,押韻,對仗,引典,造句,修辭,平仄四聲......你看,要完成一首詩的創(chuàng)作,需要多少道“工序”?需要考慮多少方面的因素?詩的魅力所在,不也正是如此精煉藝術的精工細做嗎?


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