棗莊為孔孟之鄉(xiāng)一脈之地，受封建傳統(tǒng)禮教的影響較深。特別是舊時(shí)的婚嫁禮儀更為隆重，娶妻有“小登科”之稱。要進(jìn)入洞房花燭之夜，需行過“六禮”，即納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。

納彩俗稱提親、說媒、說親，對男方而言叫“說媳婦”；對女方來說叫“說婆家”。舊時(shí)提親講究媒妁之言，父母之命，注重門當(dāng)戶對。多數(shù)男大于女，同歲的也好。也有女大于男的，但不能大太多，有“女大三，抱金磚”，“女大四，沒意思”，“女大五比老母”之說。

問名俗稱查“八字”，男方把女方生辰八字、屬相要來，請算命先生查一查雙雙“八字”、屬相是否相合。

納吉俗稱“合年命”。算命先生根據(jù)男女雙雙生辰八字，屬相相配，如果相合即可訂婚；如果相克就不能訂婚。古時(shí)有屬相相克口訣相沿至今，如：白馬犯青牛，雞犬淚交流，烏豬犯猿猴，龍虎相斗，雞猴夫妻不到頭等。

納征俗稱“定親”?；槭乱坏┱f妥，男女兩家先下“通書”，即男方求婚的紅紙小貼，俗稱“定親喜書”。下“通書”一般不行重禮，男方以禽類、美酒、糖果、布帛、首飾為彩禮。女方回以文房四寶，鞋襪等物。下“通書”后，還要正式簽訂婚約，俗稱“下大啟”，亦叫“傳啟”。儀式較為隆重，雙雙都在同日宴請媒人，男家早宴，女家午宴。下完“大啟”，表明婚約正式生效，具有法律效力。如果一方毀約，要通過家長、族長、媒人重新議定，雙雙退回啟貼、彩禮、信物，方可解約?！跋聠ⅰ焙?，雙雙議定佳期，準(zhǔn)備迎娶新人。根據(jù)女方屬相和生辰八字議定婚期，屬兔雞的陰歷正、七月，屬虎猴的二、八月，屬牛羊的五、十一月等。至于婚期定于哪一天，要看女方的八字和黃道吉日才能確定。

婚期定下來就是娶親了，俗稱“辦喜事”。對男方來說稱“娶新媳子”；對女方來說則叫“出門子”。娶親之前，男方要做好一切迎娶的準(zhǔn)備。例如下喜帖、安客、請執(zhí)事、廚師、樂隊(duì)、伴娘、雇花轎、布置新房等。娶親的一切事都由執(zhí)事操辦。娶親前，要套被褥，即綠褥子、紅被，意為越過越滋。套被褥得找兒女雙全的婦女幫忙，套被的時(shí)候在四個(gè)被角都放上染紅的花生、栗子、硬幣等，諧意“早生貴子”。男方還要套紅棉襖、紅棉褲，俗稱“催嫁衣”。迎娶的前一天，把棉襖、棉褲送到女家，叫“送催嫁衣”。按照“查日子”指定的方位把新床鋪在新房里，俗稱“鋪床”。鋪床的人必須是夫妻二人，兒女雙全。鋪床的時(shí)候，在大紅葦蓆下放秫疙瘩、豆秸，意思為秫疙瘩，豆疙棒，一年一個(gè)小學(xué)生（一年生一個(gè)孩子）。鋪好床，先由新郎的弟弟、表弟或侄子在新床上打幾個(gè)滾或睡一夜，俗稱“滾床”。

迎娶的前一天，新郎家張燈結(jié)彩，門兩旁貼大紅雙喜字，門上貼對聯(lián)。新郎還得上喜墳，新郎穿新婚禮服，黑禮帽或老藍(lán)色帽子，上纏紅線；藍(lán)長衫、紫襪、青布鞋。滿清時(shí)，辮子上還要系紅布條。帶上香箔火紙及供品到祖墳前祭祀，放鞭炮，在墳頭上壓上紅紙，俗稱“喜紙”。

女家也在前一天，貼上大紅對聯(lián)和大紅單禧字。出嫁女在頭一天或三天前“餓嫁”，不吃東西。出嫁前，娘家親朋好友登門賀喜，送些衣料、被面、首飾、點(diǎn)心等。到晚上由姑嫂等親屬和隨親的嬤嬤“填箱”，在陪嫁的燈、臉盆、尿罐等用紅紙剪成的雙喜字或圓形的“絞古錢子”（剪成的圓形的花形）蓋上，連同親友送的點(diǎn)心裝到柜子里或箱子里。陪嫁的嫁妝因女方家庭貧富而異。多是櫥、柜、桌、椅、梳妝用品等。一般平民小戶也就是一個(gè)衣柜、一對方凳（坐床子）、一個(gè)盆架、一只銅盆，叫做“小五件”。也有“小八件”、“大八件”的。在出嫁的當(dāng)天，隨新娘一起抬走。

新娘開始辭別娘家上轎到婆家稱作“發(fā)嫁”。上轎前，新娘梳妝打扮，“窩盤頭”即把辮子挽成發(fā)髻。無論春夏秋冬，都要穿紅棉襖、紅棉褲、扎褲腿，穿軟底大紅花鞋。富戶嫁女還要帶鳳冠、著霞帔、戴雙玉鐲、金戒指，發(fā)髻上別金釵、玉簪。

午時(shí)前，男方迎娶的花轎來到女家門口，吉時(shí)一到，出嫁女從床上下來，自己的鞋套在哥哥的鞋上，然后坐到椅子上，再把哥哥的鞋甩掉。自己的鞋不能沾地，認(rèn)為出嫁的鞋沾了娘家的土就是沾了娘家的財(cái)氣，以后娘家會(huì)窮的。坐到椅子上后，由叔父輩或兄弟輩的抬著，新娘坐在椅子上哭著被送入花轎，寓意給娘家“掉金豆子”，娘家以后的日月會(huì)過得更加富裕。出嫁時(shí)，送轎的親戚和伴娘有屬相和新娘相克的，臂上須別“青龍貼”。起轎前，也早有一人拿著“青龍貼”走在花轎前，過橋或遇到巨石都貼“青龍貼”，以求青龍驅(qū)邪開路，保新娘一路平安。

花轎進(jìn)村，來到男方門前，落轎時(shí)，燃放鞭炮，稱“迎轎鞭”。紅氈由天地桌前一直鋪到花轎跟前。貧民之家，沒有紅氈鋪葦蓆。由婆婆嬸子、大娘拆開轎門，由伴娘攙扶新娘下轎，踏紅地毯或紅葦蓆至天地桌前。其間婆家一對“喜娘”前邊引領(lǐng)，另一對“喜娘”手端紅筐，向新郎、新娘頭上、身上撒麥麩、紅棗、栗子、花生。

天地桌上放一糧斗，斗盛五谷，口封紅紙。斗上插一桿秤，左右放托盤，左盤放一串制錢，右盤放麥麩、紅棗。斗前放香爐、燭臺(tái)，燭臺(tái)上燃紅燭，香爐前豎銅鏡。拜天地時(shí)，司儀唱禮，婆母撒鹽于松柏火盆中，以求婆媳緣分。拜完天地，新郎把斗、秤端進(jìn)洞房，秤桿挑去蒙頭紅。要是一個(gè)村有兩家以上辦喜事的，每家都爭取早拜天地。認(rèn)為早進(jìn)門、早拜天地的要比晚拜天地的過得稱心。

進(jìn)入洞房，先拜床公、床母，然后入賬上床。迎親喜娘把紅棗、花生、栗子撒到床上，俗稱“撒帳”。到了晚間，兩個(gè)小姑（新郎的妹妹或遠(yuǎn)房妹妹）把紅燭點(diǎn)亮，叫“點(diǎn)燈”。邊點(diǎn)燈邊唱：紅盈盈，綠盈盈，一對大姐來點(diǎn)燈，有（生）個(gè)小孩叫姑娘（姑姑）。小姑點(diǎn)上燈，擺上酒菜，小姑、大伯嫂子陪新郎、新娘吃晚飯，喝“交心酒”。喝完“交心酒”，由新郎的嫂子催促新婚夫婦早點(diǎn)休息，俗稱“送房”。

送完房，新婚夫婦仍然得不到休息，新娘開柜拿出點(diǎn)心給嬸子、大娘，鬧喜的乘機(jī)搶點(diǎn)心、糖果，越搶越鬧越吉利。特別是好友、同學(xué)鬧著要喜糖、喜煙，不給不走。有的會(huì)到新娘身上找鑰匙，自己開柜尋找喜煙，摸不著鑰匙就扒下新娘的鞋子作為交換條件。新娘招架不住，只好拿出喜糖、喜煙、點(diǎn)心。這稱為“鬧婚”、“鬧喜”。俗話說，進(jìn)門三天不分大小，甚至是遠(yuǎn)親、長輩也可鬧一鬧，吵一吵。待“鬧喜”的離去，新郎、新娘上床休息，但不能滅燈，如果自己吹滅燈，夫妻不能白頭到老。新郎、新娘等“鬧喜”的人走了，小兩口說些悄悄話，親朋好友和左鄰右舍中的小青年在新房外貼窗偷聽“悄悄話”，俗稱“聽房”。俗話說，新郎新娘不說悄悄話，生出孩子是啞巴。

第二天早上起來，新娘梳洗完畢，拜謁公婆、兄嫂等長輩，稱為“請安”。早飯后拜謁族長、進(jìn)祠堂燒香，上祖墳祭祖，俗稱“磕喜頭”。

婚后新娘第一次回娘家叫做“回門”?；亻T由娘家舅舅、叔輩、兄輩去婆家接回。婆家為表示對娘家人的尊重，要置辦好酒好菜并找能說會(huì)道、而且酒量大的人來陪，確保新娘的娘家人吃好喝好?；楹笥性谄偶疫^一個(gè)月，然后回娘家再過一個(gè)月返回的，稱為“對月”；婚后在婆家過九天，然后再回娘家過九天，叫“對九”；也有“接三還四”的，叫做越過越滋；“接七還八”的，叫做“越過越發(fā)”。

閨女出嫁到了婆家后，就不是自由之身了。要回娘家，有很多禁忌：正月十五在娘家過，死婆母；過二月二，吃了娘家蝎子抓，一死公婆倆；過三月三，死了丈夫塌了天；過四月四，老婆婆有病沒法治；過端午，吃了娘家端午粽，一家人死個(gè)凈；過六月六，死老婆婆帶著舅；過七月七，死自己；過八月十五，死婆母；過九月重陽，死牛羊；過十月一，死自己；過立冬交了九，死小兩口；過臘八，死衩衩（指小姑子）。所以結(jié)婚后，一般情況不能在娘家過節(jié)，必須在節(jié)前返回婆家。因?yàn)槁愤h(yuǎn)或其它原因難以及時(shí)返回的，可到娘家的親朋家過一天，叫“躲節(jié)”。有的怕麻煩，可自己買著吃，過節(jié)這天只要不吃娘家飯，就可免災(zāi)。如果這一天沒回婆家，恰巧婆家就出事了，做媳婦的就百口莫辯了，輕者在婆家一輩子抬不起頭來，重的婚姻離散。

現(xiàn)在雖然提倡移風(fēng)易俗，但是一些習(xí)俗依然保存著，青年人結(jié)婚，穿婚紗，沿襲老儀式，頗有些中西合璧，土洋結(jié)合的意味。