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作文【高二版】第1季：第四章 時事對接
1．大自然的啟發(fā)（糾纏——死亡——不獻媚——繁殖——愛情最遲——笑得最美麗——）
【藤】他糾纏著丁香，往個爬，爬，爬……終于把花掛樹梢。丁香被纏死了，砍作柴燒了，他倒在地上，喘著氣，窺視著另一株樹……
【仙人掌】她不想用鮮花向主人獻媚，遍身披上刺刀。主人把她逐出花園，也不給她水喝。在野地里，在沙漠中，她活著，繁殖著兒女……
【梅】在姐姐妹妹里，她的愛情來得最遲。春天，百花用媚笑引誘蝴蝶的時候，她卻把自己悄悄地許給了冬天的白雪。輕佻的蝴蝶是不配吻她的，正如別的花不配被白雪撫愛一樣。在姐姐妹妹里，她笑得最晚，笑得最美麗。
2．水仙的故事（東海龍王霸占花果之鄉(xiāng)——司泉女神拯救一方百姓——勇斗龍王——化為水仙）
漳州平原薌江兩岸美麗富饒的花果之鄉(xiāng)被貪婪的東海龍王霸占了去，當?shù)氐乃救袼蔀檎纫环桨傩?，不惜以嬌弱的女兒之軀勇斗龍王，倒下的時刻，化作這一人間奇葩，植根于薌江，從此代代相傳。
3．芙蓉花神（范成大——喜歡芙蓉——夫妻團圓）
范成大晚年居故里蘇州，隨地就勢筑亭建榭，遍種芙蓉，寫有《攜家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等贊美芙蓉，后人謂芙蓉二妙：美在照水，德在拒霜。民間視其為夫妻團圓之物。
4．愛情之花的故事（堅貞愛情受阻——姑娘死亡——化作丁香花）
書生趕考投宿小店，與店主女兒一見鐘情，私定終身。因店主阻撓，姑娘氣絕身亡，留下未對的下聯(lián)，上聯(lián)是書生出的：“氷冷酒，一點，二點，三點?！惫媚锉话苍嵩诤笊狡律?。不久，姑娘的墳頭上，竟然長滿了郁郁蔥蔥的丁香樹，繁花似錦，芬芳四溢。一白發(fā)老翁經(jīng)過，點破玄機：丁香花便是下聯(lián)，丁香花，百頭，千頭，萬頭。上聯(lián)“氷冷酒”，三字的偏旁依次是，“氷”為一點水，“冷”為二點水，“酒”為三點水。姑娘變成的“丁香花”，三字的字首依次是，“丁”為百字頭，“香”為千字頭，“花”為萬字頭。姑娘一片癡情，化作美麗的丁香花。從此，丁香花就成了愛情之花的象征。
5．母親之花——康乃馨（賈維斯念母心切——配戴康乃馨發(fā)起母親節(jié)活動——康乃馨象征母親）
1907年，費城的賈維斯為了發(fā)起訂立全國性的母親節(jié)而活動，她說服了她母親所屬教會，在她母親的忌日，舉辦母親節(jié)慶祝活動。當天，人們配戴康乃馨向母親致敬，母親尚健在者，佩帶紅色康乃馨；若母親已過世，則佩帶白色，以表示內(nèi)心的懷思。特別是從1914年5月，美國總統(tǒng)威爾森簽署通過國會決議，將每年5月的第二個星期天定為“母親節(jié)”之后，其它各國人民很快就認同了這一節(jié)日，形成了敬愛母親的風尚，康乃馨也成為大家心目中象征母親的花。
6．薰衣草與愛情（村女愛上紳士——薰衣草試探——愛情的試金石）
一個美麗的村女，在放羊時遇見一個英俊紳士，頓生愛意，想要追隨他浪跡天涯。不過，在他們約定出走的前一天，村女突然對紳士的身份起疑，於是偷偷帶了一把薰衣草在身上。第二天，當紳士出現(xiàn)要帶她遠走高飛之際，村女偷偷拿出薰衣草花束，投擲在她的愛人身上，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，原來紳士竟是可怕的魔鬼所幻化而成的!露出原形的魔鬼又驚又怒，但又害怕薰衣草的神圣力量，只好逃之夭夭。薰衣草成了愛情的試金石。
7．含羞草（觸碰——閉合——如害羞的少女）
含羞草，又稱“知羞草”、“怕癢花”和“懼內(nèi)草”。輕輕觸碰這種植物的葉片后，先是小羽片一片片閉合起來，四根羽軸接著也合攏了，然后整個葉柄都下垂，就像一個害羞的少女般，即使一陣風吹過也會出現(xiàn)這種情形。
8．屈原與蘭花（屈原——正直遭陷害——愛蘭賞蘭）
屈原“明于治亂，嫻于辭令”，為官正直卻屢遭小人陷害，放逐后自沉汨羅江。他親手在家“滋蘭九畹，樹蕙百畝”，把愛國熱情寄托于蘭花，并贊蘭花“幽而有芳”，且常身佩蘭花，故后人把蘭花視為“花中君子”和“國香”，把蘭花作為高尚氣節(jié)和純真友誼的象征。
9．妻梅子鶴（林逋——植梅為妻——敢為天下先）
北宋處士林逋。他終生無官、無妻、無子，隱居西湖孤山，植梅為妻，畜鶴為子。他的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”詩句，被贊為神來之筆。梅花被譽為“國魂”和“花魁”，把它視為敢為天下先優(yōu)秀品德的象征。
10．皮日休與桃花（皮日休贊桃花——美人——吉祥美好、美滿愛情）
“桃之夭夭，灼灼其華”，皮日休在《桃花賦》，贊揚桃花為“艷中之艷，花中之花”，并以古代許多美人作比擬，使人見了桃花，猶如見到美人。由此桃花常被作為吉祥美好、美滿愛情的象征。
11．歐陽修好牡丹（歐陽修貶官失意——尋覓牡丹——花中王）
歐陽修出身于低級官吏家庭，提倡文學變革，因支持范仲淹的政治改革主張被貶。但他寄情花草，雅好牡丹，在洛陽時遍歷城中十九個花園，尋覓牡丹佳品，寫有我國第一部栽培牡丹的書《洛陽牡丹記》。牡丹花朵碩大，花容端麗，素有“花中王”之稱，后人把它作為“繁榮富強，和平幸福”的象征。
12．蘇東坡與芍藥花（蘇東坡命運多舛——尤喜芍藥——受擁護）
蘇東坡詩名太盛，命運多舛，一生坎坷，但他能超然物外，寄情物外，尤喜芍藥。他贊“揚州芍藥為天下之冠”，任揚州太守時，看到官方舉辦“萬花會”，損害芍藥，滋擾百姓，便下令廢除“萬花會”，受到百姓擁護。芍藥是表示相互的愛情和友誼的象征。
13．周敦頤與蓮花（周敦頤愛蓮——種蓮——誦蓮）
周敦頤酷愛雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花，曾于知南康軍時，在府署東側(cè)挖池種蓮，名為愛蓮池，池寬十余丈，中間有一石臺，臺上有六角亭，兩側(cè)有“之”字橋。他盛夏常漫步池畔，欣賞著縷縷清香、隨風飄逸的蓮花，口誦《愛蓮說》。自此蓮池名震遐邇。他的散文《愛蓮說》高度贊揚荷花品種：“出污泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！鄙徎ǔ蔀榱疂嵡逭煌骱衔鄣牡览硪?guī)范的化身。
14．楊萬里與紫薇花（楊萬里——品德高尚——酷好紫葳）
楊萬里為官正直清廉歸隱回鄉(xiāng)后，兩袖清風，酷好紫葳。他詠紫薇云：“誰道花無百日紅，紫薇長放半年花?！钡莱隽俗限眱?yōu)于百花的特色。
15．洪適與桂花（洪適——喜桂花——贊桂花）
洪適以才華出眾富盛名，尤對桂花情真意切，詠詩道：“風流直欲占秋光，葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞十里，絕如芳譽亙千鄉(xiāng)?！蔽覈嗣裣騺碛霉鸹ū硎居押?、和平和吉祥如意，青年男女則以桂花表示愛慕之情。
16．不為五斗米折腰（陶淵明做縣令——督郵送信要求做好迎接準備——辭職還鄉(xiāng)種菊吟詩）
東晉詩人陶淵明在彭澤做縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地迎來送往。陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令的五斗米薪俸，就低聲下氣地向那家伙獻殷勤？”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，坐下來寫了辭職書，辭
官回家。棄官歸隱廬山后，種菊吟詩自娛?！安删諙|籬下，悠然見南山。”他是第一位頌揚菊花為“霜下杰”的人。“一從陶令評章后，千古高風說到今”，菊花已成為堅不可摧充滿生命活力的象征。
17.最后一片葉子（肺炎——葉子——脫落——鼓舞——痊愈）
美國作家歐·亨利在小說《最后一片葉子》中寫了這樣一個故事：年輕的女畫家瓊西因患肺炎，危在旦夕，用醫(yī)生的話說：“他的病只有十分之一的恢復(fù)希望，這一分希望就是他想活下去的念頭?！币咽巧钋锏臅r分了，瓊西開始數(shù)窗外一棵老極了的長青藤上的葉片。她確信，當最后一片葉子脫落的時候，自己就該去了?？墒?，藤條上剩下的最后一片葉子卻任憑風吹雨打，總也不肯脫落。瓊西因此受到了鼓舞，病勢一天天好起來，最后，她終于感到“想死是有罪過的”，在醫(yī)生的治療下，身體奇跡般地痊愈了。
18.桐葉封弟（桐葉——開玩笑——封侯）
《史記》記載：晉國唐叔虞，是武王的兒子，成王的弟弟。武王死后成王繼位元，唐國發(fā)生了暴亂，周公滅掉唐國。成王同叔虞開玩笑，把桐葉削成圭形來送給弟弟，說道：“用這來封你。”史官于是請成王選個好日子封叔虞為諸侯。成王說：“我同他開玩笑罷了?！笔饭僬f：“天子沒有開玩笑的話，一說話就有史官記載它，用儀禮完成它，用樂章歌唱它?！庇谑牵赏蹙桶咽逵莘獾教?。
19.對一次性筷子的思索 （一次性筷子——日本人——進口——木漿——消耗）
一次性筷子是日本人的發(fā)明。日本國土森林覆蓋率高達 65% ，我國的森林覆蓋率為 13%
左右。日本人從不砍自家的一棵樹做一次性筷子，日本用的一次性筷子全靠進口，進口的主要來源是中國。用過的筷子做成木漿再廉價賣給中國，賺回向中國買筷子的錢。
上?？觳蜆I(yè)每天扔掉的一次性餐具垃圾為 200 噸（一份有一雙筷子），列車更厲害，一年消耗 3
億雙筷子。
20.樹的價值 （一棵樹——價值——氧氣——凈化——涵養(yǎng)水分）
印度的一位教授曾經(jīng)用他的神奇計算，找到了一棵樹的價值。他用了各種公式，得出的結(jié)論是，一棵生長 50
年的樹，一年對人類的貢獻高達十幾萬美元。其中產(chǎn)生的氧氣價值是 3.12 萬美元，防止大氣污染價值是 6.25
萬美元，防止土壤侵蝕，增加肥力的價值是 3.125 萬美元，涵養(yǎng)水分等價值是 2500 美元。
21.圣誕樹給德國帶來生態(tài)問題 （圣誕樹——2500 萬棵——化肥、農(nóng)藥——生態(tài)環(huán)境）
在圣誕節(jié)前夕的柏林，圣誕樹是最搶手的禮品和裝飾品。據(jù)統(tǒng)計，德國市場每年的圣誕樹需求量為 2500 萬棵，其中 90%
為德國本地產(chǎn)。在德國，圣誕樹一般是松樹、塔松及冷杉等，要求樹葉顏色綠中透亮，枝葉茂盛，樹枝長得對稱，層次分明。德國大部分圣誕樹是由大型種植場種植的，種植主為了讓樹木生長得快就多施肥，多灑農(nóng)藥，而化肥和農(nóng)藥對環(huán)境保護、地下水保護都十分不利。此外，圣誕樹種植園內(nèi)的雜草會跟樹搶養(yǎng)分，種植主還要噴灑除草劑，這些都會給環(huán)境造成危害。農(nóng)林科技已看到了這一現(xiàn)實，他們正在研究利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)培植新樹種。目前，德國已提出了種植生態(tài)圣誕樹的計劃，即種植過程中不施化肥、農(nóng)藥，盡力為保護生態(tài)環(huán)境做一點努力。
22. 拖把掛在小樹上（樹——自行車——拖把——垃圾——拉繩）
記者在市區(qū)第一橋金太子牛排館前看到，一輛自行車被一條鐵鏈拴在小樟樹上，小樹的“皮膚”也被磨破了，小樹成了“拴車樁”。往前走不遠，只見一把拖把高高地掛在樹上，讓人看了之后感到很不雅觀。在附近的勝利路、大高橋一帶，也有類似現(xiàn)象。大高橋一家禮儀店前的小樹的根部，被一堆垃圾緊緊包圍著。令人痛惜的是，市區(qū)金瑞商廈下面美容店前的一棵小樟樹，可能是遭受了“虐待”，竟然枯萎而死了。據(jù)讀者反映，市區(qū)還有些人在行道樹上或拉繩子、或架竹竿，以晾曬棉被、衣服等物。
23. 印度婦女與抱樹運動（砍伐——婦女——抱樹——水災(zāi)——環(huán)保）
抱樹運動發(fā)生在高帕什渥的村莊。1973年3月，300棵木岑樹被林業(yè)官員劃分給了運動物品制造商。公司的代理人來到村莊準備伐木，沒想到他們遇到全村婦女們的抵抗，她們不讓砍一棵樹。婦女們列隊步行，敲鼓齊唱傳統(tǒng)歌曲，用身體去保護樹。面對突如其來的婦女，公司的代理人不得不撤退了。
婦女們的勇氣源自3年前當?shù)匾淮未蠛樗o她們的教訓，從那時起，她們知道砍伐樹木會導(dǎo)致水土流失、土壤侵蝕并引起水災(zāi)，村民們已清楚地認識到森林砍伐造成的后果。
1980年8月，一件奇怪的事發(fā)生了。在丹戈瑞潘德利的一個村莊，由男人組成的村委會與園藝部門達成協(xié)議，用附近的橡樹林交換一條水泥路、一所高級中學、一座醫(yī)院和向村莊供電。得知這筆交易，婦女們試圖勸說委員會改變立場，男人們不同意。婦女的行動把男人們激怒了，他們警告說，如果他們敢反抗委員會的決定就要把他們殺了。然而，依然有許多婦女參加了抱樹示威集會，結(jié)果是政府很快在這個地區(qū)禁止砍樹。
1997年11月，在德尼伽惠爾的一個村子，婦女們把圣珠系在要被砍伐的樹上，決心不惜付出生命的代價保住樹木。到村莊來說服婦女讓步的林業(yè)官員最后大發(fā)脾氣，喊道：“你們這些愚蠢的女人，你們知道森林意味著什么？樹脂、木材和外匯！”而一位婦女回答他：“是的，我們知道森林的含義，那就是土壤、水和清潔的空氣?！?nbsp;
24. 中國古代名人愛樹拾趣（楚霸王——桂樹 ——諸葛亮——桑樹——董奉——杏林
楚霸王自幼愛樹。相傳有一次，他在一個村莊里看到一個老人持斧要砍桂樹。楚霸王忙問緣由，老人說：“我家院子四四方方像‘口’字。這棵樹長在院中，就成了‘困’字，不是很不吉利嗎？”楚霸王聽后，靈機一動回答說：“照你這么說，院中倒樹留人，便成‘囚’字，如此更不吉利?！崩先擞X得楚霸王言之有理，于是放棄了砍樹的念頭。
為建立蜀國立下汗馬功勞的諸葛亮，在病危時給后主劉禪的遺書上寫道：“臣家有桑八百株，子孫衣食，自可足用?！彼炎约涸苑N八百株桑樹作為子女生活費的來源，為子女生活作長久安排。一代名相，兩袖清風，死后留給子孫唯有自己栽種的桑樹，令人不勝感慨。
三國時東吳名醫(yī)董奉醫(yī)術(shù)高明，樂善好施。董奉隱居廬山期間，為貧苦百姓看病，從來不取分文，只要求病人病愈后按病情輕重，在他住所前后種杏樹，重病者栽五株，輕病者栽一株。幾年光陰，他的房前屋后竟有十萬余株杏樹。每當杏熟，董奉用來換谷米救濟貧民，人們稱這片杏林為“董仙杏林”，后人遂以“譽滿杏林”稱頌醫(yī)家。
古代傳奇小說《開河記》記述，隋煬帝登基后，下令開鑿?fù)菔阑ㄗh在堤岸種柳，隋煬帝認為這個建議不錯，就下令在新開的大運河兩岸種柳，并親自栽植，御書賜柳樹姓楊，享受與帝王同姓之殊榮，從此柳樹便有了“楊柳”之美稱。
唐代詩人白居易愛樹如寶。他被貶任忠州刺史，年年都種植花木，并賦詩詠道：“持錢買花樹，城東坡上栽。但有買花者，不限桃李梅”；他在《春葺新居》詩中又說：“江州司馬日，忠州刺史時。栽松遍后院，種柳蔭前墀?！?/div>
據(jù)《燕京時餐記》載，明代開國皇帝朱元璋少年家貧，經(jīng)常挨餓。有一天，已經(jīng)兩天沒飯吃的朱元璋走到一個村莊，看到一棵柿樹正熟，就摘下了一些果子美餐一頓。后來，他當了皇帝，忘不了柿樹的功勞，還念念不忘植樹造林，于是下令有五畝至十畝地的人，要種柿、核、桃、棗；還下令安徽鳳陽、滁縣等地百姓每戶種兩株柿樹，不種者要罰。從此，安徽等地廣種柿樹。
清末名將左宗棠任陜甘總督期間，下令軍隊在河西走廊的六百多里沿途種柳二十六萬株，人稱“左公柳”，至今仍為西北人民所稱道。清人楊昌溪曾寫詩贊道：“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風度玉關(guān)?！?/div>
25. 從一棵樹到一片森林（孫炳炎——作坊——集團企業(yè)——勤奮——好學——謙遜）
新加坡森林企業(yè)集團是在東南亞很有影響的大企業(yè)，它在新加坡和馬來西亞擁有19家下屬公司，經(jīng)營貿(mào)易、金融、工業(yè)、建筑、種植業(yè)及礦業(yè)。到1986年，其總資產(chǎn)約16億新元，可以稱得上是一片茂盛的森林了。誰能想到，1950年它只是一個小小的作坊，創(chuàng)業(yè)資金只有2000新元。集團企業(yè)的董事主席孫炳炎是這片森林的營造者，他從一個小學徒干起，經(jīng)過半個多世紀的艱苦努力和精心經(jīng)營，終于成了大富豪。在《森林五十年》特刊的發(fā)刊詞中，他說到事業(yè)成功的原因之一是"憑自己的好學、好問、不怕失敗。做人處世一定要謙虛有禮、不恥下問。要尊重他人，設(shè)身處地地為別人著想。搞好人事關(guān)系和好學不倦都是成功的要素"。他的座右銘就是"學無止境"。
26. 父女薇（新昌縣——紫薇——吳小莉和她的父親——領(lǐng)養(yǎng)——父女薇）
進入新昌縣城西南石城不多遠，就是父女薇，它被石欄圍起來，旁邊有一塊石碑。父女薇其實是紫薇，俗稱吉祥樹，據(jù)說是祖籍新昌的鳳凰電視臺著名節(jié)目主持人吳小莉和她的父親“領(lǐng)養(yǎng)”的，由此得名父女薇。這棵樹已有300多年的歲數(shù)。
27. 文天祥祠棗樹(文天祥——棗樹——枝干向南)
文天祥祠棗樹位于府學胡同63號院內(nèi)，據(jù)說為南宋民族英雄文天祥親手種植的。這棵棗樹的樹枝枝干向南傾斜，傳說是表示文天祥“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”，懷念南方故國的精神。這棵樹所結(jié)的大棗從不生蟲，是表示文公一身正氣。
28. 觸奸柏（孔廟——古柏——辨忠奸——嚴嵩——掀帽——魏忠賢——落枝打中）
觸奸柏是孔廟內(nèi)大成殿前的一株古柏，相傳為元代國子監(jiān)祭酒許衡所植，已有近700年的歷史，至今仍繁枝盤錯，挺拔蒼翠。相傳明朝嘉靖年間，奸相嚴嵩代皇帝來祭孔時，行至樹下，樹枝掀掉了他的烏紗帽。于是人們便說柏樹有知能辨忠奸，不畏強權(quán)，敢于觸犯奸臣，因而稱之“觸奸柏”。無獨有偶，事隔多年，到明朝天啟年間，宦官魏忠賢來孔廟游玩，行到樹下，也被落下的柏枝打中，致使魏忠賢驚恐不已，后人又稱它為“除奸柏”。
29. 列寧格勒的樹（列寧格勒——圍城——殘酷——樹木——郁郁蔥蔥）
沒有比列寧格勒更殘酷的圍城。從1941年8約到1943年1月，列寧格勒被德國法西斯整整圍困了900天。3個輪回的嚴冬，900個日夜的戰(zhàn)云密布……
圍城與守城戰(zhàn)斗的殘酷自不必說，這里只略微說說列寧格勒英雄人民的生存狀況。
人們賣房屋、賣首飾、賣家具，賣一切可賣之物，只為換取一點可憐的口糧和棉毯，此時的溫飽是第一要務(wù)。但是，即使是在最苦難的900天內(nèi)，列寧格勒城里的人們，沒有為生計砍伐過一棵樹。勝利之夜，那些遍布城市的樹依然郁郁蔥蔥，似乎在歡呼人類的傲骨與人心的博大。
1. 閱讀下面兩則新聞，談?wù)勀阕约旱母惺堋?/div>
⑴
德國北部城市漢諾威某中學高二年級的學生托馬斯，前幾天收到法院寄來的判決書。地方法院鄭重向他宣布，以全體市民的名義，請他交納5000歐元的罰款。
原來，17歲的托馬斯由于整天玩電子游戲不能專注學習，學業(yè)每況愈下。無聊之中與同班女同學珍妮談上了戀愛。正如其他熱戀中的情侶一樣，他們總要做點傻事來證明自己對心上人的愛。于是，他把“托馬斯愛珍妮”幾個大字深深刻在了樹上，想讓老樹來見證他們的“天荒地老，永恒不渝”。隨著時間的消逝，托馬斯和珍妮的愛不知什么原因煙消云散，但樹上的傷痕卻永遠留下來了。
“秩序局”的老大媽在公園值勤時，偶然發(fā)現(xiàn)這棵躲在公園深處老樹身上的“傷痕”，于是向上級作了“報告”。此事一經(jīng)媒體曝光，引起了50多萬漢諾威市民的大討論，有的不屑一顧地說是“年輕人荷爾蒙作祟之下的產(chǎn)物”，有的認為現(xiàn)在的青少年缺乏公共意識，更多的人表示這是德國中學教育的放任自流導(dǎo)致的。同時，鍥而不舍的警察經(jīng)層層調(diào)查之后，終于把肇事者揪上了法庭。根據(jù)德國保護古跡及樹木等有關(guān)法律，法庭做出了判決，以給這股目前流行的亂刻亂畫之風一個警示。
⑵
荊州古城有一位名叫胡文健的老人,被人們譽為“癡心根雕藝術(shù)的不老松”。老人離開工作崗位20余年來,創(chuàng)作了大量的根藝作品。曾在全國根藝展中數(shù)次獲獎。
2.庭院里的“雜樹”
我有位朋友，買了棟帶著大院的房子，他一搬進去，就對院子全面整頓，雜草雜樹一律清除，改種自己新買的花卉。某日，原先的房主回訪，進門大吃一驚地問，那些名貴的薔薇哪里去了。我這位朋友才發(fā)現(xiàn)，他居然把薔薇當雜樹砍了。后來他又買了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動，果然冬天以為是雜樹的植物，春天里開了繁花；春天以為是野草的，夏天卻是錦簇；半年都沒有動靜的小樹，秋天居然紅了葉。直到暮秋，他才認清哪些是無用的植物而大力鏟除，并使所有珍貴的草木得以保存。這則故事告訴我們一個什么道理？給我們的生活又有什么啟示？
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