青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。

縱我不往，子寧不來(lái)？ ——《詩(shī)經(jīng)》

草木染，亦稱(chēng)植物染，采用天然植物、中藥材、花卉、蔬菜、茶葉制成染料，為織物染色。藍(lán)染、扎染、蠟染、藍(lán)印花布等均屬此類(lèi)。《唐六典》中記載：“凡染大抵以草木而成，有以花葉，有以莖實(shí)，有以根皮，出有方土，采以時(shí)月。”

新石器時(shí)代，先人逐步掌握了植物染料的提取、染色技術(shù)。周代，植物染達(dá)一定規(guī)模，宮廷設(shè)有專(zhuān)職官吏“染人”掌“染草”之職。唐朝已達(dá)鼎盛，成為最主要的染色技術(shù)方法。經(jīng)草木染色的絲綢織物，通過(guò)“絲綢之路”，遠(yuǎn)銷(xiāo)到中亞、西亞、地中海和歐洲，鑄就了古代中國(guó)絲綢的輝煌。

我國(guó)古代使用的主要植物染料有：紅色類(lèi)的茜草、紅花、蘇枋；黃色類(lèi)的藎草、梔子、姜金和樻米；綠色類(lèi)的凍綠(亦稱(chēng)中國(guó)綠)；藍(lán)色類(lèi)的藍(lán)草靛藍(lán)；黑色類(lèi)的皂斗和烏桕等等，它們經(jīng)由媒染、拼色和套染等技術(shù)，可變化出無(wú)窮的色彩。

由于天然染料分子結(jié)構(gòu)各不相同，染色方法也有較大差異。一般可分為直接染色、媒染法染色、還原型染色等。最佳染色工藝應(yīng)該依據(jù)染料性質(zhì)來(lái)定。1直接染色

產(chǎn)品經(jīng)過(guò)一定處理后，將植物染料作為直接染料使用，不添加任何助劑。

媒染法染色

不是所有的色素都可以輕易地染著在纖維上，纖維與色素的結(jié)合往往需要藉助于媒介的幫助，稱(chēng)之為媒染劑。常見(jiàn)的媒染劑有草木灰、石灰、明礬石、鐵銹水、醋等物，將扎好的布料放入提取好的染液中進(jìn)行染色然后加入媒染劑進(jìn)行媒染，色彩會(huì)慢慢進(jìn)入到布纖維中。媒染除了具“發(fā)色效果”之外，還具有相當(dāng)程度的“固色作用”。

還原型染色

某些植物染料不溶于水，需要使用還原劑使其溶解使之上染纖維，然后再氧化復(fù)變?yōu)椴蝗苄远讨诳椢锷系娜玖?，如靛藍(lán)的染色。

染色的對(duì)象，以天然的絲綢、棉、麻、羊毛最為理想，其中絲綢最易上色。顏色不再喜歡的舊衣服，經(jīng)過(guò)重新染色后又煥發(fā)出光彩。除了各種織物外，還可以用草木染給木頭、皮革、紙張、干花的素材進(jìn)行染色。

草木染彌補(bǔ)了傳統(tǒng)技藝的斷層，能尋回自古以來(lái)人與自然的協(xié)作關(guān)系。如今，越來(lái)越多的手工藝者或者設(shè)計(jì)師，停下匆匆追逐善變時(shí)尚的步伐，轉(zhuǎn)過(guò)身去凝視那些根植于傳統(tǒng)之中的，最貼合心靈的審美趣味。眾多設(shè)計(jì)師迷戀上草木的色彩和背后的故事，他們企圖讓草木染在當(dāng)下綻放新的可能，在“用”中生機(jī)勃勃地活下去。

正蹊堂扎染系列布鞋，秉承中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝，以棉、麻、絲綢為面料，借助水馬桑等植物為染料，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)審美，在傳統(tǒng)中遵于本心，盡顯淡雅質(zhì)樸之感。