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“樂”，本義是：和著演奏歌唱。在《說文解字》里解釋為：五聲八音總名。五聲八音相比而成樂?！皹贰笔嵌嘁糇?，讀lè，作動(dòng)詞時(shí)，有歡喜、快活、趣味等意；作名詞時(shí)，舊指“聲色”，即歌舞和女色，也有樂趣之意。讀yào的時(shí)候，是喜好、欣賞的意思，如“智者樂水，仁者樂山?！薄墩撜Z·雍也篇》。讀yuè，作名詞時(shí)，有音樂、樂器等意；作動(dòng)詞時(shí)，有唱、奏樂之意。讀lào，是地名用字，河北省的樂亭，山東省的樂陵。在這里讀yuè，指音樂、樂曲。 “殊”，本義是：斬首，斷其首身而死。在《說文解字》里解釋為：死也?！笆狻弊鲃?dòng)詞用為斷絕、決拼之意，比如：殊死搏斗?！笆狻弊餍稳菰~時(shí)，有特別、突出的意思，比如：殊榮、特殊。在本文里的意思是：不同、區(qū)別。 “貴”，金文是兩只手提著金錢、寶物，古時(shí)以貝殼為貨幣，也用貝殼做裝飾，所以貝字多與錢財(cái)、寶物、飾品有關(guān)。本義是物價(jià)高，與“賤”相對(duì)。在《說文解字》里解釋為：物不賤也。在這里有高貴、高雅之意。 “賤”，小篆也有一個(gè)“貝”，右邊的“戔”是少，微的意思。本義：價(jià)格低。“賤”在《說文解字》里的解釋是：買少也?！百F”與“賤”是反義詞?！百v”作形容詞時(shí)，也指地位低下，人格卑鄙。也作自謙用語。 “樂殊貴賤”是指樂曲要根據(jù)人的身份貴賤有所不同，主要指樂曲的內(nèi)容與形式上的差異。 “禮”，本義是：舉行儀禮，祭神求福。禮包括三部分內(nèi)容，一是禮物，二是禮儀，三是禮意?！岸Y”具有社會(huì)身份制度方面的意義，最遲在殷商時(shí)代已經(jīng)存在，但作為一種嚴(yán)格的社會(huì)制度則是周朝初年的事情，也就是后來孔子所講的“君君、臣臣、父父、子子”，作為倫理道德的“禮”的具體內(nèi)容包括：孝、慈、恭、順、敬、和、仁、義等?！岸Y”在《說文解字》里的解釋是：履也，所以事神致福也?！岸Y”與“履”是互為解釋的，《周易》中的履卦，是講禮的，禮是要靠人去行為實(shí)踐的。在《禮記》中，人們用六禮來斷其民情，“六禮”包括：冠、昏（婚）、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見。相見又有五禮：吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮?，F(xiàn)代人見面有握手、脫帽、擁抱等禮儀?！抖Y記·曲禮下》中講：“諸侯未及期相見曰遇”?！坝觥笔侵肝醇s而碰面。 “別”，本義是：解剖，把骨與肉分開。在《說文解字》里解釋為：分解也。在本文的意思是：區(qū)別、不同。與“殊”對(duì)應(yīng)?！皠e”作副詞時(shí)，有另外之意。古代沒有“另”字，現(xiàn)代“另”、“另外”的意義，在古書中常用“別”字來表示。 “尊”，本義是：手捧酒壇，獻(xiàn)禮祭拜。在《說文解字》里解釋為：酒器也。古代的樽很講究，分六樽：獻(xiàn)樽、象樽、著樽、大樽、山樽、壺樽。樽是分層級(jí)、分級(jí)別的，不同的樽用于不同的場(chǎng)合?！白稹弊鲃?dòng)詞時(shí)，有敬重、重視、尊奉，同“遵”，遵行、遵從等意；作代詞時(shí)，表示敬意。 “卑”，本義是：一種酒器，是一般平民用的酒器，小圓杯。是“椑”的古字。“卑”在《說文解字》解釋為：賤也。尊貴的人用“尊”，卑賤的人用“卑”?！氨啊弊餍稳菰~時(shí)，有地位低下、衰微、素質(zhì)低下、謙恭等意；作動(dòng)詞時(shí)，有輕視、小看等意。 “樂殊貴賤，禮別尊卑?！?/span>意思是：音樂要根據(jù)人們身份的貴賤而有所不同，禮節(jié)要根據(jù)人的地位的高低而有所區(qū)別。早在夏商周時(shí)期，古代先賢就通過制禮作樂，形成了一套較為完善的禮樂制度，并推廣為道德倫理上的禮樂教化，用以維護(hù)社會(huì)秩序上的人倫和諧。禮樂是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本，傳統(tǒng)文化需要通過禮和樂的方式來表現(xiàn)，禮樂分為許多不同的表現(xiàn)形式。禮管身，樂安心，禮樂并用，以調(diào)身心。中國(guó)傳統(tǒng)的樂器有：笛、簫、允、琵琶、二胡等等，這些音樂都不高亢，給人以低吟慢唱的感覺，悠長(zhǎng)、悠美。這些樂器多是自彈自唱，清吟慢唱，重在修心。西方音樂多是表演給別人聽的，有專人負(fù)責(zé)指揮，各種樂器配合演奏。 禮是對(duì)人們行為的訓(xùn)化，使自己去賤近貴。音樂使自己的內(nèi)心與自然呼應(yīng)，《中庸》中講：“致中和，天地位焉?！敝杏挂浴昂汀睘橘F，沒有“和”就無所謂仁，更無所謂禮樂了?？鬃右捕啻握f過：“為人不仁，何以為人？”其核心還是致中和，尊天依地自然高貴。樂讓心靈有美，禮使行為有德，如此美德皆因禮樂使然！ ——摘自齊濟(jì)《千字文正講》 |
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