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《方劑學(xué)》方解(圖表)一

 逸心茶舍 2016-09-18

緒  言 

 一、“方劑”與“方劑學(xué)”的概念 

1、方劑,是在治法的指導(dǎo)之下,選擇合適的藥物,酌定用量,按照方劑的組成原則配伍而成。

2、方劑學(xué),是研究并闡明治法與方劑的理論及其運(yùn)用的一門學(xué)科。     

 一、方劑與治法     

1、方劑與治法的關(guān)系: 

(1)治法來源于方劑; 

(2)治法是指導(dǎo)遣藥組方的原則;     

(3)方劑是體現(xiàn)和完成治法的主要手段。   

2、常用的治法:清代程鐘齡《醫(yī)學(xué)心悟》將常用治法概括為“八法”,即汗、和、下、消、吐、清、溫、補(bǔ)。體現(xiàn)各法的代表方劑如下:  

(1)汗法——解表劑  

(2)和法——和解劑 

(3)下法——瀉下劑   

(4)消法——行氣、活血祛瘀、祛濕、祛痰、消導(dǎo)化積、驅(qū)蟲劑等 

(5)吐法——涌吐劑

(6)清法——清熱劑

(7)溫法——溫里劑

(8)補(bǔ)法——補(bǔ)益劑

三、方劑的組成 

1、組成原則:君、臣、佐、使。 

(1)君藥:針對主病或主證起主要治療作用的藥物,在方劑中不可缺少。 

(2)臣藥:協(xié)助君藥加強(qiáng)治療作用的藥物,或針對兼病或兼證起主要治療作用的藥物。 

(3)佐藥:

①佐助藥,即配合君、臣藥以加強(qiáng)治療作用,或直接治療次要癥狀的藥物;

②佐制藥,即用以消除或減弱君、臣藥的毒性,或制約其峻烈之性的藥物;

③反佐藥,即病重邪甚可能拒藥時,配用與君藥藥性相反而又能在治療中起相成作用的藥物。 

(4)使藥:①引經(jīng)藥;②調(diào)和藥。

2、組成變化:     

(1)藥味加減的變化 

(2)藥量加減的變化  

(3)劑型更換的變化 

各  論 

1解表劑  凡以解表藥為主組成,具有發(fā)汗、解肌、透疹等作用,治療表證的方劑,統(tǒng)稱解表劑,分為辛溫解表、辛涼解表、扶正解表三類。 

使用解表劑時應(yīng)注意:

①不宜久煎;

②溫覆;

③微汗為佳;

④表里同病者,或先表后里,或表里雙解;

⑤若表邪入里,麻疹已透,瘡瘍已潰,虛證水腫,或吐瀉失水者,禁用。 

1.1辛溫解表 

麻黃湯[方解]麻黃——發(fā)汗解表,宣肺平喘。   

麻、桂相伍,(君)     桂枝——助麻黃發(fā)汗散邪,溫經(jīng)止痛。 有峻汗之功。

(臣)     杏仁——降利肺氣,合麻黃一宣一降以增平喘之力。

(佐)     甘草——調(diào)和藥性,緩麻、桂峻烈之性。   

(佐使)[使用注意]本方為辛溫開表發(fā)汗之峻劑,非表實(shí)無汗者禁用。 

 桂枝湯[方解]桂枝——解肌散寒。散中寓收     

(君)     白芍——斂營養(yǎng)陰。調(diào)和營衛(wèi)     

(臣)     生姜——助桂枝解肌,溫胃止嘔; 助桂、芍

(佐)大棗——助白芍益陰,補(bǔ)脾益氣。調(diào)和營衛(wèi)      

甘草——合桂枝辛甘化陽以解肌,合白芍酸甘化陰以益陰;調(diào)和藥性。(佐使) 

[使用注意]①微火煮??;②藥后啜粥以助釀汗;③溫覆以助汗出;④方中桂枝、白芍用量相等。

[方劑比較]麻黃湯與桂枝湯中均用桂枝、甘草,具有解表散寒之功,用于外感風(fēng)寒表證,癥見惡寒,發(fā)熱,頭痛,苔薄白,脈浮者。

麻黃湯中還有麻黃、杏仁,發(fā)汗散寒力強(qiáng),又能宣肺平喘,適用于風(fēng)寒表實(shí)證,癥見惡寒發(fā)熱,無汗而喘,脈浮緊等;桂枝湯中還有芍藥、生姜、大棗,發(fā)汗散寒之力稍遜,重在調(diào)和營衛(wèi),適用于風(fēng)寒表虛證,癥見惡風(fēng)發(fā)熱,有汗無喘,脈浮緩或浮弱等。  

九味羌活湯  [方解]羌活——祛風(fēng)散寒除濕。       

(君)     防風(fēng)、蒼術(shù)——助君藥祛風(fēng)散寒除濕。 

(臣)     細(xì)辛、川芎、白芷——散風(fēng)寒,行氣血;

(佐)     黃芩、生地——清熱、制燥。      甘草——調(diào)和諸藥。  (使)

小青龍湯   [方解]麻黃、桂枝——發(fā)汗解表,宣肺平喘。 

(君)      干姜、細(xì)辛——溫肺化飲,助麻黃解表。

(臣)      白芍——斂陰,防過汗傷正;     

(佐)      五味子——斂氣,防肺氣耗散;          半夏——燥濕化痰。             

甘草——益氣和中,調(diào)和藥性。    (佐使) 

 

止嗽散       紫菀,百部—— 苦、溫潤入肺 理肺化痰止咳  君     

白前  降氣祛痰    止咳化痰之力大大增強(qiáng)  臣     

桔梗宣肺止咳   一宣一降止咳化痰                 荊芥──祛風(fēng)解表          佐        

陳皮──理氣化痰       甘草──緩急和中,調(diào)和諸藥,合桔梗、荊芥又有利咽止咳之功。使            

1.2辛涼解表  桑菊飲 

[方解]桑葉、菊花——疏散風(fēng)熱。

(君)     薄荷——助君藥疏散風(fēng)熱;

(臣)     桔梗、杏仁——宣肺止咳。     

 連翹、蘆根——清熱生津。(佐)    

甘草——調(diào)和諸藥。     (使)

銀翹散  [方解]銀花、連翹——輕清透表,清熱解毒。   (君)    

牛蒡子、薄荷——辛涼助君藥疏散風(fēng)熱;(臣)    

荊芥、淡豆豉——辛溫助君藥開腠散邪。      桔?!卫剩?nbsp;         (佐)    

竹葉、蘆根——清熱生津。      甘草——清熱解毒,調(diào)和藥性。     (使) 

[配伍特點(diǎn)]①重用清熱解毒之銀花、連翹為君藥;②辛涼中配以小量辛溫之品,且溫而不燥,既利于透邪,又不背辛涼之旨。 

[方劑比較]本方與桑菊飲中均用連翹、桔梗、薄荷、蘆根、甘草,具有疏風(fēng)清熱之功,用于溫病初起之風(fēng)熱表證,癥見發(fā)熱,口渴,咳嗽,脈浮數(shù)者。銀翹散中還有銀花、竹葉、荊芥、豆豉、牛蒡子,解表清熱之力較強(qiáng),屬于“辛涼平劑”,適用于風(fēng)熱表證,熱象偏重、表郁較甚者,癥見發(fā)熱較高,咽喉疼痛,無汗或有汗不暢,微惡風(fēng)寒等;桑菊飲中還有桑葉、菊花、杏仁,肅肺止咳之力較大,屬于“辛涼輕劑”,適用于風(fēng)熱表證,受邪輕淺,肺失清肅者,癥見但咳,身熱不甚,口微渴等。  

麻黃杏仁甘草石膏湯  [方解]麻黃——宣肺平喘。君臣相伍,         (君)    

石膏——清瀉肺熱。宣泄肺熱。         (臣)    

杏仁——降肺氣,助君藥宣肺平喘。       (佐)    

甘草——益氣和中,合石膏生津止渴;調(diào)和諸藥。(佐使) 

[方劑比較]本方為麻黃湯去桂枝,加石膏而成。二方雖同治實(shí)喘證,但麻黃湯麻、桂合用,屬辛溫之劑,解表散寒力強(qiáng),主治風(fēng)寒實(shí)喘證;本方麻、膏合用,屬辛涼之劑,宣肺泄熱力強(qiáng),主治肺熱實(shí)喘證。 

1.3 扶正解表 

敗毒散  [方解]羌活、獨(dú)活——發(fā)散周身之風(fēng)寒濕邪。      (君)    

川芎、柴胡——助君藥散邪止痛。        (臣)    

枳殼、桔梗、前胡、茯苓——宣降肺氣,化痰止咳;(佐)    

 人參——扶正以祛邪;      生姜、薄荷——增解表散邪之力。       甘草——益氣補(bǔ)中,調(diào)和藥性。        (佐使)

[備注]喻昌以本方治療痢疾,稱為“逆流挽舟”法。 

2瀉下劑    凡以瀉下藥為主組成,具有通便、瀉熱、攻積、逐水等作用,治療里實(shí)證的方劑,統(tǒng)稱瀉下劑,分為寒下、溫下、潤下、逐水、攻補(bǔ)兼施五類。 

使用瀉下劑時應(yīng)注意:

①表證未解而里實(shí)已成者,當(dāng)權(quán)衡表里輕重,或先表后里,或表里雙解;

②年老體弱及病后正虛而有里實(shí)之證,需根據(jù)虛實(shí)緩急,或先攻后補(bǔ),或攻補(bǔ)兼施;

③得效即止,并進(jìn)食易消化食物;

④峻下之劑,孕婦慎用。   

2.1寒下 

大承氣湯(《傷寒論》) 

[方解]大黃——瀉熱通便。         相須配伍(君)    

芒硝——軟堅(jiān)潤燥,助大黃瀉熱通便。峻下熱結(jié)(臣)    

厚樸、枳實(shí)——行氣散結(jié),消痞除滿。          (佐) 

[備注]

①本方體現(xiàn)了“釜底抽薪,急下存陰”之法。

②煎藥時應(yīng)先煮枳、樸,后下大黃,最后溶入芒硝。 

 2.2溫下 

 溫脾湯(《備急千金要方》) 

[方解]

附子、干姜——溫陽祛寒。      

大黃——蕩滌積滯。     

人參、甘草——益氣補(bǔ)脾。 

[配伍特點(diǎn)]大黃與溫里藥相配,其寒性受溫藥之制而行瀉下之用,即所謂“去性存用”。 

[備注]本方在組成上可看作是如下方劑變化而來:

①大黃附子湯去細(xì)辛,加干姜、人參、甘草;

②四逆湯加人參、大黃。 

2.3潤下 

麻子仁丸(《傷寒論》) 

[方解]火麻仁——潤腸通便。        (君)    

大黃——通便泄熱;         (臣)    

 杏仁——降氣潤腸;白芍——養(yǎng)陰和里。      枳實(shí)、厚樸——下氣破結(jié),以助通便;(佐)    

蜂蜜——潤燥滑腸,調(diào)和藥性。   (佐使)

[備注]

①本方治證,又名“脾約證”。 ②本方組成即小承氣湯加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜。  

濟(jì)川煎(《景岳全書》) 

[方解]肉蓯蓉——溫腎益精,潤腸通便。      (君)    

當(dāng)歸——養(yǎng)血潤腸;            (臣)    

牛膝——補(bǔ)腎強(qiáng)腰,性善下行。      枳殼——下氣寬腸而助通便;        (佐)   

澤瀉——泄腎濁。    升麻——升清陽,伍牛、枳、澤使清升濁降。   (使)  

2. 4逐水  十棗湯(《傷寒論》) 

[方解]

甘遂——行經(jīng)隧水濕;    大戟——泄臟腑水濕; 
峻逐水飲   芫花——消胸脅伏飲痰癖。    

大棗——益氣護(hù)胃,緩諸藥之峻烈及毒性,使下不傷正。 

[使用注意]

①服藥方法:將甘遂、大戟、芫花各等分為末,裝入膠囊;每服0.5-1g,清晨空腹時以大棗10枚煎湯送服。

②藥后護(hù)理:藥后水飲未盡者,次日漸加再服;得快利后,糜粥自養(yǎng);體虛邪實(shí),非攻不可者,與健脾補(bǔ)益劑交替使用,或先攻后補(bǔ),或先補(bǔ)后攻。 

2.5攻補(bǔ)兼施  新加黃龍湯(《溫病條辨》) 

[方解]

大黃、芒硝——瀉熱通便。     

生地、玄參、麥冬、海參——滋陰增液。    

人參、甘草、當(dāng)歸——益氣補(bǔ)血。    

姜汁——防嘔逆拒藥,和胃運(yùn)藥。

[使用注意]方中人參另煎取汁,與姜汁先服。 

3. 和解劑  凡是采用調(diào)和的方法,以解除少陽半表半里之邪、肝脾功能失調(diào)、上下寒熱互結(jié)者,統(tǒng)稱和解劑,分為和解少陽、調(diào)和肝脾、調(diào)和腸胃三類。   

3.1和解少陽  小柴胡湯(《傷寒論》) 

[方解]柴胡——疏散少陽之邪。一散一清     (君)   

黃芩——清泄少陽之熱。和解少陽     (臣)   

半夏——和胃降逆,散結(jié)消痞;      (佐)  

人參、甘草益胃生津,調(diào)和營衛(wèi);    生姜、大棗 扶正祛邪,實(shí)里以防邪入。  (使)  

大柴胡湯(《金匱要略》) 

[方解]柴胡(君)、

黃芩(臣)-和解清熱。     

大黃、枳實(shí)-內(nèi)瀉熱結(jié)。(臣)     

芍藥-緩急止痛。(佐)      半夏、生姜-降逆止嘔。     

大棗-益氣和中,調(diào)和諸藥。(使) 

[方劑比較]本方與小柴胡湯均用柴胡、黃芩、生姜、半夏和大棗,均能和解少陽,用于邪在少陽,見有往來寒熱,胸脅苦滿等癥者。但小柴胡湯尚配人參、甘草,功專和解少陽,兼可扶正祛邪,主治少陽病,其臨床表現(xiàn)除上述癥狀外,尚有默默不欲飲食,心煩喜嘔,脈弦,苔薄白等;大柴胡湯配有大黃、枳實(shí)、芍藥,兼能內(nèi)瀉熱結(jié),主治少陽與陽明合病,其臨床表現(xiàn)除上述癥狀外,還有心下滿痛或痞硬,嘔吐不止,大便不解或下利,苔黃,脈弦數(shù)有力等。

3.2調(diào)和肝脾    蒿芩清膽湯(《重訂通俗傷寒論》) 

[方解]青蒿、黃芩——清透少陽膽腑邪熱。       (君)    

竹茹、半夏、陳皮、枳殼——清熱化痰,理氣和胃。(臣)    

赤茯苓、碧玉散——清利濕熱。                 (佐) 

[方劑比較]本方與小柴胡湯中均用黃芩、半夏、甘草,具有和解少陽之功,用于邪在少陽,癥見往來寒熱,胸脅苦滿,口苦嘔逆,苔白脈弦者。本方以青蒿配伍黃芩為主,清熱之力勝,再配竹茹、赤茯苓、碧玉散、陳皮、枳殼等,祛濕化痰辟穢之功較著,適用于少陽熱重,兼有痰濕中阻者,癥見寒熱往來,熱重寒輕,吐酸苦水,苔膩脈滑等;小柴胡湯以柴胡配伍黃芩為主,再配生姜,疏散之功強(qiáng),且有人參、大棗,又能益氣扶正,適用于傷寒少陽證。                        

 調(diào)和肝脾四逆散(《傷寒論》) 

[方解]柴胡——透邪升陽,疏肝解郁。    

芍藥——柔肝養(yǎng)血,配柴胡調(diào)肝。    

枳實(shí)——下氣破結(jié),伍柴胡理氣。    

甘草——益氣補(bǔ)脾,合枳實(shí)調(diào)脾。  

逍遙散(《太平惠民和劑局方》)

[方解]柴胡——疏肝解郁。     

 當(dāng)歸、白芍——養(yǎng)血柔肝。     

白術(shù)、茯苓、炙甘草——益氣健脾助運(yùn)。    

 生姜——溫胃和中。      薄荷——散肝郁而生之熱。  

 痛瀉要方 

[方解]白術(shù)——健脾燥濕。    

 白芍——柔肝緩急。    

 陳皮——理氣醒脾。    

防風(fēng)——散肝舒脾。   

3.3調(diào)和腸胃  半夏瀉心湯(《傷寒論》) 

[方解]黃連、黃芩——苦寒降泄除熱。    

干姜、半夏——辛溫開結(jié)散寒。     

人參、甘草、大棗——甘溫益氣補(bǔ)虛。

[配伍特點(diǎn)]寒熱并用,苦降辛開,補(bǔ)瀉兼施。 

[備注]本方乃小柴胡湯去柴胡、加黃連,將生姜易為干姜而成。 

4 清熱劑  凡以清熱藥為主組成,具有清熱瀉火、涼血解毒、滋陰透熱等作用,治療里熱證的方劑,統(tǒng)稱清熱劑,分為清氣分熱、清營涼血、清熱解毒、氣血兩清、清臟腑熱、清虛熱六類。 

使用清熱劑時應(yīng)注意:

①辨清熱證的虛實(shí)、病位及真假;

②防止寒涼敗胃或傷陽;

③酌情配伍“反佐”藥。
 4.1清氣分熱
白虎湯(《傷寒論》) 

[方解]石膏——清熱瀉火。               (君)    

知母——助石膏清熱,滋陰生津。         (臣)    

粳米、甘草——益胃護(hù)津,防石膏、知母大寒傷中。(佐)    

甘草——調(diào)和諸藥。                (使)  

竹葉石膏湯(《傷寒論》) 

[方解]竹葉、石膏——清熱除煩。(君)     

人參——益氣;      (臣)    

麥冬——養(yǎng)陰生津。       半夏——降逆止嘔。    (佐)    

甘草、粳米——和中調(diào)藥(佐使) 

[方劑比較]本方與白虎湯中均用石膏、甘草、粳米,具有清熱生津之功,用于外感熱病,邪在氣分證候,癥見身熱多汗,心煩口渴,舌紅脈數(shù)者。白虎湯中石膏與知母相伍,清熱瀉火力強(qiáng),適宜于熱在氣分,正盛邪實(shí),“四大”俱備者;竹葉石膏湯乃白虎湯去知母,加人參、麥冬、竹葉、半夏而成,清熱瀉火之力遜之,又增益氣滋陰、和胃止嘔之功,正如《醫(yī)宗金鑒》所說:“以大寒之劑,易為清補(bǔ)之方”,用于熱勢已衰,余熱未清而氣津兩傷,胃氣失和之證,癥見身熱不甚,舌紅苔少,脈虛數(shù)者。   

4.2清營涼血  清營湯(《溫病條辨》) 

[方解]犀角、生地——清營解毒養(yǎng)陰。         (君)    

玄參、麥冬——養(yǎng)陰清熱。           (臣)    

銀花、連翹、黃連、竹葉——清熱解毒,透熱轉(zhuǎn)氣;(佐)     

丹參——活血以消瘀熱。 

[配伍特點(diǎn)]在清營養(yǎng)陰藥中,配伍輕清透達(dá)之品,體現(xiàn)了“入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣”之法。

[使用注意]舌絳而苔白滑者,不宜使用。  

 犀角地黃湯(《備急千金要方》)

[[方解]犀角             解毒   

生地     清熱涼血止血  養(yǎng)陰  

芍藥、丹皮          化瘀 

[配伍特點(diǎn)]清熱涼血藥與活血化瘀藥并用,體現(xiàn)了“入血就恐耗血動血,直須涼血散血”之法。

[方劑比較]清營湯與犀角地黃湯中均用犀角、生地,具有清熱涼血,養(yǎng)陰活血之功,用于溫病熱入營血之證。清營湯中還有玄參、麥冬、銀花、連翹、黃連、竹葉、丹參,重在清泄?fàn)I熱,透熱轉(zhuǎn)氣,適用于熱初入營,尚未動血,癥見身熱夜甚,時有譫語,斑疹隱隱,舌絳而干等;犀角地黃湯中還有芍藥、丹皮,專于清熱涼血,活血散瘀,適用于熱入血分,熱盛動血,癥見出血,神昏譫語,斑疹紫黑,舌質(zhì)深絳等。  

普濟(jì)消毒飲(《東垣試效方》) 

[方解]黃芩、黃連——清降頭面熱毒。        (君)     

牛蒡子、連翹、薄荷、僵蠶——疏散頭面風(fēng)熱。(臣)     

馬勃、板藍(lán)根——助君藥清熱解毒;      (佐)    

玄參——清熱解毒,養(yǎng)陰生津;      桔梗、甘草——合馬勃、玄參、板藍(lán)根清利咽喉;    

 陳皮——理氣疏壅;      升麻、柴胡——疏散風(fēng)熱,發(fā)越郁火。      甘草——兼以和中調(diào)藥。           (使)
配伍特點(diǎn)]升降并用:芩、連得升、柴,可上行以清頭面熱毒;升、柴得芩、連,可不至于升發(fā)太過,二者相反相成。 

4.5清臟腑熱  龍膽瀉肝湯(《醫(yī)方集解》) 

[方解]龍膽草——瀉肝火,除濕熱。        (君)    

黃芩、梔子——助君藥瀉火。       (臣)    

澤瀉、木通、車前子——助君藥清熱利濕;(佐)    

生地、當(dāng)歸——滋陰養(yǎng)血;     柴胡——疏肝、引經(jīng)。      甘草——調(diào)藥。             (使) 

[配伍特點(diǎn)]瀉中有補(bǔ),利中有滋(因肝主藏血,肝經(jīng)有熱易耗陰血;方中藥物多苦燥滲利,再耗其陰,故配生地、當(dāng)歸以滋陰養(yǎng)血,使祛邪而不傷正)。

[使用注意]脾胃虛寒者,不宜多服或久服。  

左金丸(《丹溪心法》) 

方解]黃連——清瀉肝胃之火。           (君)    

 吳茱萸——和胃止嘔,疏肝開郁,制黃連之寒。(佐)

[備注]方中黃連與吳茱萸的用量之比為6:1。  

 瀉白散(《小兒藥證直訣》) 

[方解]桑白皮——清瀉肺熱,止咳平喘。    (君)    

地骨皮——瀉肺中伏火,退虛熱。    (臣)    

炙甘草、粳米——養(yǎng)胃和中,培土生金。(佐使)  

清胃散(《蘭室秘藏》) 

[方解]黃連——清瀉胃火。            (君)    

生地、丹皮——清熱涼血滋陰。       (臣)    

當(dāng)歸——養(yǎng)血和血。             (佐)    

升麻——散火解毒,引經(jīng)。伍黃連發(fā)越郁火。(佐使)

玉女煎(《景岳全書》) 

[方解]石膏——清胃火。      (君)    

熟地——滋腎陰。      (臣)    

知母——助石膏清胃;    (佐)    

麥冬——助熟地滋陰。      牛膝——補(bǔ)腎,引熱下行。 (佐使) 

[方劑比較]玉女煎與清胃散均有清胃作用,用于胃火上攻之證,癥見牙痛,口渴,舌紅苔黃,脈數(shù)者。玉女煎由石膏、知母、熟地、麥冬、牛膝組成,清滋并進(jìn),滋陰補(bǔ)腎之功較勝,適用于胃火上攻,腎陰不足,牙痛齒松者;清胃散由黃連、生地、丹皮、當(dāng)歸、升麻組成,清中寓散,涼血消腫之力較強(qiáng),適用于胃經(jīng)實(shí)火上攻,牙痛較甚,牙齦紅腫或潰爛,牙宣出血者。  

芍藥湯(《保命集》)
[方解]芍藥  當(dāng)歸——調(diào)和營血;       

甘草——緩急止痛。     

黃連、黃芩——清熱解毒燥濕。                   

大黃——瀉熱解毒(配芩連清中有瀉;合木檳通腑導(dǎo)滯)  通因通用     木香、檳榔——行氣導(dǎo)滯。                  

導(dǎo)熱下行     官桂——防苦寒傷陽,冰伏濕熱;助行血之力。

[配伍特點(diǎn)]氣血并治,兼以“通因通用”,寒熱共投,側(cè)重于“熱者寒之”。[備注]本方組成,體現(xiàn)了“行血則便膿自愈,調(diào)氣則后重自除”的治痢之法。   

白頭翁湯(《傷寒論》) 

[方解]白頭翁         涼血止痢  (君)   

黃連、黃柏 清熱解毒  燥濕止痢   (臣)  

秦皮          收澀止痢  (佐) 

[方劑比較]白頭翁湯與芍藥湯均有清熱解毒止痢之功,為治療痢疾的常用方。白頭翁湯集大隊(duì)清熱解毒治痢之品組方,功專清熱解毒,涼血止痢,適用于赤痢熱甚,因熱毒深陷血分而致者,臨床以發(fā)熱,痢下赤多白少為特征;芍藥湯則清熱解毒與調(diào)和氣血并進(jìn),清熱解毒之力稍遜,適用于濕熱痢,腸腑氣血壅滯者,臨床以腹痛里急,痢下赤白相兼為特征。  

4.6清虛熱  青蒿鱉甲湯(《溫病條辨》)

[方解]鱉甲——滋陰退熱。    

青蒿——清熱透邪。     

生地、知母——滋陰清熱。    

丹皮——涼血透熱。 

5.祛暑劑         清暑益氣湯(《溫?zé)峤?jīng)緯》) 

[方解]西瓜翠衣(君)、

荷梗(臣)、

黃連、知母、竹葉(佐使)-清熱解暑                                     

西洋參(君)、

石斛、麥冬(臣)、

甘草、粳米(佐使)-益氣生津                                        

6. 溫里劑  凡以溫?zé)崴帪橹鹘M成,具有溫里助陽、散寒通脈作用,治療里寒證的方劑,統(tǒng)稱溫里劑,分為溫中祛寒、回陽救逆和溫經(jīng)散寒三類。  使用溫里劑應(yīng)注意:①辨清寒熱真假,真熱假寒證禁用;②素體陰虛、有失血病證者宜慎用;③結(jié)合季節(jié)、地域調(diào)整用量。   

6.1 溫中祛寒  理中丸(《傷寒論》) 

[方解]干姜—溫中祛寒。(君)     

人參—補(bǔ)氣健脾。(臣)     

 白術(shù)—健脾燥濕。(佐)      

炙甘草—益氣和中,調(diào)和諸藥。(使) 

[使用注意]若寒盛病重,病勢較急,可改丸為湯,以收速效,

《金匱要略》治胸痹之人參湯即為本方。   吳茱萸湯(《傷寒論》)  

 [方解]吳茱萸—溫脾胃,暖肝腎,降逆氣。(君)     

人參—補(bǔ)氣養(yǎng)胃。(臣)      生姜—溫中止嘔。(佐)     

大棗—益氣和中。   小建中湯(《傷寒論》)  

[方解]飴糖—益氣養(yǎng)陰,溫中補(bǔ)虛,和里緩急。(君)     

桂枝—溫陽氣。(臣)     

芍藥—益陰血。       炙甘草—甘溫益氣,合芍藥酸甘化陰,緩急止痛,配桂枝辛甘化陽,溫補(bǔ)陽氣。(佐)      生姜、大棗—溫補(bǔ)脾胃。(使)
[配伍特點(diǎn)]辛甘化陽,酸甘化陰。 

[方劑比較]本方由桂枝湯倍芍藥加飴糖組成。兩方組成中均有桂枝、芍藥、炙甘草、生姜和大棗,但桂枝湯以桂枝為君,桂芍之比為1:1,功在解肌發(fā)表,調(diào)和營衛(wèi),主治外感風(fēng)寒表虛證,癥見發(fā)痛發(fā)熱,汗出惡風(fēng),脈浮緩等;小建中湯以飴糖為君,桂芍之比為1:2,功在溫中補(bǔ)虛,和里緩急,適用于以中焦虛寒為主的虛勞腹痛,虛勞悸煩,以及虛勞發(fā)熱等病證。 

6.2  回陽救逆  四逆湯(《傷寒論》) 

[方解]附子-溫腎祛寒,回陽救逆。(君)     

干姜-溫中祛寒,助附子回陽救逆。(臣)     

炙甘草-益氣,解毒。(佐)  

回陽救急湯(《傷寒六書》)  

[方解]四逆湯(附子、干姜、炙甘草)、肉桂-回陽救逆。      

六君子湯(人參、白術(shù)、茯苓、甘草、陳皮、半夏)、生姜-益氣健脾,燥濕和胃。      

五味子-合人參益氣生脈。        麝香-通行十二經(jīng)血脈,使藥力迅布周身。 

6.3  溫經(jīng)散寒 

當(dāng)歸四逆湯(《傷寒論》)   、

[方解]桂枝、細(xì)辛-溫經(jīng)散寒。     

當(dāng)歸、芍藥-養(yǎng)血活血。     

木通-通行血脈。       甘草、大棗-益氣健脾,協(xié)桂辛通陽,助歸、芍補(bǔ)血。

[方劑比較]四逆散、四逆湯和當(dāng)歸四逆湯同出《傷寒論》,皆由“四逆”名方,方中均有甘草,所治病證均見四肢厥冷。但四逆散用柴胡、芍藥、枳實(shí)等組方,藥性偏涼,具有透邪解郁,疏肝理脾作用,主治陽氣內(nèi)郁之證,其癥四逆程度最輕,指(趾)頭微寒,并可兼有身熱、脈弦等;四逆湯主要以附子、干姜組成,功可回陽救逆,主治少陰病陰盛陽衰證或亡陽急證,其癥四逆程度最重,過肘過膝,并見全身虛寒征象,脈沉微細(xì);當(dāng)歸四逆湯配有桂枝、細(xì)辛、當(dāng)歸、芍藥、木通和大棗,以溫經(jīng)散寒,養(yǎng)血通脈為效,主治血虛寒凝經(jīng)脈之證,其四逆程度較四逆湯證為輕,手足厥寒,并有舌淡脈細(xì)等血虛癥狀。  

7. 補(bǔ)益劑  凡以補(bǔ)益藥為主組成,具有補(bǔ)益人體氣血陰陽的作用,治療虛證的方劑,統(tǒng)稱補(bǔ)益劑,分為補(bǔ)氣、補(bǔ)血、氣血雙補(bǔ)、補(bǔ)陰和補(bǔ)陽五類。  使用補(bǔ)益劑應(yīng)注意:

①辨清虛實(shí)真假,不可誤用于真實(shí)假虛證;②適當(dāng)配伍理氣健脾和胃之品,使補(bǔ)而不滯。   

8.1 補(bǔ)氣  四君子湯(《太平惠民和劑局方》) 

[方解] 人參-甘溫益氣,健脾養(yǎng)胃。(君)       

白術(shù)-健脾燥濕。(臣)       

茯苓-滲濕健脾。(佐)        

甘草-益氣和中,調(diào)和諸藥。(使) 

[方劑比較]本方與理中丸均用人參、白術(shù)、炙甘草以益氣補(bǔ)脾,均治脾胃虛弱之證。但本方尚配茯苓,重在益氣健脾,主治脾胃氣虛證,癥見面色萎白,語聲低微,肢體無力,食少便溏,脈細(xì)而緩或虛軟無力者;理中丸則用干姜為君,重在溫中祛寒,主治脾胃虛寒證,其臨床表現(xiàn),當(dāng)在本方證的基礎(chǔ)上,見有四肢不溫,脈沉遲等虛寒征象。  

參苓白術(shù)散(《太平惠民和劑局方》)  

 [方解]人參、炙甘草、山藥、蓮子肉-益氣健脾而止瀉。      

白術(shù)、茯苓、白扁豆、薏苡仁-健脾滲濕而止瀉。
砂仁-行氣燥濕,醒脾和胃。      

桔梗-載藥上行以益肺。 

[備注] 本方藥性平和,補(bǔ)而不滯,培土生金,是健脾益氣,和胃滲濕,生津保肺的常用方,不但適用于脾虛夾濕證,而且可用于肺氣虛損,久咳痰多之證。    

補(bǔ)中益氣湯(《脾胃論》)  

[方解]黃芪-補(bǔ)中益氣,升陽固表。(君)     

人參、白術(shù)、炙甘草-益氣健脾。(臣)     

當(dāng)歸-養(yǎng)血補(bǔ)虛。(佐)      

陳皮-理氣和胃,使補(bǔ)而不滯。      升麻、柴胡-升陽舉陷。 

[配伍特點(diǎn)]補(bǔ)氣升陽(以治氣虛下陷證),甘溫除熱(以治氣虛發(fā)熱證)。  [

方劑比較]四君子湯、參苓白術(shù)散和補(bǔ)中益氣湯均用人參、白術(shù)、炙甘草以益氣健脾,所治病證均有體倦乏力,食少便溏,舌淡脈弱等脾氣虛弱征象。但四君子湯尚配茯苓,功專補(bǔ)氣健脾,是補(bǔ)氣的基本方,主治脾胃氣虛證。參苓白術(shù)散尚有山藥、蓮子肉、薏苡仁、茯苓、白扁豆、砂仁、桔梗,兼具滲濕之功,且可培土生金以益肺,適用于脾胃氣虛夾濕證,其癥當(dāng)有胸脘痞悶,舌苔白膩,或泄瀉、水腫,此外還可用于肺虛久咳痰多之證;補(bǔ)中益氣湯配伍黃芪、當(dāng)歸、陳皮、升麻、柴胡,長于升陽舉陷,除脾氣虛弱證外,更常用于臟器下垂、久瀉久痢等氣虛下陷證和發(fā)熱汗出、渴喜溫飲、面色**白、脈洪而虛之氣虛發(fā)熱證。  

生脈散(《內(nèi)外傷辨惑論》) 

[方解]人參-益氣補(bǔ)肺以生津。(君)     

麥冬-養(yǎng)陰清熱而生津。(臣)     

五味子-斂肺止汗而生津。(佐使) 

 [使用注意]本方有收斂作用,外邪未解,或暑病熱盛,氣津未傷者,不宜使用。久咳肺虛,亦必在陰傷氣耗,純虛無邪時使用。 

8.2 補(bǔ)血 

 四物湯(《太平惠民和劑局方》) 

[方解]熟地-滋陰補(bǔ)血。      當(dāng)歸-補(bǔ)血活血調(diào)經(jīng)。      白芍-養(yǎng)血和營。      川芎-活血行氣。 

[配伍特點(diǎn)]以血中之血藥地、芍配血中之氣藥歸、芎,補(bǔ)血而不滯血,行血而不傷血。  [方劑比較]本方與逍遙散均配歸、芍以養(yǎng)血調(diào)經(jīng),同為婦科調(diào)經(jīng)的常用方,治療月經(jīng)不調(diào)。但本方配有熟地、川芎,具有補(bǔ)血調(diào)血作用,主治營血虛滯,沖任虛損所致的月經(jīng)不調(diào),量少色淡,面色無華,脈細(xì)或細(xì)澀;逍遙散尚用柴胡、白術(shù)、茯苓、甘草、煨姜、薄荷,長于疏肝解郁健脾,主治肝郁血虛,脾失健運(yùn)之月經(jīng)不調(diào),兩脅疼痛,乳房作脹,神疲食少,脈弦而虛。  

 當(dāng)歸補(bǔ)血湯(《內(nèi)外傷辨惑論》) 

[方解]黃芪-補(bǔ)氣以生血。       當(dāng)歸-養(yǎng)血和營。  [配伍特點(diǎn)]重用補(bǔ)氣藥配伍補(bǔ)血藥以補(bǔ)氣生血。 [備注]黃芪與當(dāng)歸用量之比為5:1。  

歸脾湯(《濟(jì)生方》)  

[方解]人參、黃芪、白術(shù)、甘草、大棗、生姜-益氣健脾。     

當(dāng)歸、龍眼肉-補(bǔ)血養(yǎng)心。      

茯神、酸棗仁、遠(yuǎn)志-安神寧心。     

木香-理氣醒脾,使補(bǔ)而不滯。
[配伍特點(diǎn)]氣血雙補(bǔ),心脾同調(diào)。  [方劑比較]本方與補(bǔ)中益氣湯均用參、芪、術(shù)、草、歸,均可益氣健脾,所治病證均有脾氣虛弱的表現(xiàn)。但本方尚配龍眼肉、茯神、酸棗仁、遠(yuǎn)志、木香,兼能養(yǎng)血安神,主治心脾氣血兩虛之心悸失眠、食少體倦和脾不統(tǒng)血之便血、崩漏等;補(bǔ)中益氣湯還有升麻、柴胡、陳皮,尚可升清舉陷,主治氣虛下陷之脫肛、子宮下垂、久瀉久痢和氣虛發(fā)熱之身熱自汗、渴喜熱飲、氣短乏力、脈虛大等。  

8.3  氣血雙補(bǔ)  八珍湯(《正體類要》) 

[組成]人參  白術(shù)  茯苓  炙甘草  熟地  當(dāng)歸  白芍  川芎  生姜  大棗 [功用]補(bǔ)益氣血。 

[主治]氣血兩虛證。面色無華,頭暈?zāi)垦#瑲舛谭α?,心悸失眠,舌淡,脈細(xì)無力。

[方解]人參、白術(shù)、茯苓、炙甘草-益氣補(bǔ)脾。     

熟地、當(dāng)歸、白芍、川芎-養(yǎng)血和營。     

生姜、大棗-調(diào)和脾胃。  

炙甘草湯(《傷寒論》)  

[方解]炙甘草、人參、大棗-益氣補(bǔ)脾養(yǎng)心。     

生地、麥冬、阿膠、麻仁-滋陰補(bǔ)血充脈。     

桂枝、生姜、清酒-通陽復(fù)脈。 

8.3 補(bǔ)陰  六味地黃丸(《小兒藥證直訣》) 

[方解]熟地黃—滋腎填精。            (君)     

山茱萸—滋腎益肝;  三補(bǔ)          (臣)     

山藥—滋腎補(bǔ)脾。          澤瀉—瀉腎降濁,并防熟地之滋膩;    (佐)     

 丹皮—清瀉肝火,并制萸肉之溫性;   三瀉      茯苓—淡滲脾濕,并助山藥健脾。 

[配伍特點(diǎn)]三補(bǔ)三瀉,以補(bǔ)為主;腎肝脾三陰并補(bǔ),以補(bǔ)腎為主。  [備注]熟地黃、山茱萸、山藥、澤瀉、丹皮、茯苓六味藥物的用量比例為8:4:4:3:3:3。  

大補(bǔ)陰丸(《丹溪心法》)  

[方解]熟地、龜板—滋陰潛陽,壯水以制火。     

 黃柏、知母—苦寒清熱,降火以保陰。     

 豬脊髓、蜂蜜—滋補(bǔ)精髓。 

[使用注意]脾胃虛弱,食少便溏者,以及火熱屬實(shí)證者,不宜使用本方。 [配伍特點(diǎn)]滋陰培本與降火清源并舉,但以滋陰為主。  

一貫煎(《柳州醫(yī)話》) 

[方解]生地(君)、

北沙參、麥冬、當(dāng)歸身、枸杞子(臣)—滋陰養(yǎng)血,補(bǔ)益肝腎。     

 川楝子(佐)—疏肝理氣。 

[方劑比較]本方與逍遙散在組成上均有當(dāng)歸,在功用上都有疏肝養(yǎng)血的作用,皆可治療脅痛。不同之處在于:逍遙散以柴胡為君,配伍白術(shù)、茯苓、甘草、白芍、煨姜、薄荷,疏肝健脾之功較強(qiáng),主治肝郁血虛,脾失健運(yùn)之脅痛,伴見神疲食少,舌質(zhì)淡紅等癥;本方以生地為君,配伍沙參、麥冬、杞子、川楝子,長于滋養(yǎng)肝腎,主治肝腎陰虛,肝氣不舒之脅痛,并有吞酸吐苦,舌紅少苔等癥。   

8.5 補(bǔ) 陽  腎氣丸(《金匱要略》)  

[方解]桂枝、附子—溫補(bǔ)腎陽,“少火生氣”。     

生地、山茱萸、山藥—滋腎養(yǎng)陰,“陰中求陽”
澤瀉、茯苓—利水滲濕                              補(bǔ)中寓瀉,以防滋膩助邪。     

丹皮—清瀉肝火   [配伍特點(diǎn)]重用滋陰,輕用溫陽,以陰中求陽,少火生氣;補(bǔ)中寓瀉,使滋而不膩,補(bǔ)不助邪。 

[方劑比較]本方減去桂枝、附子,即六味地黃丸。兩方在組成上均用地黃、山茱萸、山藥、澤瀉、丹皮、茯苓,均可補(bǔ)腎以治腎虛。但六味地黃丸長于滋補(bǔ)腎陰,主治腎陰不足證,癥見頭暈?zāi)垦#Q耳聾,潮熱盜汗,口燥咽干,舌紅少苔,脈象細(xì)數(shù)等;本方另配桂枝、附子,長于溫補(bǔ)腎陽,主治腎陽不足證,癥見身半以下常有冷感,少腹拘急,小便不利或小便反多,陽痿早泄,舌淡而胖,脈虛尺部沉細(xì)等。 

9.安神劑  凡以安神藥為主組成,具有安神作用,以治神志不安疾患的方劑,統(tǒng)稱安神劑,分為重鎮(zhèn)安神和滋養(yǎng)安神兩類。  使用安神劑時應(yīng)注意:不宜多服、久服,以免妨礙脾胃運(yùn)化功能,對素體脾虛者尤應(yīng)注意,必要時可配健脾和胃之品。   

9.1 重鎮(zhèn)安神  朱砂安神丸(《醫(yī)學(xué)發(fā)明》)  

[方解] 朱砂—重鎮(zhèn)安神,清心泄熱。(君)      

黃連—清心瀉火。       

生地、當(dāng)歸——滋陰養(yǎng)血。(佐)      

炙甘草—和中調(diào)藥。(使) 

[使用注意] 方中朱砂含硫化汞,不宜多服久服,以免引起中毒。 

9.2 滋養(yǎng)安神  酸棗仁湯(《金匱要略》) 

[方解]酸棗仁—養(yǎng)血補(bǔ)肝,寧心安神。一收一散,(君)     

川芎-疏達(dá)肝氣。             養(yǎng)血調(diào)肝。(佐)     

茯苓-寧心安神。       知母-滋陰潤燥,清熱除煩。      甘草-清熱和藥。(使) 

10.開竅劑  凡以開竅藥為主組成,具有開竅醒神作用,治療神昏竅閉之證的方劑,統(tǒng)稱開竅劑,分為涼開和溫開兩大類。  使用開竅劑應(yīng)注意:

①辨清閉證和脫證,脫證禁用。

②陽明腑實(shí)證而見神昏譫語者,治宜寒下;陽明腑實(shí)而兼邪陷心包之證,應(yīng)酌情將開竅和寒下兩法配合使用。 ③多用于急救,中病即止,不可久服。

④多制成丸、散劑或注射劑,不可加熱煎煮。

⑤孕婦慎用。   

10.1涼開  安宮牛黃丸(《溫病條辨》)  

[使用注意]  使用本方應(yīng)注意病人的脈象。脈實(shí)有力者,可用銀花、薄荷湯送服,以增強(qiáng)清熱解毒,透達(dá)邪熱之效;脈象虛軟者,為正不勝邪之兆,可用人參湯送服,以補(bǔ)氣扶正祛邪,并應(yīng)嚴(yán)密觀察病情,慎防由閉轉(zhuǎn)脫。    

[方劑比較]安宮牛黃丸、紫雪、至寶丹合稱“三寶”,是涼開劑的常用代表方。三方均有清熱開竅,鎮(zhèn)心安神之功,同治熱閉之證。不同之處,就寒涼清熱之力而論,《溫病條辨》說:“大抵安宮牛黃丸最涼,紫雪次之,至寶丹又次之”。從全面分析,則三方各有所長。安宮牛黃丸清熱解毒之力較強(qiáng),適用于熱邪較盛,高熱,神昏譫語者;紫雪長于涼肝熄風(fēng),適用于兼有肝風(fēng)內(nèi)動,痙厥抽搐者;至寶丹以化濁開竅之功為勝,適用于痰濁較盛,神昏較重,舌苔垢膩者。  

11. 固澀劑  凡以固澀藥為主組成,具有收斂固澀作用,以治氣血精津滑脫散失之證的方劑,統(tǒng)稱固澀劑,分為固表止汗、斂肺止咳、澀腸固脫、澀精止遺和固崩止帶五類。
使用固澀劑時應(yīng)注意:

① 適當(dāng)配伍補(bǔ)益藥,以標(biāo)本兼顧。

②元?dú)獯筇?,亡陰亡陽者,不宜使用固澀劑?/font>

③實(shí)邪所致多汗、咳嗽、遺精、瀉痢、崩漏、帶下等,均非本類方劑所宜。   

11.1  固表止汗  玉屏風(fēng)散(《丹溪心法》)

[方解]黃芪-益氣固表。(君)
 黃芪得防風(fēng),固表而不留邪;   白術(shù)-健脾益氣。(臣)          

防風(fēng)-走表祛風(fēng)。(佐)   防風(fēng)得黃芪,祛邪而不傷正。

 [方劑比較]  本方與桂枝湯均治表虛自汗惡風(fēng),但本方功專益氣固表止汗,主治衛(wèi)氣虛弱,不能固表之證,除自汗惡風(fēng)外,還伴有面色  白,舌淡苔白,脈浮虛軟等癥,亦治體虛易感風(fēng)邪;桂枝湯功能解肌發(fā)表,調(diào)和營衛(wèi),主治外感風(fēng)寒,營衛(wèi)不和之證,臨床可兼有頭痛發(fā)熱,脈象浮緩等癥。                                 

牡蠣散(《太平惠民和劑局方》)  

[方解]煅牡蠣-收澀止汗,斂陰潛陽。(君)     

黃芪-益氣實(shí)衛(wèi),固表止汗。(臣)     

麻黃根-收斂止汗。(佐使)      小麥-養(yǎng)心除煩止汗。 

11.3 澀腸固脫  真人養(yǎng)臟湯(《太平惠民和劑局方》)

[方解]罌粟殼-澀腸止瀉。   (君)     

肉桂        溫腎暖脾       肉豆蔻                      訶  子      澀腸固脫  (臣)     

人參、白術(shù)-益氣健脾       當(dāng)歸、白芍-養(yǎng)血和營           調(diào)和氣血以止腹痛后重。(佐)     

木香-理氣醒脾,使?jié)粶?nbsp;          炙甘草-和中調(diào)藥,緩急止痛。 (使)

[使用注意]  瀉痢雖久,積滯未清者,忌用本方。  

四神丸(《證治準(zhǔn)繩》) 

[方解]補(bǔ)骨脂-補(bǔ)腎陽以暖脾土     二神丸     (君)     

肉豆蔻-暖脾澀腸                      (臣)       

吳茱萸-溫中散寒          五味子-澀腸止瀉           五味子散  (佐使)     

生姜、大棗-溫補(bǔ)脾胃。  [方劑比較]本方與真人養(yǎng)臟湯均用肉豆蔻,均可溫補(bǔ)脾腎,澀腸止瀉,以治脾腎虛寒之久瀉。但真人養(yǎng)臟湯配有罌粟殼、訶子、肉豆蔻、人參、白術(shù)、肉桂、當(dāng)歸、白芍、木香、炙甘草,澀腸固脫、益氣健脾之功較強(qiáng),并可調(diào)和氣血,主治以脾胃虛寒為主之久瀉久痢,滑脫不禁;本方則配有補(bǔ)骨脂、吳茱萸、五味子,長于溫補(bǔ)腎陽,主治以腎陽虛弱為主的五更瀉。

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