“一宵當(dāng)皎潔，四海盡澄清”（朱慶余）。賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，古代嚴(yán)肅的祭祀后來(lái)變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期，但未成風(fēng)氣。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，店家酒樓都要裝飾門面扎綢掛彩，夜市熱鬧非凡，許多詩(shī)人的名篇中都有賞月的記載，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩?，飲酒賦詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫的《八月十五夜月》，用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思。

到了宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定名為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月不少的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。大文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。但是，宋時(shí)的中秋還有另外一種情形，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢(mèng)華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。

到了明清時(shí)代，中秋節(jié)賞月的風(fēng)俗依舊，宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。湖北黃石市的“酹江亭”，就是取蘇東坡在《念奴嬌赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月?！敝械摹磅隆敝?。

中秋吃月餅，和端午節(jié)吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇室中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說(shuō)元末，人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息，說(shuō)明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。

明代文學(xué)家田汝成在《西湖游覽志余》中寫道：“八月十五謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之意”。明代史學(xué)家沈榜在《宛署雜記》中描述北京中秋月餅盛況時(shí)寫道，坊間市民皆“造面餅相遺，大小不等，呼為月餅。餅中以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者?！睍羞€介紹了當(dāng)時(shí)的制作工藝，已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。北京皇宮中特制的月餅“從下至上直徑尺余，重有兩斤?！币蛑煸笆悄戏饺耍鞔鷮m廷在中秋之夜大擺宴席吃螃蟹，演出中秋題材的神話戲曲，還擺上一張八仙桌，中間放一個(gè)特大的月餅，四周綴滿糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團(tuán)圓餅”。今天有些人家也是將月餅切了分給一家人吃。

清代，月餅制作技巧越來(lái)越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常。”清宮月餅之大，令人難以想象，像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來(lái)和現(xiàn)在的月餅已經(jīng)頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成京式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。

關(guān)于月餅的起源有好幾種說(shuō)法。一說(shuō)元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)（或說(shuō)是朱元璋的謀士劉伯溫）利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起動(dòng)手起義殺“韃子”（元兵），事后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來(lái)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期，直至到文化大革命期間，許多月餅上還貼有一方小紙片，我在武漢的兒時(shí)，月餅里面都是有一張方形的紙片的！但近年的月餅已不見小紙片的蹤影了。另有一說(shuō)為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下了元朝的京城元大都（北京），捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品。

陳珞珈2012年9月16日寫

相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)，直烤得莊稼枯死，海水干涸，曬得民不聊生。有一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一口氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。

后羿受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除教傳武藝和狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇經(jīng)過(guò)這里的王母娘娘，便向王母求得一包長(zhǎng)生不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥一半，能長(zhǎng)生不老，服下此藥全部，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死神藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣子里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)，輕而易舉的騙過(guò)了后羿。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入后院內(nèi)宅，威逼嫦娥交出不死神藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死神藥一口吞了下去。

嫦娥吞下藥，身體立刻飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。（也有一說(shuō)說(shuō)她飛到月宮里變成了三只腳的蟾蜍月精。）

傍晚，后羿回到家里，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事情。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走了。氣得后羿捶胸頓足。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚著愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥，嫦娥每天都到月亮前來(lái)觀望著丈夫。

后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果和月餅，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。在毛主席詩(shī)詞中，也有“寂寞嫦娥舒廣袖”的美麗詩(shī)句。

千古傳說(shuō)不衰的嫦娥奔月的故事，也還有其他幾種版本或說(shuō)法。一種說(shuō)法是仙藥有兩粒：人服一粒長(zhǎng)生，服二粒成仙。后羿拿回家給嫦娥保管，準(zhǔn)備夫妻分食，然而卻被意外打破了這個(gè)計(jì)劃。

這意外是什么呢？一說(shuō)是嫦娥因不知詳情而全服下；一說(shuō)是嫦娥是好奇而偷食；一說(shuō)是嫦娥是故意盜之；一說(shuō)是后羿冷落嫦娥，嫦娥傷心而去。服下了仙藥的嫦娥身子漸漸飄離地面，而廣褒清冷的天空中，該去哪里呢？抬頭望見皎潔的月光，嫦娥終于決定向那輪圓月冉冉飛去。

傳說(shuō)中月亮里除了有玉免，還有蟾蜍，所以也稱“蟾宮”。李白的《朗月行》說(shuō)：“蟾蜍蝕圓鏡，大明夜已殘”。邊元鼎在《八月十四日對(duì)酒》中說(shuō)：“須臾蟾蜍弄清影，恍然不是人間景”。唐朝以后實(shí)行科舉考試，都在秋天考，稱為“秋闈”。明清以后的秀才參加鄉(xiāng)試，正在中秋節(jié)前后，所以中了舉人的人，就稱為“蟾宮折桂”，在我國(guó)的很多磚雕木雕石雕里，都雕刻著這個(gè)典故。《紅樓夢(mèng)》第九回里，林黛玉聽說(shuō)賈寶玉要上學(xué)了，就笑道：“好！這一去，可是要‘蟾宮折桂’了！”

嫦娥身邊有只可愛的玉兔，這是民間公認(rèn)的。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕，開始升空時(shí)，惶恐中的她想抓住什么壓住身體使之不飛起來(lái)，便抱起了一直喂養(yǎng)的小白兔。白兔兒當(dāng)然無(wú)法留住嫦娥，隨她一起升上了月亮，與她永遠(yuǎn)相伴，成為神話中一抹可愛溫馨的色彩。劉向的《五經(jīng)通義》云：“月中有兔與蟾蜍”。

玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥?！段饔斡洝分幸灿羞@只小玉兔任性溜下凡間，還揮舞起搗藥杵與孫悟空對(duì)戰(zhàn)的情節(jié)。我們?cè)谠乱怪刑痤^來(lái)，也許能從月亮上找到那只可愛的小兔子。
    

我們?cè)诠糯≌f(shuō)和戲劇里經(jīng)常讀到“金烏西墜，玉兔東升”，意思是太陽(yáng)從西邊落下，月亮從東邊升起，表示明月來(lái)臨了。因?yàn)閭髡f(shuō)月亮里面有玉兔，就把玉兔用來(lái)代表月亮。古代神話里說(shuō)太陽(yáng)里面有一只金烏鴉，所以金烏就成了太陽(yáng)的代名詞。
 

當(dāng)我們仰望明月的時(shí)候，經(jīng)?？匆娎锩嬗行┖谟?，這便是傳說(shuō)中的吳剛在伐桂樹。毛主席詩(shī)詞中說(shuō)“問(wèn)訊吳剛，何所有？吳剛捧出桂花酒”。吳剛砍桂的神話據(jù)說(shuō)是在唐代演繹而成，在民間流傳中也有不同的版本。

傳說(shuō)吳剛是天庭中的一位粗魯?shù)奶鞂?，被嫦娥的美麗深深吸引。他也不顧?duì)方的拒絕，一次又一次地跑到月宮糾纏。嫦娥不堪其擾，于是指向月中的桂樹說(shuō)，它的枝條太長(zhǎng)了，今夜你若能將它砍斷，我便答應(yīng)你的追求。癡心的吳剛心花怒放，心想這算什么難題呢，掄起斧頭就砍?？伤看伟纬龈^，桂樹的樹身便恢復(fù)如初。于是他一斧又一斧地砍，桂樹總是不斷，一直砍到了今天。李白在《贈(zèng)參寥子》詩(shī)里面說(shuō)：“相思在何處，桂樹青云端”，就是說(shuō)的這位癡情將軍。
　　

也有一種傳說(shuō)中吳剛是位凡人，說(shuō)他是一位西河人，姓吳名剛，本為樵夫，醉心于仙道，但始終不肯專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮里伐那株五百丈高的桂樹，并說(shuō)：“如果你砍倒桂樹，就可獲得仙術(shù)?！钡珔莿偯靠骋桓?，斧起而樹的創(chuàng)傷就馬上愈合了，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未完成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，而他也永無(wú)休止地砍下去了。

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原地區(qū)的廣大人民不堪忍受元朝的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反元力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查得十分嚴(yán)密，苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)足智多謀的軍師劉伯溫想出一條計(jì)策，到處散布流言，說(shuō)有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來(lái)吃，才能避免。劉伯溫是一個(gè)諸葛亮式的人物。人們買了月餅回到家中，發(fā)現(xiàn)里面藏著紙條，上面寫著：“中秋夜，殺韃子，迎義軍！”到了起義的那天，各路義軍一起響應(yīng)，起義軍如星火燎原。

很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣百姓。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來(lái)。蘇式月餅中間的那張小紙片，典故就是從這里來(lái)的。

無(wú)錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭，據(jù)說(shuō)也與此有關(guān)。相傳蒙古滅宋之后，民族壓迫深重，漢人時(shí)刻都想反抗。有一年，大家約好中秋之夜一齊動(dòng)手。為了取勝，人們要吃紅燒芋頭，象征“韃子”人頭落地，這就是現(xiàn)在中秋節(jié)吃糖芋頭的來(lái)歷。

陳珞珈寫于2012年9月16日

茲將千古名篇《水調(diào)歌頭》送上，佳節(jié)夜與月共欣賞。這是蘇軾在山東諸城做官時(shí)，中秋夜歡飲達(dá)旦，醉作此詞以寄離別七年的胞弟蘇轍的，蘇轍博學(xué)，與蘇軾齊名。此詞一出，有關(guān)中秋節(jié)“余詞皆廢”。

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去（我想駕長(zhǎng)風(fēng)到天宮里去看看），惟恐瓊樓玉宇（指月中宮殿），高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？（月下跳舞，清影隨人，天上怎么比得上人間幸福呢）轉(zhuǎn)朱閣（月光照遍了華美的樓閣），低綺戶（月光低低地照進(jìn)雕花的門窗里面去），照無(wú)眠（照著相思的人不能入眠）。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓（月圓應(yīng)該無(wú)恨，但你為什么老在人們孤獨(dú)相思的時(shí)候圓呢）？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟（嬋娟是月里的嫦娥，此指月亮。人不能被離愁別緒所束縛，讓我們?cè)谇Ю镏夤蚕硪惠喢髟掳桑?/span>

陳珞珈2006年中秋節(jié)用此短信送友人

明月幾時(shí)有，把餅問(wèn)青天？未知餅中餡，竟然比蜜甜。吾欲飛去唔君，又恐塔樓如林，高處有危險(xiǎn)。只得寄短信，盡書吾祝愿。但愿人長(zhǎng)久，咫尺共嬋娟。              

 (陳珞珈修改朋友短信，并寄其他朋友)

中秋難見月

又是中秋，云霧重重鎖蟾蜍。明月又顯照九州，心如秋水逐波流，誰(shuí)在弄箜篌？輕舞纖纖白玉手，仰慕神難收。夜色斑斕人風(fēng)流，何處當(dāng)沽桂花酒？嫦娥寂寞舒廣袖，人間煩惱誰(shuí)能丟？佳釀一醉休！

（2007年9月26日朋友LYJ為中秋作，

用短信發(fā)我）

霓虹輝映笑滿樓，暮色已濃。車?guó)Q裊裊心隨風(fēng)，往事憶從容。彩云繞月飾蒼穹，依稀星空。中秋情寄相思語(yǔ)，乃君多珍重。 

（2007年中秋節(jié)朋友蜀立以短信發(fā)我）

明月秋風(fēng)送鴻運(yùn)，桂花香里話團(tuán)圓；青花瓷里裝美酒，千里之外共舉杯。

（2010年中秋節(jié)朋友駱詩(shī)文以短信發(fā)我）

古來(lái)萬(wàn)事若流水，唯有明月共此時(shí)；千山萬(wàn)水隔不斷，每逢佳節(jié)倍思親。

（2009年10月3日朋友姚云以短信發(fā)我）

清酒滿，清輝照，瓦上落花花落道；桂枝輕剪天燈起，寒露盡濕，一月共賞，良辰共邀。

（修改朋友短信）

繁勞遇節(jié)暫歇身，小聚親朋水也醇；心中若有明月在，陰晴圓缺都醉人。

（修改朋友短信）
　　

風(fēng)柔、雨潤(rùn)、花好、月圓，幸福生活比蜜甜！春去、秋來(lái)、似水、如煙，一年中秋在眼前！流年不復(fù)返，人生需盡歡！說(shuō)一聲珍重，祝中秋快樂(lè)！

(朋友短信) 

秋江潮水連海平，海上明月共潮生?；ê迷聢A人團(tuán)聚，祝福聲聲伴您行。

(朋友短信)

秋風(fēng)起，桂花香，豐收之季要健康；紅花謝，天轉(zhuǎn)涼，秋天莫忘添衣裳；明月照，送吉祥，短信一條送安康。

(朋友短信)

送您一個(gè)月餅，以時(shí)時(shí)的溫馨為皮，以天天的快樂(lè)為餡，以一生的平安制作，以一世的幸福烘烤，用我的祝福包裝！

(朋友短信)
　　

日?qǐng)A，月圓，夢(mèng)圓，團(tuán)團(tuán)圓圓！官源，財(cái)源，路源，左右逢源！人緣，福緣，份緣，緣緣不斷！情愿，心愿，意愿，愿愿隨心。

(朋友短信)
　　

中秋送花籃：有玉蘭，萬(wàn)事不難；有茉莉，事事如意；有秋菊，年年有余；有火鶴，紅紅火火；有牡丹，一生平安。

(朋友短信)
　　

秋心如海復(fù)如潮，總似秋韻在今朝。漠漠郁金香在臂，潤(rùn)潤(rùn)古玉佩當(dāng)腰。氣寒西北何人劍，聲滿東南幾處簫，明曉月圓中秋夜，愿君開懷安康笑。

(朋友短信，改龔自珍詩(shī))

《己亥雜詩(shī)》  唐·龔自珍
　　秋心如海復(fù)如潮，
　　但有秋魂不可招。
　　漠漠郁金香在臂，
　　亭亭古玉佩當(dāng)腰。
　　氣寒西北何人劍，
　　聲滿東南幾處簫。
　　斗大明星爛無(wú)數(shù)，
　　長(zhǎng)天一月墜林梢。

白露至，天轉(zhuǎn)涼，鴻雁群飛翔；落英舞，寒霧漲，莫忘添衣裳；紅花謝，綠林黃，為您送吉祥；睡蓮醉，丹桂香，天道酬勤身安康！

(朋友短信)
　　

落葉知秋，情誼如酒，風(fēng)漸涼時(shí)有喜更無(wú)憂；歲月流走，驀然回首，一聲問(wèn)候醇綿依舊。

(朋友短信)
　　

邃空明月又一輪，朋友常在耳邊聞，惟愿中秋佳節(jié)時(shí)，樂(lè)事樂(lè)物又樂(lè)人。

(朋友短信)

秋風(fēng)漸涼，秋夜漫長(zhǎng)，輕聲問(wèn)候，現(xiàn)在怎樣？是否勞累，是否很忙，換季之時(shí)，注意健康。多喝開水，多添衣裳，早晚天冷，小心著涼。保重身體，節(jié)日吉祥。

(朋友短信)

月又圓，歲月年年夢(mèng)似前，夢(mèng)似前，感慨幾許，歡樂(lè)幾番。庸人自論短與長(zhǎng)，智者笑看風(fēng)云淡，風(fēng)云淡，月盈月蝕，天道自然。

(朋友短信)
　　

秋已至，天轉(zhuǎn)涼，鴻雁下斜陽(yáng)；紅花謝，綠林黃，莫忘添衣裳；欲惆悵，享陽(yáng)光，天簌語(yǔ)鏗鏘；桂樹茂，菊散香，徐風(fēng)攜清涼，多安康。

（朋友短信）
　　

我遣一葉舟，載走您的愁；我執(zhí)一片月，照您睡無(wú)憂；我奉一樽酒，但求人長(zhǎng)久；我勸西風(fēng)起，贈(zèng)您一江秋。

（朋友短信）

鮮花或雅或艷，總栽在花盆里；月亮或圓或缺，總掛在天上；情誼或遠(yuǎn)或近，總留在記憶里；朋友或兄或弟，總記在心中。

(修改朋友短信)
　　

一生相識(shí)，來(lái)自天意；一份真情，來(lái)自秋季；一分美麗，來(lái)自惦記；一分祝福，來(lái)自心底。

(朋友短信)
　　

月到中秋分外圓，情至深處口難言；嫦娥應(yīng)悔偷藥事，學(xué)生常感栽培恩。茱萸僅系手足誼，短信喜傳師生情；桃花潭畔汪倫送，野馬群中伯樂(lè)知；星月能有映輝日，師恩堪比中秋月！

（2007年中秋節(jié)我的研究生發(fā)給我的短信）
　　

好累呀！我和太陽(yáng)打了一天的架，想奪個(gè)月亮送給您，沒(méi)想到那家伙不給我面子，我一氣之下給揉成了月餅，您不介意就收下吧！

（朋友短信）

月餅詩(shī)解
　　

李白的月餅：床前明月光，月餅收一筐。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)！
杜甫的月餅：細(xì)草微風(fēng)舉，今年送禮多。何物能擺闊，月餅一千多。

柳宗元的月餅：無(wú)權(quán)鳥飛絕，退休人蹤滅。離崗蓑笠翁，獨(dú)嘆水中月！

蘇軾的月餅：明月幾時(shí)有，舉餅問(wèn)青天。不知天上宮闕，月餅賣幾錢？

徐志摩的月餅：悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我揮一揮衣袖，來(lái)年你還送不送？

瓊瑤的月餅：我有一塊月餅，不知與誰(shuí)能共？多少秘密在其中，送餅之人能懂。餅外含意很重，餅內(nèi)目的重重。迎來(lái)送往俱無(wú)蹤，徒留一簾幽夢(mèng)！  

（朋友短信）

《憶秦娥·中秋節(jié)》　

陳珞珈

　　中秋節(jié)，四海同慶仰一月，仰一月，樓臺(tái)笙歌，萬(wàn)民樂(lè)業(yè)。江山不廢金秋葉，命運(yùn)興衰風(fēng)與雪，風(fēng)與雪，坦蕩人生，笑談風(fēng)月。

《月下獨(dú)酌》  

（唐）李白

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。明月高萬(wàn)里，無(wú)聲灑清輝，百年成一夢(mèng)，莫負(fù)明月時(shí)。

《秋風(fēng)詞》  

（唐）李白

　　秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相親相見知何日？此時(shí)此夜難為情！入我相思門，知我相思苦，長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無(wú)窮極，早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)。

《十五夜望月》

（唐）王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。

《中秋》 

（唐）李樸

皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲

平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生

 靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。



《八月十五夜玩月》 

（唐）劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。
星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。
能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。

　　

《水調(diào)歌頭》

（宋）蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。

大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間!
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。



《中秋月》

（宋）蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

《太常引》 

（宋）辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)欺人奈何！
乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

《彩云追月/中秋》

（當(dāng)代） 劉周

花在此時(shí)落，月在此時(shí)圓
人間天上，歌起舞飛旋
鳳鳥還巢，更無(wú)狼煙
寂寞了美嬋娟。
波涌萬(wàn)種纏綿，海底倒映天
不教浮云將月蔽，心想太平萬(wàn)萬(wàn)年
我有霓裳風(fēng)吹動(dòng)，水起漣漪歌撫平
云藏潛龍，月隱寒宮
云須染彩，月灑光暈
彩云追月，云掩秋空
月沾涼意，云載清風(fēng)
才現(xiàn)歡欣，又惹愁生
 此憂誰(shuí)解？誰(shuí)是知音？

且飲此杯，共語(yǔ)升平

良辰易逝何如夢(mèng)

——根據(jù)《彩云追月》樂(lè)曲填詞

《八月十五夜桃源玩月》

（唐）劉禹錫

　　塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
　　凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。
　　碧虛無(wú)云風(fēng)不起，山上長(zhǎng)松山下水。
　　群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬(wàn)里。
　　少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。
　　云拼欲下星斗動(dòng)，天樂(lè)一聲肌骨寒。
　　金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
　　絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。

　　《八月十五日夜湓亭望月》

（唐）白居易

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
　　今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
　　西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。
　　昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。



　　《天竺寺八月十五日夜桂子》 

（唐）皮日休

　　玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
　　至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

　　《中秋見月和子由》

（宋）蘇軾

　　明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
　　一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
　　誰(shuí)為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。
　　遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
　　西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础?/span>
　　今宵注眼看不見，更許螢火爭(zhēng)清寒。
　　何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
　　曲折無(wú)心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。

（是夜，賈客舟中放水燈。）
　　青熒滅沒(méi)轉(zhuǎn)前山，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。
　　明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看。
　　堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。
　　卷簾推戶寂無(wú)人，窗下咿啞唯楚老。

（近有一孫，名楚老。）
　　南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩(shī)有幾人。
　　明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。

　　《中秋登樓望月》 

（宋）米芾

　　目窮淮海滿如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。
　　天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪。

　　《中秋》 

（宋）戴石屏

　　把酒冰壺接勝游，今年喜不負(fù)中秋。
　　故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。



　　《一剪梅》

（宋）李清照

　　紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。
　　云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。
　　花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
　　此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

　　《春江花月夜》 

（唐）張若虛

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。
　　滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！
　　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；
　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
　　江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
　　江畔何人初見月？江月何年初照人？
　　人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。
　　不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。
　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
　　誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
　　可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上指還來(lái)。
　　此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
　　鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。
　　昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
　　江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
　　不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

　　《嫦娥》

(唐)李商隱

　　云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
　　嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。



　　《古朗月行》 

(唐) 李白

　　小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
　　又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
　　仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。
　　白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？
　　蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
　　羿昔落九烏，天人清且安。
　　陰精此淪惑，去去不足觀。
　　憂來(lái)其如何，凄愴摧心肝。

　　《望月懷遠(yuǎn)》 

（唐）張九齡

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。
　　情人怨遙夜，竟夕起相思。
　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　《我的思念是圓的》 

（現(xiàn)代）艾青

我的思念是圓的

八月中秋的月亮也是最亮最圓的

無(wú)論山多高、海多寬
天涯海角都能看見它

在這樣的夜晚會(huì)想起什么？
我的思念是圓的

西瓜、蘋果都是圓的
團(tuán)聚的人家是歡樂(lè)的

骨肉被分割是痛苦的
思念親人的人

望著空中的明月
誰(shuí)能把月餅咽下？

　　月賦
　　謝莊-月賦

陳王初喪應(yīng)劉，端憂多暇。綠苔生閣，芳?jí)m凝榭。悄焉疚懷，不怡中夜。乃清蘭路，肅桂苑；騰吹寒山，弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙，登崇岫而傷遠(yuǎn)。于時(shí)斜漢左界，北陸南躔；白露曖空，素月流天，沉吟齊章，殷勤陳篇。抽豪進(jìn)牘，以命仲宣。

仲宣跪而稱曰：臣東鄙幽介，長(zhǎng)自丘樊，昧道懵學(xué)，孤奉明恩。

臣聞沉潛既義，高明既經(jīng)，日以陽(yáng)德，月以陰?kù)`。擅扶光于東沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺(tái)，集素娥于后庭。朒朓警闕，朏魄示沖。順辰通燭，從星澤風(fēng)。增華臺(tái)室，揚(yáng)采軒宮。委照而吳業(yè)昌，淪精而漢道融。
　　

若夫氣霽地表，云斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀于江瀨；升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹。列宿掩縟，長(zhǎng)河韜映；柔祗雪凝，圓靈水鏡；連觀霜縞，周除冰凈。君王乃厭晨歡，樂(lè)宵宴；收妙舞，馳清縣；去燭房，即月殿；芳酒登，鳴琴薦。
　　

若乃涼夜自凄，風(fēng)篁成韻，親懿莫從，羈孤遞進(jìn)。聆皋禽之夕聞，聽朔管之秋引。于是弦桐練響，音容選和。徘徊房露，惆悵陽(yáng)阿，聲林虛籟，淪池滅波。情紆軫其何托？訴皓月而長(zhǎng)歌。歌曰：
　　

美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月
臨風(fēng)嘆兮將焉歇？川路長(zhǎng)兮不可越。

歌響未終，余景就畢；滿堂變?nèi)?，回徨如失?/span>

又稱歌曰：月既沒(méi)兮露欲晞，歲方晏兮無(wú)與歸
佳期可以還，微霜沾人衣！
陳王曰：“善。”乃命執(zhí)事，獻(xiàn)壽羞璧。敬佩玉音，復(fù)之無(wú)懌。

南朝謝莊所作，與宋玉《風(fēng)賦》、謝惠連《雪賦》并稱。

這是我從《高考滿分作文大全》一書中選出來(lái)的一篇關(guān)于中秋節(jié)和蘇東坡李清照的文章。這是一個(gè)中學(xué)生在高考的考場(chǎng)上寫的作文，被評(píng)卷專家打了個(gè)滿分。此文有數(shù)奇：一在短短的考試時(shí)間里能寫出如此言簡(jiǎn)意賅的美文，奇！二在緊張的考場(chǎng)里，一個(gè)90后的學(xué)生，居然將詞壇大家蘇東坡和李清照招致麾下，以這兩位詞壇日月詞中的意境擬成“明月”和“黃花”兩個(gè)標(biāo)題，統(tǒng)領(lǐng)全篇，流暢成文，奇！三是一初生牛犢，竟敢，竟然在考場(chǎng)上給兩位大詞人各填了一首詞，既合格律又評(píng)蘇李，文美意深，奇！四是對(duì)兩位古詞人才高八斗命運(yùn)不濟(jì)的惋惜和評(píng)判，感悟獨(dú)特，立意深刻，文采斐然，奇！

文中“東坡知道，命運(yùn)不濟(jì)，仕途的黑暗之門永遠(yuǎn)容不下他這樣一個(gè)生性放達(dá)之人”的入木之筆，引起了多少人的共鳴與嘆息！古今英雄偃蹇，壯士扼腕，才智難申者何止東坡清照？可惜書中未注明此學(xué)生的姓名，但我想此人今后必成大器?，F(xiàn)錄下供朋友們欣賞，用陶淵明的兩句話來(lái)說(shuō)，便是“奇文共欣賞，疑義相與析?！?/span>

　　陳珞珈   2012年9月16日

一、東坡的明月 

浪淘沙

謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。

成敗任西東，此恨無(wú)窮，為了豪情誰(shuí)與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。

這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的。東坡的一生極盡坎坷：愛情曲折，仕途偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈難鳴。

對(duì)他充滿希望的家人，和他共歷劫難的友人，受他關(guān)愛的世人，無(wú)一不期望他能才顯四方，官運(yùn)亨通，濟(jì)世為民。但是，東坡知道，命運(yùn)不濟(jì)，仕途的黑暗之門永遠(yuǎn)容不下他這樣一個(gè)生性放達(dá)之人。

于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月桂疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”的淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所觸動(dòng)，只愿“滄海寄余生”的超脫。

認(rèn)識(shí)自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來(lái)，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看到了一個(gè)豪放，淡泊，豁達(dá)，開明的蘇大學(xué)士——一代頂天立地的文豪。

認(rèn)識(shí)自我就是東坡的明月，照耀他走進(jìn)了滾滾東逝的歷史長(zhǎng)河。

二、易安的黃花 

南樓令
素月寄孤舟，只影隨水流，

家園破，一盞殘酒。

酒淡怎敵晚風(fēng)疾，梧桐雨，點(diǎn)點(diǎn)愁。
晚來(lái)獨(dú)登樓，恨字鎖眉頭，

黃花瘦，雁聲斷秋，

一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時(shí)休？

這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照的。滿腹感傷的奇女子，國(guó)破之凄，喪夫之痛，改適之苦。構(gòu)成了自己凄苦奇特的人生。

從十六歲嫁給趙家的那一刻，所有人都希望她是一個(gè)生活富裕，幸福美滿，相夫教子的好妻子。但是，世事的變幻，戰(zhàn)亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福，卻總被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘，在亂世中爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡，到頭來(lái)也曾失歸路，雙溪上的扁舟載起了青春年少，卻載不動(dòng)滿腔愁苦。

于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花，看透了滄桑變幻的她，在雁字南歸之時(shí)，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》，重新認(rèn)識(shí)自我，易安在黑暗中點(diǎn)亮了一盞孤燈，凄楚蹣跚地走過(guò)艱難的歲月。

認(rèn)識(shí)自我就是易安的黃花，隨風(fēng)而逝，哀而不傷，愁苦之中蘊(yùn)含著辛勤和美麗，它的顏色雖與世人心中的顏色不同，卻總能顯出奇異的光彩。

八月十五的月亮——正大光明
八月十五吃月餅——節(jié)日的美食
八月十五辦喜事——人月共團(tuán)圓
八月十五生孩子——趕上節(jié)了
八月十五看桂花——花好月圓
八月十五吃年糕——還早
八月十五看燈籠——遲了大半年
八月十五過(guò)年——差了節(jié)氣