請辯——硬知識(shí)、硬思考、硬行動(dòng) ——每次聽到這首歌 孤獨(dú)感襲來 經(jīng)常聽到老人家說這樣一句話，吃過的鹽比你吃過的飯還多。 然而我吃過黑米、白米、紅米、紫米、血糯米，你卻僅僅重復(fù)填下了海量的白米和鹽。 人的成長不僅需要時(shí)間，更需要經(jīng)歷。 而隨著經(jīng)歷的不斷豐富，從前幾年開始，就越來越真切地感受到一件事情： 這個(gè)世界上，除了你自己，沒人真正希望你好。 可能這就會(huì)踩了一些人的尾巴了，他們會(huì)想也不想地說，父母、配偶難道不是真正希望你好的嗎？你的密友呢，他們不也該是真正希望你好的嗎？ 且慢，往下看。 我的“真正希望你好”指的是“純粹地希望你好”，不帶一絲目的地希望你好。 據(jù)說父愛母愛很偉大。 其實(shí)也有不偉大的，比如賣孩子的，虐打孩子的等等，不過你應(yīng)該會(huì)說，這只是個(gè)別現(xiàn)象。但你口中的“個(gè)別現(xiàn)象”事實(shí)上并不在少數(shù)，且個(gè)別現(xiàn)象理應(yīng)也是整體的一部分。這說明父母這個(gè)群體對孩子的關(guān)愛并不是源于什么天性，如果是天性，理應(yīng)像所有人都需要食物、空氣一樣，沒什么例外才對，所以這種關(guān)愛應(yīng)該是一種人性。 是人性就好辦了，所有的人性都包含了利己成分，無一例外。 想想父母從小到大對你的憐愛，他們對小動(dòng)物或其他小孩子也都是有憐愛之心的，愛護(hù)弱者是人性之一，因?yàn)橥ㄟ^對比可以激發(fā)出自己的優(yōu)越感（欺負(fù)同理）。 為什么對你尤其憐愛和關(guān)心呢？因?yàn)槟闶撬麄兊?。（這也同時(shí)在若干年后表現(xiàn)為親子關(guān)系的界限感撕扯下的痛苦，一件自以為擁有了很久的東西突然就不屬于你了，自然是舍不得、不甘心，事實(shí)上，這只是心態(tài)失衡的病態(tài)表現(xiàn)。） 你要有個(gè)三長兩短，他們就更加痛心疾首了。一個(gè)辛苦練了10年的滿級(jí)號(hào)，說盜就被盜了，你別說吃不下飯，去拼命也有可能。這是一份對“付出”的情感，不是對某個(gè)特定物件。凝聚在情感上面的是心血，而不是物件本身。 還記得父母那句經(jīng)典的話嗎？我是為你好。 是的，很多父母真的是為孩子好，這毋庸置疑，只是用他們自以為的方式罷了。他們妄圖干涉一個(gè)獨(dú)立人格的背后邏輯，就是這個(gè)人格的部分是屬于他們的，他們一直在親手打造一件精美的藝術(shù)品，在偏離初心的狀況出現(xiàn)時(shí)，他們自然想下意識(shí)地喊停。 至于為什么要打造這件藝術(shù)品？ 1、別人都在打造，我也得打造。（從眾需求） 2、藝術(shù)品可以為我的未來帶來持續(xù)保障。（養(yǎng)兒防老，投資型親子關(guān)系） 3、我比人家更有能力，做出來的藝術(shù)品更精美。（攀比需求） 配偶、親戚和朋友是一卦，因?yàn)樗麄兌际遣]有從小開始就在你身上傾注如此多的心血（親戚從小逗你不叫傾注心血），就算之后有付出，大都也是半道殺入的。 他們希望你好，就比較赤裸裸： 1、我的XXX牛，所以我也不差。（參照物需求） 2、他好了，沒準(zhǔn)我在某些時(shí)候也能有點(diǎn)好處。（潛在收益判斷） 基于這兩點(diǎn)，你就可以按關(guān)系親疏將他們排序了，從親到疏希望你好的程度也是從高到低。 為什么要這樣排？因?yàn)殛P(guān)系越親，第一點(diǎn)就越可靠，第二點(diǎn)的可能性也越大。 上面寫的都是不那么純粹希望你好的，然而還有很多是根本不希望你好的，在父母、配偶中較少見，畢竟有時(shí)候有算不清的經(jīng)濟(jì)往來，看在錢的份兒上，很少會(huì)產(chǎn)生這種情緒。這種情緒在親戚朋友中更常見。 翻翻你的朋友圈吧，有多少人在給你點(diǎn)贊的同時(shí)是在心里真正贊你的？ 1、當(dāng)你發(fā)一張自拍時(shí)，下面一片正面評(píng)論： “好帥啊，好美哦?！?div> …… 其實(shí)上一句他們剛剛念叨完： “瞧這傻屄，又發(fā)自拍了，又不是不知道他（她）長啥樣?！?div> 2、當(dāng)你發(fā)國外的風(fēng)景時(shí)，下面又是一片贊揚(yáng)： “好想去啊，真羨慕。” “太瀟灑了吧，風(fēng)景贊爆了?！?div> …… 事實(shí)上，他們邊打文字邊嘀咕： “去個(gè)泰國嘛，至于嗎？現(xiàn)在去一趟多少錢來著？2000塊？” “呵呵，窮屄偶爾出趟遠(yuǎn)門，總得讓人炫耀一下。” 為什么他們的反差會(huì)如此之大？因?yàn)槊鎸δ愕臅r(shí)候，他們有的是社交需求；面對自己的時(shí)候，他們切換成了幸福感需求。 幸福感是個(gè)特別虛無飄渺的東西，它并不客觀，而是完全依賴自己的大腦，只來源于比較。所以，一直在說要幸福、要幸福，其實(shí)這事兒特別簡單，給你們一個(gè)關(guān)鍵就夠了：合理選擇比較對象。翻譯成白話文就是，看到你過得這么不好我就放心了。如果我真心為你們點(diǎn)贊，你們都過得比我好，我還怎么幸福，看著你們吃龍蝦，我這碗牛肉面都變難吃了好嗎？ 所以，對自己好一點(diǎn)，別老操心人家的事兒。對父母、對配偶，對幾個(gè)死黨關(guān)心一下也算是道義，那些八竿子打不著的泛泛之交，真不值得你老惦記著。 多關(guān)注下自己，活出自己想要的樣子，別為了維系一些虛無縹緲的關(guān)系而浪費(fèi)時(shí)間。當(dāng)你走上人生巔峰的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人緣也正同步變好，好神奇，這個(gè)世界就是這樣，因?yàn)槲覀儽揪褪沁@樣的人。 你不禁遙想，等我到了那時(shí)候，我一定會(huì)大聲地對這操蛋的世界說一句：“滾！” 然而，當(dāng)你真的到了那里，你卻早已不是現(xiàn)在的你，這個(gè)字你終究是說不出口的。 寄語： 無論是誰，不管你們的關(guān)系有多親密，你都只是他生活的一部分，而你，卻是自己的全部。 （完） ψυχ? 你就這么理性地娓娓道出真相，卻不失溫柔。 7月7日 作者回復(fù) 我們都該理性地知道真相，但卻該溫柔地對待這個(gè)世界 劉曉軍 克里希那穆提的《認(rèn)識(shí)你自己》，里面的內(nèi)容問出了和作者這篇文章相對的困惑：我們能否不帶任何偏見得對待自己、對待他人，對待這個(gè)世界？ keep moving 人生的真相很殘酷。聽你說來，更感覺如此。也許你我是悲觀主義者，更容易對人性失望。 7月8日 作者回復(fù) 我不失望，因?yàn)樗揪腿绱耍页姓J(rèn)自利也沒啥不好 臻 額難得看見寫得這么實(shí)誠的，估計(jì)有人會(huì)反對把 7月8日 作者回復(fù) 有，事實(shí)上我們很多人并不生活在同一個(gè)世界 7月8日 9 木易逝葉 讓我想起了另一句話：這世間所有的愛都是自私的 7月8日 作者回復(fù) 這句話很對 作者回復(fù) 世間沒有純粹，只有自以為的純粹，自以為的全心。所以純粹的自私和純粹的無私都沒有，都是互相糅雜的，人的每一個(gè)行為都糅雜了很多目的，有些是潛意識(shí)的，然而我們的大腦通常只注意到其中一個(gè)。 7月8日 8 A·GABRY??珊珊 早晨一杯清水，一份你的實(shí)實(shí)在在的干貨！一天都不會(huì)再有饑餓感了！ 7月8日 8 薛.森.森 小時(shí)候經(jīng)歷了一些家庭變故之后，就一直對親戚、朋友的感情看得比較淡，相處得好就親近點(diǎn)，合不來也不勉強(qiáng)去接近。老被別人說我冷漠，我自己覺得大概是自我保護(hù)意識(shí)太強(qiáng)，現(xiàn)在看來大概是早就看明白了一些人性。說開了挺悲哀的，但事實(shí)就是這樣，不過社會(huì)人本來就是互相需要才聯(lián)系在一起的，承認(rèn)事實(shí)也沒什么不好意思。
葉Yep
您說的都很有道理。但或者只是漫長生活中的平淡和現(xiàn)實(shí)造成人性關(guān)系中主要表現(xiàn)出了利己主義，因?yàn)橹挥羞@樣才適合在這個(gè)社會(huì)生存，人類自古至今能夠生存就是因?yàn)榇竽X遵循的“最經(jīng)濟(jì)原則”，反映出來的就是對自身關(guān)注的利己行為。但是人性中是有最純粹的真善美，只是需要某個(gè)特殊時(shí)刻才能表現(xiàn)出來，例如天災(zāi)中父母為了保護(hù)孩子而犧牲自己的性命。以上只是我個(gè)人看法，或者很膚淺，但更愿意抱有一點(diǎn)對人性的希望來面對這個(gè)操蛋的世界。 7月9日 作者回復(fù) 你舉的例子很有代表性。父母若不救孩子會(huì)過不了自己內(nèi)心這關(guān)，這是由受到的教育決定的，很多受到此類教育較少的，就不會(huì)這么做。這些人性都是后天的經(jīng)歷所致，其本質(zhì)依然在于利己，利己并不是單純指表面利益。比如你活下來會(huì)生不如死，那么死亡就是利己
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