走進(jìn)一所村小，有三個細(xì)節(jié)讓人印象深刻——

細(xì)節(jié)一：一進(jìn)校門就看見一張巨幅思維導(dǎo)圖，這是學(xué)校的“自生長”教育體系圖譜，通過這張圖可以讀懂學(xué)校的教育體系和文化主張。

細(xì)節(jié)二：學(xué)校的后院有一條長長的宣傳廊，總會吸引下課的學(xué)生圍觀，這里有不斷更新的故事，既有名人故事，也有發(fā)生在學(xué)生身邊的真人真事，被稱為學(xué)校的“故事街”。

細(xì)節(jié)三：無論是教師還是學(xué)生，他們每天都習(xí)慣做一件事，寫出下面四句話的答案：學(xué)校有什么好事發(fā)生？今天你有什么積極表現(xiàn)？今天你有什么收獲？今天你得到了怎樣的幫助？

讓你眼前一亮的還不止這些，如果你走進(jìn)課堂，會發(fā)現(xiàn)這里的課堂正在經(jīng)歷一種重建。他們改變了學(xué)生排排坐的方式，讓6人一組圍坐在一起，形成了不同的學(xué)習(xí)共同體，展示、傾聽、質(zhì)疑、追問，已經(jīng)成為重要的課堂文化因子。

一路觀摩、聽課、座談下來會發(fā)現(xiàn)，他們基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行動研究不斷向前推進(jìn)，開始從關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動力轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，從關(guān)注學(xué)生的任務(wù)解決轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生問題的提出。他們試圖建構(gòu)一套專屬于自己的“學(xué)習(xí)學(xué)”。

這所學(xué)校位于山西省長子縣，有一個鄉(xiāng)土氣息很濃的名字——大堡頭小學(xué)。

顛覆“被培養(yǎng)說”

一所學(xué)?？梢杂布∪?，但有一種東西不能貧困，那就是教育思想。

大堡頭小學(xué)有自己的教育學(xué)。學(xué)?！白陨L”教育體系圖譜中，有8個字在圖譜的最中央——相信種子，相信歲月！校長張學(xué)斌說，這是大堡頭小學(xué)“自生長”教育理論的根理念。

從這個根理念出發(fā)，大堡頭小學(xué)提出了教育的種子思維，創(chuàng)生了“自生長”教育理論。作為在麥田里長大的孩子，每一個學(xué)生都與不同的農(nóng)作物有過親密接觸。張學(xué)斌也一樣，他在守望麥田時(shí)受到啟發(fā)，開始從種莊稼中發(fā)現(xiàn)教育的隱喻。

在張學(xué)斌眼中，教育猶如種莊稼，成長是種子自己的事。在教育這個生態(tài)系統(tǒng)里，兒童是“種子”，是絕對的“主角”，教師是“農(nóng)民”，其作用是在愛的環(huán)境里最大限度地激發(fā)學(xué)生潛能，讓“種子” 自由、健康生長。這樣的教育思維，被張學(xué)斌稱之為“種子思維”。

大堡頭小學(xué)的“自生長”教育理論認(rèn)為，每個人生來都不缺乏獨(dú)立的基因，但是每個人的獨(dú)立都有可能被“依附”所收買。他們把孩子看成種子，遵循種子的生長規(guī)律，精心創(chuàng)造適宜種子生長的環(huán)境，靜待其生長。

于是，大堡頭小學(xué)摒棄了過去的兒童“被培養(yǎng)說”，從“自生長”教育理念出發(fā)，重新發(fā)現(xiàn)了相信的力量。數(shù)學(xué)教師張琴說，相信孩子，才能成就孩子，相信孩子是教育的起點(diǎn)。大堡頭小學(xué)的教師要做的就是給孩子的學(xué)習(xí)、成長營造一個支持性環(huán)境，而非控制、干預(yù)、打擾。

“小學(xué)階段的那點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，現(xiàn)在不教，他們到了一定年齡，自己也會懂。”張學(xué)斌說。因此，他與他的教師們達(dá)成了一種共識：小學(xué)階段的學(xué)習(xí)重點(diǎn)絕不在學(xué)習(xí)內(nèi)容本身，關(guān)鍵是學(xué)習(xí)行為，要讓孩子建立學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，為其成為終身學(xué)習(xí)的人鑄就一種底蘊(yùn)。

幾年前，張學(xué)斌曾經(jīng)在學(xué)生中做過一個調(diào)查，統(tǒng)計(jì)顯示，竟然有70%的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)。這一調(diào)查結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的預(yù)想。

學(xué)生每天80%的可用時(shí)空在課堂。課堂什么樣子，學(xué)生的生活方式將來就是什么樣子。往大了說，課堂是未來社會的雛形，在課堂的任何“發(fā)生”都將是學(xué)生未來的“發(fā)生”。課堂里的行為、情緒、信念，課堂里的毅力、興趣、信仰，課堂里的人性、良知、大度，課堂里的生命質(zhì)量、學(xué)習(xí)能力、發(fā)展?jié)摿?，都?gòu)成了學(xué)生將來“人”的因素。

“如果學(xué)生在課堂找不到樂趣和成就感，上課就可能成為一種煎熬。”張學(xué)斌說。

于是，大堡頭小學(xué)選擇以課堂為切入點(diǎn)，讓學(xué)生首先在課堂學(xué)會自主學(xué)習(xí)，讓個體的學(xué)習(xí)過程、體驗(yàn)過程、操作過程在課堂由學(xué)生完成，而不是由教師替代。

有人將課堂分為三種境界：教師會，學(xué)生不會；教師會，學(xué)生會；教師不會，學(xué)生會。張學(xué)斌津津樂道于大堡頭小學(xué)正在追求第三種境界。

他解釋說，這其中隱含著這樣一個思想，學(xué)生會是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)了，學(xué)生的學(xué)習(xí)真正發(fā)生了，是因?yàn)閷W(xué)生有一套（至少是一種）解決問題的思維或方法了。他可以給同學(xué)講，可以給教師講，這種學(xué)習(xí)的發(fā)生是有潛力與后勁的。角色決定行為，這種生亦師的角色將會使學(xué)生更加饒有興趣地學(xué)習(xí)。

給學(xué)生學(xué)習(xí)搭好“腳手架”

      語文教學(xué)中最頭疼的可能就是作文了。在作文課上，學(xué)生常常有這樣的動作：翻作文書、咬筆桿、轉(zhuǎn)筆。過去，大堡頭小學(xué)的學(xué)生也一樣。不少孩子一直是在害怕寫作文中艱難成長的。

大堡頭小學(xué)有一份關(guān)于學(xué)生作文的調(diào)查：你喜歡寫什么樣的作文？你寫作文的原因是什么？你想讓誰看到你的作文？你寫作之前常常會做什么？

答案五花八門，綜合起來大致有：我想寫什么就寫什么，少些限制；我寫作文沒有原因，老師讓寫就寫；我寫的作文不知道想讓誰看；我寫作文前總要先查找范文。

語文教師郭秀一直想改變這一局面。她開始有意識地致力于作文教學(xué)研究。

郭秀與其他教師一道探索出的辦法是，讓學(xué)生寫“作文提綱”，就是在寫作文前先寫作文提綱，其中要有明確的要素信息。比如，六一班學(xué)生宋科龍?jiān)?jīng)寫過一篇作文提綱：

題目：《社會英雄》

讀者：我的同學(xué)

主題：呼喚正義，壞人要得到懲罰

主人公：匡義（匡扶正義）、楊善（除惡揚(yáng)善）

時(shí)間：2021年-2024年

地點(diǎn)：z市

主要內(nèi)容：匡義、楊善經(jīng)歷了某次意外，身體似乎有了超能量，這讓從小有著英雄夢的兩兄弟，開始了一場英雄之旅……

文章分為6個小標(biāo)題，思路非常清晰。

一段時(shí)間后，郭秀總結(jié)了一些可視性收獲：作文由類同化走向個性化，由仿別人的故事走向?qū)懽约旱墓适?，作文前學(xué)會謀篇布局，寫作文不再呈大面積頭疼狀態(tài)。

這就是大堡頭小學(xué)的學(xué)習(xí)建模思維。通過學(xué)習(xí)方法的建模，給學(xué)生一個學(xué)習(xí)的腳手架，可以讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。他們不僅對課堂教學(xué)流程進(jìn)行建模，對課型進(jìn)行建模，還對不同學(xué)科的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行建模。

在語文學(xué)習(xí)方面，他們探索出語文“1632學(xué)習(xí)法”：用1句話概括文章內(nèi)容；品析文章3—6個詞語；對文章3處進(jìn)行誦讀、注解、旁批；在自己獨(dú)立閱讀的過程中，至少提出2個問題。

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面他們探索了數(shù)學(xué)“1231學(xué)習(xí)法”：明確本節(jié)內(nèi)容，用1句話概括；會用2種方法或策略解決問題；根據(jù)個體實(shí)際歸納或標(biāo)出解決問題的關(guān)鍵點(diǎn)、易錯點(diǎn)、拓展點(diǎn)；有一種思想能建立在學(xué)生的頭腦中。

靜悄悄的革命是從一間間教室萌發(fā)出來的。每間教室的學(xué)習(xí)行為都需要精心研究。張學(xué)斌說，比如課堂上學(xué)生之間的交流，除了敢于發(fā)表自己的見解外，還應(yīng)具有認(rèn)真傾聽他人“說”的習(xí)慣。不僅要肯聽，更要會聽，能夠聽出別人說的重點(diǎn)和問題。教師不要過多干預(yù)學(xué)生的交流，盡可能讓學(xué)生發(fā)表自己的不同看法，讓他們自主交流。不要過多限制時(shí)間，讓學(xué)生自己把握時(shí)間尺度。自學(xué)時(shí)一定要自“學(xué)”，不要自“抄”，學(xué)習(xí)時(shí)參考書可以用，但不能全部照搬，否則展示時(shí)全班會一個面孔，呈現(xiàn)一種狀態(tài)——浮躁。

大堡頭小學(xué)目前正在著力研究課堂動態(tài)的生成資源，努力構(gòu)建開放的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生潛能，追求教學(xué)的真實(shí)自然，使課堂真正充滿生機(jī)。

當(dāng)學(xué)習(xí)發(fā)生于問題之上

這是何紅霞的一節(jié)語文課，課文是《真理誕生于一百個問號之后》。

一上課，學(xué)生照例按照四步閱讀法閱讀文本。首先是查：大聲讀文章，完成下列任務(wù)：解決生字詞，查閱相關(guān)資料，旨在讀通文章，理解文章大概背景；回憶與本文相關(guān)的文章，寫在題目右側(cè)，旨在聯(lián)想，在頭腦中產(chǎn)生對比閱讀概念；一句話概括文章內(nèi)容，寫在題目左側(cè)。

接著是畫：小聲讀或默讀文章，劃出文章重點(diǎn)句子，深情地讀；用△標(biāo)出關(guān)鍵詞語3-6個，大聲讀兩遍詞語所在句子，突出關(guān)鍵詞語；簡單畫出文章結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖，旨在厘清文章思路。

然后是寫：就文章詞句或段落做旁批——個性閱讀的充分體現(xiàn)。

最后是問：每人提煉兩個問題，在解決問題中，小組疏理、匯集成兩個共性問題寫在展示板上，全班學(xué)生在教師的幫助下，再次梳理出二至三個問題。

提問題已經(jīng)成為孩子們的習(xí)慣。記者在聽課過程中不斷巡視，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生都寫下了自己感興趣或困惑的問題。粗略估算，全班學(xué)生至少提出了100個問題。

最終有以下四個問題被提交到班級的問題展示區(qū)，分別是：為什么說“真理一定誕生于一百個問號之后”？有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就，四個詞語的順序能否顛倒，為什么？把“？”拉直變成“！”，這樣寫的好處是什么？為什么說真理誕生于一百個問號之后，這句話本身就是一個真理？

這些問題顯然是學(xué)生們最關(guān)注的。這可以從他們發(fā)亮、充滿期盼的眼神里看出來。一堂課40分鐘很快就過去了，學(xué)生們似乎意猶未盡，盡管還有一些問題未能完成，只能留到下節(jié)課繼續(xù)討論，但這節(jié)課顯然引起了一同聽課教師們的贊賞。

學(xué)生的問題是怎樣提出來的？怎樣才能提出有價(jià)值的問題？對此，張學(xué)斌說：“沒有哪個孩子一開始就能提出問題，而且是所謂有價(jià)值的問題，你要教給他方法，要不斷訓(xùn)練，讓提問成為一種習(xí)慣、一種能力?！?/span>

曾經(jīng)一段時(shí)間，大堡頭小學(xué)的課堂成了練習(xí)提問的地方，不僅練習(xí)學(xué)生的膽量，還要練習(xí)提問的方法。在實(shí)踐中，他們總結(jié)出一系列可以發(fā)現(xiàn)問題的方法：

問題從題目中來。題目要么是文章的眼睛，如《橋》；要么是文章的主題，如《自己的花是讓人看的》；要么是故事情節(jié)的概述，如《草船借箭》。文章題目一般是寫作者想要表述的主體思想，把握了題目就可以把握文章的脈搏。

問題從文章前后矛盾處來。有的文章在表述上有矛盾現(xiàn)象。《月光啟蒙》前面說母親不識字，后面說母親卻教會了我很多，母親不識字怎么教我呢？

問題從文章關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞處來。對于關(guān)鍵詞句，學(xué)生的理解可能不同，這不是很要緊的。閱讀是個性化的，只要能講出道理，就是學(xué)習(xí)。

問題從標(biāo)點(diǎn)符號處來。標(biāo)點(diǎn)符號除了有斷句的功能外，還常常滲透著寫作者的某種情感與表達(dá)意向?！顿u火柴的小女孩》中，“她死了，在舊年的大年夜死了?！边€可以改為：

她死了。在舊年的大年夜死了。

她死了，在舊年的大年夜死了……

她死了——在舊年的大年夜死了。

這樣改可以嗎？為什么？

問題還可以從拓展文章、閱讀原著中來。《草船借箭》說諸葛亮神機(jī)妙算，為什么不能夠一統(tǒng)三國，蜀反倒被晉所滅？

總的說來，提問可沿著這樣的思維進(jìn)行：多角度提問、逆向提問、深層提問，最實(shí)在的是在疑問處提問。

大堡頭小學(xué)的學(xué)生就是這樣一步步學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的。幾乎每節(jié)課，學(xué)生都被噴涌而出的問題所激發(fā)，興奮不已，樂在其中。

但課堂遠(yuǎn)不止于此。張學(xué)斌的問題接踵而至。

不少課堂出現(xiàn)外在“活躍”有余、內(nèi)在“寧靜”不足。課堂上的思維涌動、思想靈動不僅表現(xiàn)在“熱鬧”上，有時(shí)更體現(xiàn)在“寧靜”上。張學(xué)斌說：“傾聽有時(shí)是最高效的展示，傾聽才能產(chǎn)生不同個性理解的融合，傾聽才能質(zhì)疑與補(bǔ)充，傾聽專注的課堂才能綻放出生命的光彩?！?/span>

如何讓學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會傾聽？大堡頭小學(xué)又開始了新的行動研究。