事關(guān)學(xué)生個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步需要的必備品格和關(guān)鍵能力,核心素養(yǎng)理應(yīng)成為中小學(xué)教育的終極追求。已經(jīng)啟動(dòng)兩年的新一輪普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,也將核心素養(yǎng)框架構(gòu)建和學(xué)科素養(yǎng)的目標(biāo)分解,作為這一次完善升華新課程的抓手。 “核心素養(yǎng)”是在新的歷史時(shí)期,高屋建瓴落實(shí)立德樹人戰(zhàn)略目標(biāo)的重要途徑,是以人為本的時(shí)代特征對(duì)教育本質(zhì)認(rèn)識(shí)的催化。它的提出,為我們真正走向以學(xué)生為中心的教育,確立回歸教育本源的學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐,提供了引領(lǐng)性支撐,從而使課程與教學(xué)育人主陣地的形成成為可能。 “核心素養(yǎng)”的提出,更是基礎(chǔ)教育課程改革的創(chuàng)新點(diǎn)和突破點(diǎn)。其創(chuàng)新在于,以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝,使得教育“立德樹人”的育人價(jià)值更加凸現(xiàn);其突破在于,它是課程“三維目標(biāo)”的整合。自從世紀(jì)初新課改以來(lái),課程的“三維目標(biāo)”已經(jīng)人盡皆知,但人們往往只在學(xué)科教學(xué)的文本知識(shí)中去尋找它,將它機(jī)械地割裂開來(lái),并且存在對(duì)它善貼標(biāo)簽的現(xiàn)象?!昂诵乃仞B(yǎng)”作為課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),貫穿于課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施以及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)的整個(gè)過(guò)程中?!叭S目標(biāo)”可以在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得以完整體現(xiàn)。因此,“核心素養(yǎng)”是“三維目標(biāo)”的整合和提升。 核心素養(yǎng)的落實(shí),顯然不僅僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇和變更,它更是以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保障的。我們不能不承認(rèn),在當(dāng)下的教學(xué)中,知識(shí)灌輸和技能訓(xùn)練仍然是教學(xué)的基本方式,過(guò)度關(guān)注固定解題過(guò)程和標(biāo)準(zhǔn)答案的現(xiàn)象非常普遍。所以,要把“知識(shí)為本”的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂诵乃仞B(yǎng)為本”的教學(xué),必須大力推進(jìn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的改變。 要真正實(shí)現(xiàn)這一改變,就需要深刻理解人是如何學(xué)習(xí)的,進(jìn)而回歸到學(xué)習(xí)的本質(zhì)??v觀人類社會(huì),無(wú)論是思想發(fā)展史、社會(huì)進(jìn)步史,還是科學(xué)發(fā)現(xiàn)史、技術(shù)革新史,無(wú)一不是在不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題中解決問(wèn)題,又在解決問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題;而對(duì)于每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)講,都是在不斷的自我追問(wèn)中尋找到自己的精神家園。只是,在現(xiàn)代知識(shí)的海洋中,我們似乎迷失了自己。所以,回歸對(duì)問(wèn)題的探求,并在這個(gè)過(guò)程中找回自己應(yīng)有的智慧,應(yīng)是學(xué)習(xí)的本意。 從以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為中心的課堂,中間的橋梁是“問(wèn)題化學(xué)習(xí)”。“問(wèn)題化學(xué)習(xí)”讓我們看到,所有的教學(xué)必須以學(xué)生學(xué)習(xí)為主線去設(shè)計(jì),必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程能夠發(fā)生并且展開。但在今天的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)并沒(méi)有充分展開,甚至出現(xiàn)了“假裝學(xué)習(xí)”。 因此,今天需要在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)問(wèn)題化學(xué)習(xí)。以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈、問(wèn)題矩陣,就是試圖讓孩子在學(xué)習(xí)中,在對(duì)問(wèn)題的追尋中,慢慢形成一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)——從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu),從本學(xué)科的結(jié)構(gòu)到跨學(xué)科的結(jié)構(gòu),從知識(shí)到真實(shí)的世界。在問(wèn)題化學(xué)習(xí)的過(guò)程中,以認(rèn)知建構(gòu)的方式去重組問(wèn)題、重組內(nèi)容,讓孩子在問(wèn)題與問(wèn)題的聯(lián)系中,在綜合地帶和邊緣地帶,進(jìn)行知識(shí)的碰撞,進(jìn)行知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系。這就是問(wèn)題化學(xué)習(xí)方式極具價(jià)值之處。 同時(shí),問(wèn)題化與情景化是緊密聯(lián)系的,問(wèn)題往往產(chǎn)生于情景。真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中具有重要價(jià)值。如果學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系,那么很重要的原因就是,學(xué)校教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情景缺失。情景是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法,是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段,知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。如果脫離情景,知識(shí)就只剩下符號(hào),知識(shí)的應(yīng)用和知識(shí)蘊(yùn)含的文化精神就無(wú)從談起。 所以,我們要重新認(rèn)識(shí)學(xué)科活動(dòng)的真正價(jià)值。在教學(xué)中,要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的。學(xué)科活動(dòng)的目的是讓學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)建立聯(lián)系。學(xué)科活動(dòng)要體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性,讓學(xué)生通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的獲得來(lái)重構(gòu)知識(shí);要體現(xiàn)主體性,尊重學(xué)生的主動(dòng)精神,讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體,而不是“被活動(dòng)”;要體現(xiàn)校本性,應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點(diǎn)選擇資源和組織活動(dòng);要精心設(shè)計(jì)活動(dòng),充分體現(xiàn)活動(dòng)的教育性,在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下,結(jié)合學(xué)科內(nèi)容和特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。 比如,政治學(xué)科既要有社會(huì)實(shí)踐,又要有“活動(dòng)課程”,知識(shí)性內(nèi)容的教學(xué)可以設(shè)計(jì)成活動(dòng)來(lái)實(shí)施,通過(guò)社會(huì)調(diào)查和訪談、問(wèn)題探究和辯論等,在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和思索、認(rèn)知和行動(dòng)。在國(guó)家高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中,專家們極富創(chuàng)意地設(shè)計(jì)了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”。任務(wù)群以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,整合學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)資源,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)為主要方式。它通過(guò)任務(wù)讓學(xué)生在語(yǔ)用實(shí)踐中追求語(yǔ)言、技能、知識(shí)和思想情感、文化修養(yǎng)等多方位、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng),以此力求避免教師大量講解分析、技能逐項(xiàng)訓(xùn)練的模式。數(shù)學(xué)也要設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)應(yīng)用、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)探究等活動(dòng)。其他學(xué)科,如地理考察、歷史活動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和探究、技術(shù)設(shè)計(jì)等各種活動(dòng)設(shè)計(jì),會(huì)使學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿情趣,不僅會(huì)對(duì)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)起到遷移、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)作用,更能使學(xué)習(xí)在知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度上,承載獨(dú)特的、潛在的、綜合的教育功能。 落實(shí)核心素養(yǎng),從學(xué)校的課程規(guī)劃角度,要完成兩種課程的設(shè)計(jì):一是學(xué)科課程,二是跨學(xué)科課程(即綜合性課程)。學(xué)科課程是基于學(xué)科的邏輯體系開發(fā)的,目的是要讓學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)的間接經(jīng)驗(yàn)??鐚W(xué)科課程是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,它關(guān)注的是學(xué)生面對(duì)真實(shí)世界時(shí)的真實(shí)體驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn),是以社會(huì)生活統(tǒng)合和調(diào)動(dòng)已學(xué)的書本知識(shí)。它有利于學(xué)生獲得對(duì)世界完整的認(rèn)識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力。兩種課程的主要學(xué)習(xí)方式也各有特點(diǎn),后者是以探究性學(xué)習(xí)方式為主導(dǎo)的。兩種學(xué)習(xí)交互在一起,才能夠?qū)崿F(xiàn)讓教育和學(xué)習(xí)回歸生活,才能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部社會(huì)意義。也許可以這樣說(shuō),所有以核心素養(yǎng)為指向的教學(xué),需要通過(guò)學(xué)習(xí)者間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的交互才能實(shí)現(xiàn)。因此,當(dāng)前學(xué)校完善兩種課程的設(shè)計(jì)就極為重要。 |
|