周易起源
       不少人以為易經(jīng)就是周易，兩者只是稱謂不同。實則不然。此二者乃從屬關系，易經(jīng)包含了周易。

       具體來說，易經(jīng)不是單獨成篇的，它包含夏代的《連山》，商代的《歸藏》和周代的《周易》，此三部經(jīng)卦書統(tǒng)稱為易經(jīng)。不過前兩部書已失傳，唯獨《周易》一本流傳至今。

       周易內(nèi)容
       相傳其是由周文王姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個部分：《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，而卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），主要作為占卜之用；《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭，共有十篇，統(tǒng)稱《十翼》，相傳為孔子所撰。

       周易之“經(jīng)”
       周易內(nèi)容《經(jīng)》由六十四個用象征符號（即卦畫）的卦組成，每卦的內(nèi)容包括卦畫、卦名、卦辭、爻題、爻辭組成。以下分別一一說明。

       1、卦畫：即卦的符號，由六條“—”“--”奇偶畫爻組成：卦畫的基本單位為“爻”，爻分奇畫與偶畫，奇畫由一條長的橫線而成“—”，俗稱“陽爻”；偶畫是以兩條斷開的橫線而成“--”，俗稱“陰爻”。每一卦從最底層數(shù)起，總共有六爻，六爻以不同的奇畫偶畫配搭，形成八八六十四種不同的組合。按易天地人三才觀，初、二爻代表地，奇畫為剛偶畫為柔，三、四爻代表人，奇畫為義偶畫為仁，五、上爻代表天，奇畫為陽偶畫為陰。所以用“陽爻”“陰爻”稱謂奇畫與偶畫，是泛陰陽論的表現(xiàn)。

        2、卦名：顧名思義即如上卦畫之名，如“坤”“復”“既濟”等。

       3、卦辭：在卦名后，對六爻的綜合總結，如“元亨利貞”，“同人于野，亨。利涉大川，利君子貞”等。

       4、爻題：即爻位名稱，表示某一爻在六爻中的具體位置及奇偶畫性質(zhì)。六爻卦位自下而上數(shù)起，分別為初（即一）、二、三、四、五、上（即六）?！啊睘榫牛?-”為六，如“初六”“九三”“六五”“上九”等。

       5、爻辭：指單條爻的說明、描述文辭，一卦有六爻，故共有六條爻辭，如“九二，見龍在田，利見大人?！蓖回粤鶙l爻辭間相對獨立、相對靜止但又相互關聯(lián)、相互作用，表示不同時間、階段事物的發(fā)展狀態(tài)，以構成完整的發(fā)展、發(fā)生過程即全卦六爻整體內(nèi)容總結—卦辭。

        六爻卦亦可以分解為上半部分和下半部分，四、五、上為（上卦）或“外卦”，初、二、三為“下卦”或“內(nèi)卦”。如“復”卦，上“地”下“震”，內(nèi)“震”外“地”，“謙”卦為“坤”上“艮”下，內(nèi)“艮”外“坤”。

      《周易》是中國本源傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族智慧與文化的結晶，被譽為群經(jīng)之首，大道之源，是中華文明的源頭活水，是中國古代杰出的哲學巨著，歷經(jīng)七千多年的歷史至今經(jīng)久不衰，奠定了中華文化的重要價值取向，開創(chuàng)了東方文化的特色，對中國的文化產(chǎn)生不可取代的重要價值和巨大影響。