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見證風(fēng)水與命理陰陽(yáng)天機(jī)

 lzhwwzs 2016-09-12
見證風(fēng)水與命理陰陽(yáng)天機(jī)
見證風(fēng)水與命理陰陽(yáng)天機(jī)X
讓弟子親身體驗(yàn)?zāi)慷冒俗峙c風(fēng)水陰陽(yáng)相通的同宗天機(jī)見證風(fēng)水與命理陰陽(yáng)天機(jī)
今天早上八點(diǎn),我剛吃完早飯,浙江舟山弟子從婁底乘車就到了我家。他因特殊原因不能住宿我家,這一旬的學(xué)習(xí)每天都是早來晚歸,為求命理風(fēng)水真經(jīng)辛苦來回奔波。因年歲與我相同,又居于發(fā)達(dá)城市,故接觸各派較多,所拜風(fēng)水老師也很多。歷訪涉足各派風(fēng)水,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,給客人看風(fēng)水是常事,他本來就是專業(yè)風(fēng)水師!
接觸學(xué)習(xí)命理時(shí)間也很長(zhǎng)了,但他從未見過以月支藏干當(dāng)權(quán)之氣論旺衰的,以前所見都是以月支本身論旺衰。更沒見過天才、地才、人才,三才能量論命的;特別是不同于已往的裁格定局之論,以及神乎其神的人元推事與干支一體論形氣。讓他真正知曉什么是【滴天髓】的《通神論》,其文內(nèi)論<月令、時(shí)令>所曰:人元為用事之神!在推地支形與形作用關(guān)系中的“合、沖、刑、害、破、絕”時(shí),認(rèn)識(shí)到其作用組合根本不是六親吉兇的根本,已往所推更不是六親吉兇的結(jié)果。有違古賢總結(jié)的【榮枯得失,盡在生克之中;富貴榮華,不越中和之外】的真經(jīng)。原來地支形與形的合、沖、刑、害、破、絕,論不了功名富貴,壽夭吉兇;歸根結(jié)底其實(shí)質(zhì)是藏于人元之內(nèi)的作用關(guān)系“氣與氣”的生克。只有十天干的陰陽(yáng)之氣相互作用,才是真正的【生克大法】!形原來是看得到的真形,氣則是形上所依的神氣。而不是有些資料上所寫金水為形,木火為氣之說。讓他深感太極思維推命之妙,“同氣相求,天人合一”在實(shí)踐中所顯露的陰陽(yáng)帝載神功!
剛開始上課,有客戶打來電話,要求馬上去他們家鑒評(píng)一下陽(yáng)宅和祖墳陰宅的風(fēng)水。這對(duì)學(xué)習(xí)命理風(fēng)水的弟子而言,實(shí)在是難得的機(jī)會(huì),也是親眼看到師父怎么把陽(yáng)學(xué)與陰學(xué)結(jié)合
推斷福主吉兇,驗(yàn)證所學(xué)理論是否經(jīng)得起實(shí)地堪測(cè)檢驗(yàn)的可貴之機(jī)。
我倆騎車前往,一路討論所見陰陽(yáng)宅的吉兇,龍的入首過峽,祖父子孫山巒,龍的脫卸開屏,到最后如何尋得天然之龍,必有天然之案及天然之穴。中途下車鑒評(píng)了一陰宅房份的吉兇看法,以形察氣,以氣論形;怎么氣隨土行,形止氣蓄而陰育陽(yáng)的。尸骨是否秉乘龍氣,怎么化生萬物蔭佑子孫后代的。
我倆不想路上耽擱太久,簡(jiǎn)單聊了形巒砂水的看法,馬上趕到福主家。福主全家及鄰居正在等候,招呼我倆進(jìn)廳喝茶。喝了幾口茶之后,叫弟子從包里掏出羅盤格陽(yáng)宅之坐山朝向以確定太小太極點(diǎn)。中心立極為辰山戌向,廳屋正門偏左開酉位,陽(yáng)宅周圍有圍墻和欄桿相鑲,前面地坪有十多米闊,墻外為鄰居車路,進(jìn)出之路從東北高處下坡而來,繞墻外往西南稍低而去。福主城門開于中軸線右前方西北之位,城門朝向午山子,以利車輛進(jìn)出之備。西北近處路下有小雜房,百米之外有釆石場(chǎng)和石灰窯。正西方三百米處有高山,中發(fā)小脈止于向前軸線上。距房約一百五十米左右。房前與山的中間低處為田垅,左有漂亮鄰房相伴,與鄰房間隔之處有鄰居郁青南竹和高聳樟樹生長(zhǎng),此方為南。屋后有圍墻,新植小樹在墻內(nèi),距房十幾米遠(yuǎn)。墻外有馬路于后山之中,整個(gè)福主房屋后的植被沒有鄰居后面旺盛,遠(yuǎn)看有瀟條枯黃之氣,此后方為東南相兼。主房東北為雜房相連,六畜之舍。墻外為進(jìn)出之路。根據(jù)以上所堪測(cè)推斷福主近年不吉,前斷時(shí)間內(nèi)應(yīng)有家人重病或損丁之嫌。西北乾為父,燒石灰的窯為煞,火克金傷老父。正向不遠(yuǎn)的小山脈從西山而下止于軸向前為白虎擋道,主病傷小孩不吉。南方有生氣樹木強(qiáng)于東北,此宅旺女人或宅主女兒。東北是后天之艮,先天之震,有一松樹在雜房傍,利大房子星之事業(yè)。整個(gè)外形之氣旺女丁,不旺男丁。
看了陽(yáng)宅之后,馬上去了房前左對(duì)面之山邊坡下祖父陰宅墳堂。就近一觀祖父之墳橫斜坐山而葬,測(cè)得未山丑向,后空無靠山,丑向之上正是聳立的石灰窯。墳邊之卯有挺撥的大松樹一棵,墳邊之酉有冬青之樹多叢,地勢(shì)西左高,右東低,有墳穴側(cè)臥之象。明堂與朝案極不對(duì)稱,左前邊空間少,右前邊空間很大。前有金形眉案未朝,反而向朝金圓巒山與左鄰山脈相接的山凹,讓人感嘆本地風(fēng)水師的害人之作。此墳人丁多發(fā)女,發(fā)男小,時(shí)久有絕丁之患,看了讓人不寒而粟。福主反饋是從葬了祖父之后,叔父與我家運(yùn)氣都不好,財(cái)不好,家人男性多病痛,盡發(fā)女丁等。然后我告訴福主如何布形蓄氣,逐漸改兇地為吉地,也使弟子大開了眼界。透悟天依形,地附氣;氣形于地,形麗于天;外氣橫行,內(nèi)氣止生;陰以含陽(yáng),陽(yáng)以相陰;以有形之物觀無形之氣,以氣定吉兇;陰陽(yáng)相見,福祿永貞的精髓!
下面是教弟子從八字中透悟命理與風(fēng)水通神的陰陽(yáng)相通天機(jī),是如何發(fā)生“天感人應(yīng)”的奧秘闡釋。
福主乾造82年生人:值丑中己氣當(dāng)權(quán),以管六親之衰旺。
壬 癸 丁 庚
戍 丑 未 戍
辛丁戊 癸辛己 丁乙己 辛丁戊
大運(yùn):5甲寅 15乙卯 25丙辰 35丁巳 45戊午 55己未
首先揭秘祖墳為什么是未山丑向,六親星祖父為乙木偏印,藏于未庫(kù)之中,以乙為太極而論祖父,乙生己氣為絕氣失時(shí),局無通根之卯,僅得癸化辛殺增勢(shì)為吉,局吉。乙見戊為正財(cái)妻子,時(shí)支戍中戊必是乙祖之妻,有未戍二體相破之故。戌內(nèi)有辛丁組合,外有丁庚組合,反映祖母有克子之痛。因辛金乃戊土祖母之子,局中有二處相鄰相克,還有未戍刑沖丑祖母子女宮之墓。六親星弱而受克,旺而逢生者,并且同時(shí)有墓在原局內(nèi),六親必有夭折之悲。(反饋,現(xiàn)僅留叔父一人,其他都夭折死亡。)論祖父祖母的壽命必先定他們的局,祖母戊生己旺之令,有庚泄護(hù)保,壽必高。乙木雖有丁食護(hù)衛(wèi)長(zhǎng)壽,但比不過戊土之壽齡。祖父之墓在日柱限宮,而祖母之墓在時(shí)柱限宮,一前一后,非常明兆二老誰(shuí)先死之天機(jī)。乙卯大運(yùn),祖父從未庫(kù)而出,殺旺之年必?fù)p其體。謹(jǐn)查此段十個(gè)流年,只有庚辰與乙酉流年大兇。細(xì)究之下,辰中有癸水生乙木,外兇而內(nèi)吉,必能化險(xiǎn)為夷。乙酉之歲,本柱遇死絕,酉沖卯,乙體被殺克制,中風(fēng)而病亡。
陰生陽(yáng)死,陽(yáng)生陰死,陰陰生死都離不開五行生克。六親死亡之后,葬在什么地方,有什么樣的歸宿朝向,其實(shí)早在命中注定。祖父乙木藏于日支坐下,未乃乙木最后之歸宿,墓地早以命局安排選定,無非只待時(shí)間應(yīng)期。未是日主坐支,風(fēng)水中天干為后面為上,地支為下為前方,未在坤卦西南方位之中。從上原命局看出,祖父死亡之后,必葬于房前近處西南對(duì)面之山坡下。而且祖父之魄必在未墓之中超造安息,藏干可視其墓穴土質(zhì),有火有土有木,無金無水;說明墓穴內(nèi)土呈紅褐色(丁未),無石頭(辛),無水浸(癸),有樹根(乙)。八字中有未沖丑,未乃坐山,丑乃朝向。丑為金庫(kù),正向乃釆石場(chǎng)之山巒。場(chǎng)中的各中粉碎石頭自動(dòng)機(jī)械實(shí)乃丑中藏干之象(癸辛己相生),場(chǎng)內(nèi)煅燒石頭變石灰高聳之窯正乃丑前之戍,戍乃加工冶煉之窯(丁火克辛金),戍刑丑正是墳穴之正向丑方,有丑釆石場(chǎng),還有聳立的石灰戍窯。戍破未墳穴,產(chǎn)生了損丁破財(cái)?shù)臒o形煞氣。丑乃東北艮卦,艮為山,山澤通氣,主管墳?zāi)沟娜硕砺芳鞍l(fā)脈。先天為體為震為大房的自然本體,主管大房男丁的壽夭疾病吉兇,有形煞(戌)破墳(未),大房則人丁不利。小房先天之體在后天之乾位,此位無煞,故小房無夭折之患。后天八卦震居卯位,專論大房子孫的社會(huì)功用,此位有成材之松樹,表明此位有大房成才之子孫。小房的功用在東北,正乃后天艮位戍煞,表明小房沒有大富大貴之后人,反出不孝之子。以此類推,房房男女子孫都在陰宅定命之內(nèi),運(yùn)歲則是各房男女應(yīng)吉應(yīng)兇之期。
陽(yáng)宅風(fēng)水就不詳釋了,現(xiàn)在只論城門的納氣口,門乃萬物之入出,關(guān)系宅主全家大少之安危,不可不懼。福主身弱忌七殺,現(xiàn)在城門正是坐南朝北(午山子向),專納北方亥子丑煞氣。對(duì)日主而言子中癸氣正是帶來滅頂橫禍的七殺邪鬼之氣,讓人毛然悚骨。今年甲午流年,午乃日之祿身,也是本體,更是一宅之主。午子相沖而招怒殺氣,難怪午月妻流產(chǎn),父得肝癌之癥而在戍月亡,日主自得腸胃之癌在治療之中。陽(yáng)宅定運(yùn),現(xiàn)行丙辰,正是殺氣入房(辰)歸宿之期,辰乃日主之傷官,在此運(yùn)得病手術(shù)留疤注定難逃。戊戌流年有祖母逝世合葬于祖父相伴之驗(yàn)……。
同行易友現(xiàn)在應(yīng)該大悟徹悟了吧,八字與風(fēng)水所注定的六親吉兇并不是偶然巧合,反映了萬物由陰陽(yáng)之氣注定的生與成,而不是任何人力能為的大環(huán)境,陰宅定命,陽(yáng)宅定運(yùn),實(shí)乃千古不變的定律。體悟八字就包含了所有風(fēng)水預(yù)先注定的信息,陰陽(yáng)宅的風(fēng)水無非是跟著八字按步就班而矣。所以法能提出陰陽(yáng)宅的風(fēng)水操作必須【以人為本】才是大道,拋開八字而論風(fēng)水者,極待修德之輩。而不是人人平等的三合、三元、玄空,天星……等等謬論,千篇一律的某方為財(cái)位,某方為文昌位,見西北乾位有廚灶傷老人等等歪說。要想真正做個(gè)明師,任何萬法,先通命理十神才是明智之舉。弟子學(xué)了那么多門派風(fēng)水,到頭來還是在八字中悟到風(fēng)水真諦。
明地德,立人道,因變化,原終始,還是先觀帝載與神功靠譜?。?!

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