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八字棄命從財(cái)格是什么意思

 一言之美 2016-08-27
 有些批過八字的人可能聽到過“棄命從財(cái)格”這個(gè)詞。這個(gè)一個(gè)八字格局,這種格局就像一個(gè)人遇到強(qiáng)大的對(duì)手。自己無依無靠,沒有還手之力。怎么辦。直接加入對(duì)方的隊(duì)伍。不但無災(zāi)。反而天天有大魚大肉吃。但大運(yùn)不能反局。就像背叛一樣。一背叛馬上災(zāi)禍臨頭。所謂棄命從財(cái)就是現(xiàn)在八字命理常說的從財(cái)格,屬于八字算命從格的一種。下面易安居算命網(wǎng)就帶大家了解什么是棄命從財(cái)格。
 
什么是棄命從財(cái)
 
命學(xué)中有一種格局,叫做“棄命從財(cái)”。從字面上理解,放棄自己的命(放棄日主自己的五行),而跟隨財(cái)星而去。這是屬于變格的一種。命局有正格和變格。正格為財(cái)、官、印、食、傷等格,大多數(shù)人的命是以正格來推算。少數(shù)人的命是以變格來推算。變格中有從旺、從強(qiáng)、從官、從財(cái)、從兒等多種。
 
正格和變格的推算方法是完全不同的。正格取用的方法是:旺者宜克泄,弱者喜生扶,以求其平衡而合乎中和之道。而變格取其偏靈為巧,象這種“棄命從財(cái)”格,日主的五行,在地支中完全沒有根,也不見干支有比劫及印綬的生扶,日主孤立無援,滿局是財(cái),或食傷生財(cái),使得日主放棄自己的五行,而跟隨財(cái)星的五行屬性而去。
 
既成從財(cái)格,行運(yùn)就喜行財(cái)、官、食傷之五行的運(yùn),忌行生扶日主之五行的印綬、比劫之遠(yuǎn),忌日主還原。
 
這就是與正格的取用不同,而且是剛好相反的。正格中,如果日主弱,財(cái)星過多,視為財(cái)多身弱,取用神喜生扶日主的印,劫為用,忌再行財(cái)、官、食傷運(yùn)。
 
但如果日主弱到在地支中連根都不存在,也沒有其它印、劫的生扶,就到了物極必反的臨界點(diǎn),反成為“棄命從財(cái)”格,放棄自己,跟隨財(cái)星而去。行運(yùn)也喜行財(cái)、官、食傷之運(yùn),遇到生扶日主的運(yùn),反見不利,煩滯病耗破等有之也。所以古歌說:日干無氣滿盤財(cái),棄命相從是福胎,運(yùn)旺財(cái)官皆富貴.如逢根助反為災(zāi)。
 
棄命從財(cái)格的人,往往容易因他人或環(huán)境致富。有道是:棄命從財(cái)格乃是大富大貴之命,但能否從財(cái)就要看此命孩童時(shí)際遇,遇此格必過續(xù)給父親的兄弟,即為叔伯之子女,離開母親更應(yīng)驗(yàn)此棄命從財(cái)局,如由母親養(yǎng)大,便破格,不入此類大富貴,有些子女稱母親為伯娘或嬸嬸的,也入棄命從財(cái)局。
 
《漁樵命稿》歌訣:
日主無根財(cái)犯重,全憑財(cái)運(yùn)旺身宮。  逢生必主興家業(yè),破財(cái)紛紛總是空。
行運(yùn)若見劫印地,傷亡破敗似秋風(fēng)。  棄命從財(cái)非好命,伏印藏劫總關(guān)情。
一但大運(yùn)逢劫印,傷殘牢獄不安寧。  男命三起又三落,女命難免守孤燈。
水火偏枯多傷壽,金木獨(dú)氣孤苦說。  棄命從殺與從財(cái),都是弱極身無奈。
一但大運(yùn)得氣勢,逆局不從災(zāi)禍來。  此等命局仔細(xì)排,很難有命享大財(cái)。
 
釋義:
棄命從財(cái)就是身弱極,地支中沒有印劫的根氣,即使有明現(xiàn)的就必須要會(huì)合成財(cái)局,還不要臨月合日,臨日月為得根氣不純,天干透出要從化,天干也必須要透出財(cái)神或食傷。如一干造:癸亥,乙卯,辛卯,乙未。此為從得真切。又如一坤造:庚辰,甲申,戊子,癸亥。此為從得真切。例如一干造:己丑,戊辰,乙未,丙戌。此命水木藏根氣從得不真。例如一坤造:癸丑,辛酉,丁巳,辛亥。此命印劫兩藏于日時(shí)財(cái)殺都從得不真。
 
古歌云:天干無氣滿盤財(cái),棄命相從是福胎;運(yùn)旺財(cái)官皆富貴,如逢根助反為災(zāi)。獨(dú)步說:棄命從財(cái),是要會(huì)財(cái),財(cái)聚強(qiáng)旺而日主弱極,若是遇有印綬生助或行運(yùn)至旺鄉(xiāng),反而命損無疑。假如丁日主出生在酉月,也就是陰火生在死囚的季節(jié)而無氣,而柱中多見庚辛財(cái)星,這種情況便只好棄命相從了。若行運(yùn)至北方財(cái)官旺地,即算入了此格。如若行運(yùn)至南方火旺之鄉(xiāng),日主得助,相從不專,反而為災(zāi)禍。
 
《滴天髓》說:凡從財(cái)格,必要食傷吐秀,不但功名顯達(dá),而且一生無大起大倒兇災(zāi)。蓋從財(cái)最怕比劫運(yùn),柱中有食傷,能化比劫生財(cái)之妙也。若無比劫吐秀,書香難就,一逢比劫,無生化之情,必然起倒刑傷也。
 
《淵海子平》說:入本格的人平生多怕老婆,多數(shù)為填房贅繼之人。財(cái)者為妻,因身弱極而不能自立,要依賴于妻子外家之財(cái)而立業(yè)。此命不宜行印綬運(yùn)和身旺之運(yùn),宜行財(cái)官或食傷旺地。若行印綬或比劫旺地,日主得助,就會(huì)生災(zāi)禍。
 
命例
 
財(cái)   傷     日元    財(cái)
乾造:丁   乙     壬      丁 (日空子、丑)
卯   巳     戌      未
比如這個(gè)八字,八字水木火一路相生。壬水無根無助。只得從財(cái)。
棄命從財(cái)”的格局往往是拼命賺錢的生命類型。這些人,為了賺錢,為了企業(yè)的發(fā)展,會(huì)放棄一切,甚至以生命為代價(jià)。他們?cè)谧分鹭?cái)富增值,財(cái)富聚集的過程中往往不顧安危,不顧健康,不怕冒險(xiǎn),不顧家庭。他們所有的思考和行動(dòng)以贏利,以財(cái)富聚集為唯一目的。他們忘記了妻子等待者丈夫的關(guān)懷,他們忘記了兒子等待著父親的教育,他們忘記了父母等待著兒子來看望,他們甚至忘記了娛樂、休息和健康。他們每天的行為指針就是創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)、再創(chuàng)業(yè),他們每天的心中夢想就是賺錢、賺錢、再賺錢。他們往往是一群被稱為“工作狂”的人。
棄命從財(cái)格還有很多分支:比如真從財(cái)格,假從財(cái)格 ,不入從財(cái)格,從財(cái)格之喜忌等等。
 
棄命從財(cái)格總義
 
從財(cái)格為在八字命局中以財(cái)?shù)奈逍袨橐磺忻芙裹c(diǎn)。
凡是生助及順從財(cái)?shù)臑橛蒙?,有力克、耗、泄?cái)?shù)臑榧缮瘢唧w狀態(tài)要分析其用和忌的相互流通轉(zhuǎn)化及其力量大小的分析。
由于財(cái)生官,所以在走官運(yùn)時(shí),很容易轉(zhuǎn)化成財(cái)官兩旺。
從財(cái)格,必大富,正財(cái)遠(yuǎn)離命主,偏財(cái)在三個(gè)重要位置,婚姻不好,甚至離婚。
還有用才,正財(cái)被制,偏財(cái)逢生。
文憑高,甚至是博士。母親卻在農(nóng)村含辛茹苦,困頓一生,也就是上面的原因。
主人富而克妻,也克母,卻也依妻家而致富。
 
真從財(cái)格
 
1.月支是財(cái)才,或地支會(huì)財(cái)局,財(cái)才須透干,而且不受沖克
例1壬子,壬子,戊子,壬子
例2戊辰,甲寅,壬戌,丙午
2.若月支是傷食(或傷食會(huì)局),則他支必須有財(cái)(才)透干,或地支有財(cái)才二粒以上
3.月提及日支主氣,絕對(duì)不能是比劫,正偏印,而無鄰克,夾克
4.天干有一粒印劫,而地支有任何一支余氣生扶,也不可入從財(cái)格
5.命局若有一粒印劫而虛浮,叫假從財(cái)格
6.但虛浮或藏支之印劫若被鄰克,夾克或合化成異黨,叫格破再成,亦可入真從財(cái)格
例3庚戌,乙酉,丙申,己丑
乙(印)若不是與庚(才)合,即印星一粒虛浮,叫假從財(cái)格
現(xiàn)在乙庚合化才,即乙不見了,又變回真從財(cái)格
 
假從財(cái)格
 
1.財(cái)才秉令,但不透干,而透傷食,命局不見印比主氣,為假從財(cái)格
例4丙戌,辛丑,甲辰,辛未;
丙辛合印,不化之因是正財(cái)秉令,所以余氣見印也不能引化
即使天干沒丙辛合印,只要財(cái)不透干,亦只能作假從財(cái)格論
2.天干只見一粒印或比而虛浮,滿盆異黨,亦作假從財(cái)格論
例5壬寅,乙巳,壬午,乙巳
3.月支日支主氣,不能是正偏印,年時(shí)支主氣是正偏印,但不透干亦可
例6甲午,丙寅,壬戌,己酉
4.凡棄命格,最怕月提逢沖,如月提逢沖,很難成格
 
不入從財(cái)格
 
1.日月地支主氣是印比。
2.天干自黨多至兩粒,即使虛浮,連假從也不能入。
3.天干有一粒印星,但直全官殺者,也不能從財(cái)。
4.天干只見一粒印比,但地支見庫氣,或余氣多見自黨,亦不能從
例7戊午,丙辰,甲辰,壬申
即使地支無申(殺)生偏印,卻有那么多庫氣,余氣生扶天干之偏印,亦不能從。
 
從財(cái)格的主要表現(xiàn)
 
1.從財(cái)格,為一生與財(cái)有關(guān)的方面事多。
2.財(cái)為發(fā)財(cái)、婚姻;財(cái)生官,也主當(dāng)官。
3.財(cái)分為正財(cái)和偏財(cái)兩大種。具體內(nèi)容請(qǐng)看十神的含義論。
 
從財(cái)格的運(yùn)氣
 
1.(1)最忌走比劫旺地,因比劫有力克財(cái),其兇立至。(2)局中有食傷通關(guān)化比劫生財(cái)星為用。(3)比劫無力時(shí)不為忌,反而有用,與人交往、合伙求財(cái)更好,能相互幫助、公平交往。
2.喜食傷運(yùn)生財(cái)大好。
3.走官運(yùn)泄財(cái)。一是官為用神,可轉(zhuǎn)化為財(cái)官兩格;二是官殺為忌神,可出現(xiàn)官殺兇的方面。
4.走印運(yùn)耗財(cái),也分用和忌兩種:印無力而順從財(cái)為吉,會(huì)出現(xiàn)印的吉性;印有力不順從財(cái)和抗財(cái)為兇,而出現(xiàn)印的兇性。
 
從財(cái)格的種類
 
1.以從正財(cái)格為主。
2.以從偏財(cái)格為主。
3.以從正財(cái)和偏財(cái)兩種的格為主。
 
注意分清其中正財(cái)和偏財(cái)各占的比例問題。從財(cái)格之喜忌。
1.凡棄命格,喜忌與身旺相同,即弱極反喜異黨(因放棄自身之喜好,順從新主子的喜惡)。
2.所以,命局財(cái)旺,運(yùn)喜官(殺);以財(cái)(才)見官(殺),富貴相全,有財(cái)無官,只富不貴, 而命局本身有官殺,天生已是富貴之命;如命局透殺護(hù)財(cái),就是運(yùn)見比劫,亦難破局(官殺克比劫)。
3.又運(yùn)喜食(傷)隨,以食生財(cái),名利兼收;命局有食(傷),科甲有望;命局大運(yùn)均無食(傷),書瀚無緣; 原局有食護(hù)財(cái),運(yùn)見比劫,亦可保一生無大兇險(xiǎn)(以食通關(guān)再生財(cái))。
4.因局中財(cái)旺,故食不制殺,傷不克官,所以食傷,官殺皆可用。
5.忌比劫,正偏印沖克財(cái)才;凡棄命格,以所從之神為用神,大忌克沖用神之歲運(yùn),名曰 ‘犯旺’,大兇; 在命理上,稱 ‘一字還原’,局破 。
 
從財(cái)格喜忌
 
真從財(cái)格之喜忌
1.凡棄命格,喜忌與身旺相同,即弱極反喜異黨(因放棄自身之喜好,順從新主子的喜惡)。
2.所以:命局財(cái)旺,運(yùn)喜官(殺);以財(cái)(才)見官(殺),富貴相全,有財(cái)無官,只富不貴,而命局本身有官殺,天生已是富貴之命;如命局透殺護(hù)財(cái),就是運(yùn)見比劫,亦難破局(官殺克比劫)。
3.又運(yùn)喜食(傷)隨,以食生財(cái),名利兼收;命局有食(傷),科甲有望;命局大運(yùn)均無食(傷),書瀚無緣;原局有食護(hù)財(cái),運(yùn)見比劫,亦可保一生無大兇險(xiǎn)(以食通關(guān)再生財(cái))。
4.因局中財(cái)旺,故食不制殺,傷不克官,所以食傷,官殺皆可用。
5.忌比劫,正偏印沖克財(cái)才;凡棄命格,以所從之神為用神,大忌克沖用神之歲運(yùn),名曰‘犯旺’,大兇;在命理上,稱‘一字還原’,局破。
 
假從財(cái)格之喜忌
1.與真從財(cái)格相同。
2.不同的是:假從財(cái)格,局中必有暗藏比劫,正偏印,于是磨根暗伏,行運(yùn)一見自黨,局破。
 
從財(cái)格之特點(diǎn)
 
1.真從財(cái)格,一般來說,善經(jīng)商經(jīng)營運(yùn),愛財(cái)如命。
2.假從財(cái)格(不透財(cái)而透食傷之假格),只愛名譽(yù),不愛金錢;貴而不富也;歲運(yùn)財(cái)(才)透干,便會(huì)懂得錢之可愛,想盡辦法賺錢,但只富幾年,運(yùn)過即止。
3.六親方面,因印比皆為忌神,必與財(cái)星沖突,故父母早離,雁侶必稀。
 
我身衰弱無依,只能棄命從財(cái)?shù)娜?。求?cái)?shù)挠浅?qiáng)烈。無論所從的是正財(cái)還是偏財(cái),都可以視為偏財(cái);因?yàn)檎?cái)多見,也為偏。這類人只要行運(yùn)不破格,或者雖然破格,行運(yùn)中又能恢復(fù)到從格的狀態(tài),行運(yùn)不悖的話,自然能夠財(cái)源滾滾,偏財(cái)運(yùn)勢自然也能很好。
行運(yùn)在食傷的,因?yàn)槭硞鹭?cái)星,所以求財(cái)順利;行運(yùn)在財(cái)星的,財(cái)星當(dāng)值,更加健旺,財(cái)勢當(dāng)然猛烈;行運(yùn)在官星的,財(cái)氣流通有用,同樣利于求財(cái),所以“錢”途廣闊。印星、比劫歲運(yùn),當(dāng)然破敗有加,為不吉。棄命從財(cái)”格也是也界級(jí)富豪八字命格的特征之一。
 
十天干棄命從財(cái)格
 
1、《淵?!に难元?dú)步》云:“棄命從財(cái),須要會(huì)財(cái),若逢根氣,命損無猜?!薄锻〞?huì)·棄命從財(cái)》云:“假若丁生酉月,柱多庚辛,日干無氣,只有棄命相從,運(yùn)北方財(cái)官旺地乃為人格;南行災(zāi)。古歌云:日干無氣滿盤財(cái),棄命相從是福胎;運(yùn)旺財(cái)官皆富貴,如逢根助反為災(zāi)。”
所謂“棄命從財(cái)”,就是拋棄固有的八字均衡理論,順從八字中旺財(cái)?shù)南矏骸_@類八字,日主衰弱之極,財(cái)星旺盛之極,五行極度偏枯,按照正常的命理學(xué)理論,必是殘疾終身或橫禍夭折。
世間萬事吉中包兇,兇中藏吉?!皸壝鼜呢?cái)格”猶如帝王的貼身服侍,輕不得重不得,大運(yùn)走勢與旺財(cái)相順,揚(yáng)眉吐氣;一旦大運(yùn)走勢與旺財(cái)相悖,兇禍立現(xiàn),霎時(shí)間在心理上難以承受巨大的打擊。
例如:丁火日主生于酉月,也就是陰火生于死囚的季節(jié)而無氣,命局中再出現(xiàn)眾多的庚辛金(財(cái)星),遇到這種情況只好棄命相從。如果運(yùn)行至西方和北方財(cái)官旺地,就算入了“棄命從財(cái)格”,簡稱“從財(cái)格”。如果運(yùn)行至南方火旺之地,以及東方印旺之地,日主得助得勢,這叫相從不專,反而招致災(zāi)難。
 
2、棄命從財(cái)與棄命從殺大致相同,陽干不如陰千棄命從財(cái)格局上乘。
以十天干來看,
①甲日無從財(cái)一說,
②以乙日從財(cái)、丁日從財(cái)、戊日從財(cái)、辛日從財(cái)、壬日從財(cái)、癸日從財(cái)較為多見,且多為好命。
③其中丁日從巳酉丑財(cái)局,戊日從生申子辰財(cái)局,辛日從亥卯未財(cái)局最妙,癸日從火局也佳;
④壬日從寅午戍財(cái)局雖發(fā)橫財(cái),但風(fēng)浪最多財(cái)運(yùn)起伏不堪想象。
⑤《淵海子評(píng)》云:“假若乙日見辰戍丑未,財(cái)神旺相,乙木四柱無依則舍而從之,主其人平生懼內(nèi),為填房贅繼之人。財(cái)者,妻也;身無所托,倚妻成立,故為此論?!?br> ⑥丁日棄命從財(cái),以丁酉日為主;丁巳、丁丑日次之,以酉月最佳;生巳月不作論。比如:辛卯辛丑丁丑辛丑;此一八字棄命從財(cái)成立合格,某省財(cái)政廳廳長。丁日生于巳月,柱中合成巳酉丑財(cái)局,亦不作棄命論,只作身旺財(cái)旺看,也是大富命。比如:庚寅辛巳丁巳辛丑;身旺財(cái)旺,但火氣勝于金氣,運(yùn)走西方補(bǔ)起金局,大發(fā)財(cái)富。
⑦戊日棄命從財(cái),以戊子日為主,戊申日次之,戊辰日難作棄論,以申子月為佳,亥月中藏官殺,難作吉論。戊子戊申日生壬子時(shí)又逢冬令,作棄命從財(cái)看大富貴?!锻〞?huì)》云:“戊日申時(shí)金水生,更兼水局祿財(cái)成;如無梟煞來破格,職位崇高莫與京。中華易學(xué)專家從業(yè)資格認(rèn)證委員會(huì)比如《千里命稿》中記載此一八字:壬子戊申戊辰辛酉;此戊日坐庫旺之鄉(xiāng),又比肩透出難作棄命論,只作身弱財(cái)旺看。惟格正局清出身大富之家,一生破盡家財(cái)無窮。
又如:戊申乙丑戊申壬子;年干比肩透出乙官制日,難作棄命從財(cái);地支水局財(cái)旺身弱不勝,貧困艱難;縱運(yùn)走己巳庚午火旺之鄉(xiāng),以全局潤濕火土難于托根,恐難發(fā)達(dá)。
⑧辛日棄命從財(cái),以辛卯日為主,辛亥、辛未日次之;只要生于寅卯月時(shí),地支無申酉丑金字栽根,就可作棄命看。
⑨癸日棄命從財(cái),以癸巳日為主,其大致與壬日相同,最忌壬癸庚辛字混局。比如:丙午癸巳癸巳丁巳此一女命,這個(gè)八字是由北同行寫出的。筆者一見直接斷富:此女絕非常人,必然貌美出眾才華橫溢,不大富必有大名,但姻緣不利。一問果然該女為央視一著名節(jié)目主持人全國皆知,惜月上癸水比肩攪局,兄弟庸俗且有牢獄乏災(zāi)。

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