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上個禮拜趁著去京都之前，趕緊去了一趟太宰府。 之所以說是趕緊，主要是位于太宰府的九州國立博物館正在舉行一個特別展覽，展覽一直到本月27號，所以得趕緊去看>.<
依然是一個人的旅行。 清晨早早的鬧鈴，起床，兩個面包一杯咖啡，包包里裝上相機和MP3，趕到車站。買票，出發(fā)。 這個時候特別慶幸自己屬于任何時候都可以爬得起床的人，又或許是旅行本身對于自己的吸引力，要遠遠大于躺在床上睡覺的吸引力。 正如在減肥的時候，對于肥胖自己的厭惡感和難過感，要遠遠大于肚子餓時的難過感。 人生總是有得必有失。衡量一下，一咬牙也就過去了。 太宰府其實是屬于福岡縣的，從福岡市中心天神坐電車不過20分鐘就到了。 一下電車，滿眼延展的山脈和綠樹、田舍。 突然間覺得，當(dāng)年菅原道真因讒言被宇多天皇貶至此地的荒涼悲切感，迎面撲來。 從前的右大臣（宰相）名位、在京中所享受的榮華，到了這樣一個遠離繁華中心地帶的地方，也不過轉(zhuǎn)眼一場空而已。被貶后三年，菅原道真就在此地逝世了。 《文選》的《典論·論文》篇中曾有這樣的句子：年壽有時盡。榮樂止乎其身。 不過就是這個道理。 前面說到菅原道真。太宰府整個市基本就是以菅原道真為中心的。 有名的建筑：天滿宮是為了祭奠菅原道真而建的、有名的植物：梅花是因為菅原道真喜歡、有名的物產(chǎn)：梅枝餅也是因為菅原道真喜歡吃這個...... 日本做旅游項目其實還挺討巧的嘛~
第一站是太宰府天滿宮。是說當(dāng)年菅原道真去世之后，京都屢遭火災(zāi)水災(zāi)天災(zāi)什么的，京里傳說是菅原道真的怨靈作祟（真可憐|||），于是進獻讒言的藤原一派就開始害怕了，天皇為了平息這件事于是下令在太宰府這里建了天滿宮專門祭奠他。 于是這里的天滿宮就成了本家，隨后在日本各地也開始建天滿宮來祭祀菅原道真了。 然后又說到菅原道真除了是宰相之外，還是當(dāng)時有名的大文人~漢詩水平一流、和歌水平也一流！于是祭祀他的天滿宮也不知道從什么時候開始變成求“學(xué)業(yè)進步”的地方了而菅原道真本人也被封為“雷神”和“學(xué)問之神”。╮(￣▽￣')╭
不過他的漢詩寫得真的很好...或許是有這一段被貶的經(jīng)歷，他到了太宰府之后寫下的那些帶有很深的情感（怨念之類的）漢詩各種精彩，不被條條框框所束縛，是真正在“作詩”而不是“做詩”。 <---研究方向是這個所以講得多了一點orz 清晨的天滿宮人可少了... 等到中午12點時我又重返了一次天滿宮，發(fā)現(xiàn)里面擠滿了來拜祭以及帶盛裝和服的小孩子來參加“七五三”儀式的家庭。 穿著和服的小盆與們可萌了QAQ
第二站到了重點之二。九州國立博物館。 九博是日本四大國立博物館里唯一在九州的、而且是最大的國立博物館呢！雖然我很想吐槽“當(dāng)然大啦整個博物館依山而建好么從門口上到博物館的大廳需要搭乘室內(nèi)登山扶手電梯全程差不多二十分鐘啊估計當(dāng)初劈開了半座山來建這博物館吧”<---但是我決定不吐了【咦
九博正在舉行一個特別展覽，是從03年開始九博和天朝內(nèi)蒙古博物院一同進行的三項共同作業(yè)的成果展覽：契丹王朝的三個考古工作。 之所以說特別，是因為這次展覽估計是這批文物第一次也是最后一次拿出國外進行展覽（因為九博參與了挖掘作業(yè)所以特別允許拿出來），而且這三個項目基本都沒有遭到盜竊（小哥你咋沒去= =），所以各項文物保存完好。 加上契丹一朝剛好是唐朝滅亡之后誕生的一個少數(shù)民族政權(quán)，差不多就是日本平安中后期的樣子，所以和平安風(fēng)格的各項都非常有可比性呢！
三個考古地點里有兩個是公主的墓，一個是皇太后所建用來供奉的佛塔，所以展覽里各種文物都金光閃閃的...果然是游牧民族啊，跟南方水土完全不一樣。南方的墓里都是陶器啊、瓷器啊、漆器啊、書卷氣非常濃的玉啊神馬的...一到游牧民族就開始出現(xiàn)各種黃金飾品啊瑪瑙啊玉石啊水晶啊玻璃啊...好華麗Σ(っ °Д °;)っ 嗯，日本的博物館大都不允許拍照。 所以很遺憾地沒有照片。 不過都印在我腦子里了所以呆膠布！【咦 然后繼續(xù)向第三個目的地進發(fā)。 據(jù)說是太宰府最棒的觀賞紅葉的地點：光明禪寺。 可是去到的時候，全寺總共就紅了一棵樹||| 然后大家都跑去那棵樹下拍照......
于是我也不可免俗地.... 拍了一點點紅葉... 不過光明禪寺的內(nèi)院真的超美的。精心修剪過的各式樹木、美麗安靜的枯山水、隨便一截就是一幅畫啊=A
離開光明禪寺。繼續(xù)向著太宰府更深的山溝（）里進發(fā)... 沿途一片田舍風(fēng)光，有點蕭涼，可是也暗含勃勃生機。 路邊的柿子、盛開的大麗花、垂下的黃柳、漸漸開始變紅的楓樹。一間間獨門獨院的小房子。 屬于太宰府的，秋天的風(fēng)物詩。
先去了觀世音寺。主要是看寺內(nèi)日本最古老的梵鐘。非常大而且沉重的一口鐘呢。寺廟境內(nèi)基本沒有人...因為這些都不是一般的旅行景點了所以越往深山里走就人越少... 觀世音寺隔壁就是戒壇院。天寶年間被譽為“天下三大戒壇院”之一的戒壇院、和位于奈良的東大寺戒壇以及位于下野的東戒壇同樣是當(dāng)時渡日的唐朝僧人鑒真所建立的，特別有名呢。 母上每次看我拍回來的日本寺廟禪寺的照片，總要感嘆一句：你看人家說“要看唐代建筑就得去日本”果然是正確的呢<-----
最后一站是太宰府學(xué)校院遺址。 所謂學(xué)校院就是當(dāng)時給有錢人家的公子們上課的地方啦~位于太宰府這里是叫“府學(xué)”，嘛，大概等于地方學(xué)校，除了地方學(xué)校，當(dāng)時還有中央學(xué)校之類的地方。 一群苦逼學(xué)生們大概等于軍訓(xùn)（？）一般得被拉到這個鳥不拉屎的地方來，上完幾年的課之后然后就可以參加公務(wù)員考試。考上了就可以去京都做大官娶老婆（）了！ <---大概是這個流程|||（掩面 順便說一句，當(dāng)時學(xué)生們的課程，大概是中國學(xué)（四書五經(jīng)啊作詩啊之類的跟中國沒啥兩樣）、政治學(xué)、醫(yī)學(xué)、算數(shù)等。 <---你看當(dāng)時可重視外語了?。ú粚?br>
順便說一下，太宰府被稱為“萬葉集之地”。因為萬葉集里的詩人很多都被流放（）或者是苦逼旅行到這個地方來，寫下很多流芳百世的和歌，然后被收錄到萬葉集里去。 而在太宰府這個地方，路邊隨便就會看到一塊石碑，上面寫著“xxxx在這個地方曾經(jīng)寫下過xxxx這樣的和歌，大家快來看！”<----- 雖然我的方向是日本漢詩，不過和歌我也挺喜歡的，所以摘錄兩個我在路上看到的和歌給大家看。=v=
やすみしし わご大君の 食國は 倭も此処も 同じとぞ思ふ 太宰府 大伴旅人 這個是大伴旅人不知道被貶還是被調(diào)職到這個太宰府這個地方來寫下的和歌，收錄在萬葉集卷六。 大概意思是：我侍奉的君王啊，你所管理下的土地，無論是京城還是偏遠的這里，都同樣太平。 據(jù)說是某個太宰府當(dāng)?shù)毓珓?wù)員問初來乍到的大伴旅人：乃是不是很想念在平城京里的家??？（） 然后大伴旅人就回了這首歌。 個人感覺是挺拍馬屁的一首歌wwwww ╮(￣▽￣')╭
【子等を思ふ歌】 瓜食めば 子ども思ほゆ 栗食めば まして偲はゆ いづくより 來たりしものそ まなかひに もとなかかりて 安眠しなさんぬ 【反歌】 銀も 金も玉も 何せむに まされる寶 子にしかめやも 筑前國守 山上憶良 第一首：我吃瓜的時候就會想到我的孩子，我吃栗子的時候更是會懷念起我的孩子啊。我到底是為什么會如此想念我的孩子呢。他們不停地在我眼前浮現(xiàn)，讓我無法安眠。 第二首：無論是金銀玉器都無法與孩子的愛相比啊，無論是多貴重的財寶都不及我的孩子珍貴啊。 這是身為筑前國守的山上憶良在巡邏到九州這一帶附近的時候所寫下的歌。 雖然我不太能理解為啥能從瓜果栗子上聯(lián)想到自己的小孩（大概跟“瓜熟蒂落”之類的感覺類似？），不過讀起來覺得很感動啊...跟萬葉集里一個勁地思念自己老婆自己情人和自己的君主（咦）之類的和歌比起來，這樣的歌更讓人覺得有真感情在里面呢！ 【其他的照片請戳這邊喲： http://www.douban.com/photos/album/60307035/ 】 |
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